Родной язык Иисуса Христа

Свернуть
X
 
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения
  • Братец Иванушка
    православный христианин

    • 07 December 2008
    • 10037

    #1

    Родной язык Иисуса Христа

    В I веке нашей эры в провинции Иудея и Галилее арамейский был основным разговорным языком населения. Иисус и его ученики использовали его в своем повседневном общении, проповедях и притчах. И у евангелиста Марка приводятся некоторые выражения Иисуса Христа на арамейском языке без перевода на греческий. Можно ли сделать из этого вывод, что родным языком воплотившегося Бога был не иврит, а арамейский язык?

    P.S.
    Арамейский язык был в библейские времена государственным языком Вавилонии и Персии.
  • Братец Иванушка
    православный христианин

    • 07 December 2008
    • 10037

    #2
    "Арамейский язык до сих пор существует, но он находится в критическом состоянии и считается исчезающим. Он больше не является языком государств или массовой культуры, а сохранился лишь в виде разрозненных диалектов в небольших общинах.

    Арамейский сохранился в нескольких изолированных анклавах на Ближнем Востоке, в основном в Сирии, Ираке, Турции и Иране. Большинство носителей — это члены христианских общин (например, сирийские христиане).

    Разделение на диалекты Современный арамейский настолько раздробился, что носители разных диалектов могут не понимать друг друга. Основные ветви сегодня:
    • Сирийский язык: Это форма арамейского, которая стала литературным и богослужебным языком Сирийской православной церкви. Он до сих пор используется в литургиях, подобно тому как латынь использовалась в католичестве.
    • Неоарамейские диалекты: Это живые разговорные языки в деревнях (например, в районе города Маалула в Сирии), которые сильно отличаются от классического арамейского.

    Причины упадка Главным фактором вытеснения арамейского стал арабский язык. После арабских завоеваний в VII веке н. э. арамейский постепенно терял позиции, так как арабский стал языком политики, религии (ислам) и торговли. Большинство носителей арамейского в итоге стали двуязычными, а затем полностью перешли на арабский.

    Текущий статус ЮНЕСКО и другие лингвистические организации классифицируют многие диалекты арамейского как «находящиеся под угрозой исчезновения». Молодое поколение в общинах всё реже изучает родной язык, предпочитая государственные языки своих стран.

    Таким образом, язык, на котором говорил Иисус Христос, технически всё еще жив, но он превратился из одного из самых влиятельных языков древнего мира в редкий реликт, сохранившийся в нескольких деревнях и церковных обрядах."

    Комментарий

    • Батёк
      заточен

      • 13 October 2004
      • 15446

      #3
      Интересно как Мел Гибсон снимал Страсти Христовы на арамейском 🙄🤔


      Редактор

      Мел Гибсон действительно снял *«Страсти Христовы»* (2004) почти полностью на **арамейском** (язык, на котором говорил Иисус и его окружение) и **латыни** (язык римлян), плюс немного древнееврейского. Это было одно из самых смелых и «сумасшедших» решений в истории кино.
      ### Как это технически делали

      1. **Сценарий сначала написали на английском**
      Бенедикт Фицджеральд и сам Гибсон написали текст на английском. Потом его полностью перевели.

      2. **Главный человек — отец Уильям Фулко**
      Иезуит, профессор древних средиземноморских языков из Loyola Marymount University. Он перевёл весь сценарий на реконструированный **арамейский I века** (для евреев) и «уличный» латинский (для римлян).
      Арамейский того времени почти не сохранился в разговорной форме, поэтому Фулко реконструировал его на основе:
      - арамейских частей Ветхого Завета (книга Даниила),
      - сирийского арамейского,
      - кумранских свитков,
      - современных диалектов (он консультировался с носителями).

      3. **Актёры учили роли фонетически**
      Никто из актёров (включая Джима Кэвизела) не знал арамейский. Им давали:
      - фонетическую транскрипцию (как произносить),
      - дословный перевод каждой фразы (чтобы понимать смысл и правильно ставить эмоции).

