Невозможно обновлять покаянием?

[12spokane]

Дорогие братья и сестры во Христе. Сегодня на молодежном разборе мы проходили Послание к Евреям 6:4-6. И разошлись в некоторых мнениях. Допустим человек познал, как благ Господь и получил от Него дары, то невозможно для такого человека отпасть, то есть-потерять спасение. С другой стороны-бытует мнение, что такие отпадшие вовсе не узнали благости Бога. Пока решили, что нам не надо сильно идти в дебри и доходить до споров. У кого какие мнения на такой отрывок из Св. Писания?

[~Chess~]

Евреям 6:4-6 - Разве можно обратить к покаянию тех, кто отвернулся от Христа? Я говорю о тех, кто познал истину, получил дар Божий и приобщился Святого Духа. Эти люди слышали слово Божье, видели великую силу нового мира Божьего и удостоверились в том, что всё это - добро, а потом отступились от Христа. Их не вернуть на путь раскаяния, ибо они вновь распинают Сына Божьего и при всех подвергают Его унижению.

Я думаю, здесь говорится о том, что призыв к покаянию бессмысленен для тех, кто перестал верить в искупительную жертву Христа. По всей видимости, это должно было относиться к христианам-иудеям, желающим вернуться обратно к исполнению закона.

[esp]

~Chess~,
"Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха?" (Гал 2:17)
Неужели о ранних христианах печется Павел? "Или, конечно, для нас говорится?" (1 Кор 9:9-10).
Вы допускаете, что ища оправдания во Христе, мы можем оказаться грешниками?

[Леди Грёза]

Рождённый свыше христианин не может отпасть...Упасть может...Но быстро встаёт.

[Батёк]

Вы лучше вот это объясните:
Жертвоприношение Христа не искупило грех Адама и Евы
Во имя чего же было совершено величайшее человеческое жертвоприношение, не совершавшееся уже более двух тысяч лет? Христианские богословы утверждают, что во имя искупления первородного греха... Адам и Ева нарушили заповедь Всевышнего. Наказаны были не только они, наказано и все их потомство. Это наказание выразилось в том, что за свое ослушание Адам и Ева изгнаны Богом из рая и обречены: Адам - на труд "в поте лица", а Ева - на рождение детей "в болезнях"; была проклята земля и все живущие на ней; болезнь и смерть стали всеобщим уделом. Но первородный грех не может быть искуплен жертвой. Искупительная жертва не состоялась. Как и прежде, женщины рождают в муках, а мужчины вынуждены трудиться

Адама Бог создал для возделывания рая и Еву ему в помошники, а не для эгоистического наслаждения жизнью. Грех их заключается в том, что они стали разумными и познали добро и зло и увидели, что они наги. Искупить их грех означало бы регрессию - возращение человека по образу и подобию Бога - в мир животных.

[Батёк]

это кто вам такую ерунду сказал ??? ))


по библии как раз для наслаждения жизни



это бред. и сойдет это только для прихржан ессейского монаха.

Адам - на труд "в поте лица", а Ева - на рождение детей "в болезнях";
так что если бы Иисус искупил бы действительно их грех и если бы все что было написано в Бытие было правдой, то мужчины бы больше не трудились в поте лица, а женщины бы не рожали в болезни.

PS
кстати, а чем согрешила корова и заяйчиха, что рожают в муках?
неужто огрызок того плода съели?)

15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
Бытие 2.

[Батёк]

А иначе Адаму в раю не нужен был бы помошник, а корифан.