      Отец Фулко лично коучил всех актёров на площадке. Иногда помогала ассистентка — еврейка из Ливии, которая хорошо чувствовала семитские языки.

      4. **Почему Гибсон на этом настоял**
      Он хотел максимальной исторической достоверности и «погружения». По его словам, современные языки (английский, итальянский и т.д.) сразу создают ощущение «фильма», а древние языки позволяют зрителю как будто оказаться в I веке.
      Изначально он вообще хотел выпустить фильм **без субтитров**, надеясь, что сила образов будет важнее слов. Но дистрибьюторы его отговорили.

      ### Интересные детали

      - В сценах, где римляне и евреи не понимают друг друга, Фулко специально вставлял **грамматические ошибки** в речь, чтобы подчеркнуть языковой барьер.
      - Есть момент, когда Пилат начинает говорить с Иисусом на арамейском (пытаясь найти общий язык), а Иисус отвечает ему на латыни.
      - Фулко иногда вставлял мелкие шутки. Например, в одной сцене Каиафа по субтитрам говорит «Разберитесь с этим», а на самом деле произносит что-то вроде «Займитесь моей стиркой».

      В итоге актёры из разных стран (американцы, итальянцы, болгары, румыны и т.д.) несколько месяцев учили мёртвый язык и говорили на нём так, будто это их родной. Многие зрители потом отмечали, что речь звучит удивительно естественно.

      Это был огромный риск — мало кто верил, что зрители пойдут на фильм на двух мёртвых языках. В итоге он стал одним из самых кассовых религиозных фильмов в истории.
      Христос - наш Учитель.

      Комментарий

      • Братец Иванушка
        православный христианин

        • 07 December 2008
        • 10037

        #4
        "Арамейский язык (точнее, его западные диалекты — еврейский палестинский и галилейский, на которых говорил Иисус Христос) преподается в ряде крупных университетских и духовных центров, но не как отдельный разговорный язык, а как классическая древняя дисциплина."

        Комментарий

        • Братец Иванушка
          православный христианин

          • 07 December 2008
          • 10037

          #5
          осители современного иврита не понимают разговорный арамейский язык на слух. Несмотря на то, что оба языка относятся к северо-западной группе семитских языков и генетически близки, взаимная понятность (mutual intelligibility) между ними отсутствует.
          Степень их близости можно сравнить с отношениями между английским и немецким языками. Однако ситуация имеет свою специфику в письменной речи и религиозном контексте.

          Что понимает и чего не понимает израильтянин
          • На слух (полное непонимание): Если современный израильтянин услышит живую арамейскую речь (например, одного из новоарамейских диалектов Сирии или Курдистана), он не поймет смысл высказываний. В арамейском совершенно другая система глагольных спряжений, другие служебные частицы и синтаксис.
          • В письменном виде (частичное понимание): Оба языка используют один и тот же еврейский квадратный шрифт (который сам иврит когда-то заимствовал из имперского арамейского). Читая арамейский текст, носитель иврита узнает множество общих трехсогласных корней и отдельных слов.
          • Ложные друзья переводчика: Сходство корней часто обманчиво. Например, популярный корень שכח (ш-к-х) в иврите означает «забыть», а в арамейском — «найти». Корень רחם (р-х-м) в иврите переводится как «милость/жалость», а в арамейском — «любовь». [1]

          Культурное исключение: религиозные евреи
          Ситуация меняется, если речь идет о религиозных или образованных израильтянах. Они понимают иудео-арамейские тексты (но не современный разговорный арамейский) благодаря религиозной практике:
          • Важнейшие священные тексты, такие как Вавилонский Талмуд, книга Зогар и перевод Торы (Таргум), написаны на арамейском языке.
          • Некоторые ежедневные молитвы (например, заупокойная молитва Кадиш) читаются исключительно на арамейском.
          • Ряд арамейских слов прочно вошел в современный сленг и разговорный иврит (например, аба — папа, има — мама, дугри — прямо/честно).
          Таким образом, без специального изучения носитель иврита сможет уловить лишь отдельные знакомые корни в тексте, но полноценно общаться с носителем арамейского не сможет."

          Комментарий

          Обработка...