Твитнуть
В своём описании нерадивого для Бога народа использована фраза: «обратите сердце ваше на пути ваши... пьете, но не напиваетесь». Как бы Вы объяснили её человеку начинающему изучение Библии?
-
-
Молитва - постоянное (в течении жизни) рассказывание Отцу "что с тобой было там, где ты Его не видел". Рассказывание не обязательно вслух = постоянное "смотрение в зеркало" произошедшего, исправление своих "черт" (Иак.1:22-26) -
Сказал бы что надо делать, что делать говорят, а не просто читать и верить, что тебе не врут. Восхвалять текст вместе с его персонажами, не делая при этом ничего из того, что в нём написано, толку не будет. И исполнять всякие обряды, придуманные людьми, от этого тоже никакого толку. Так только в религию вдаришься и будешь дремучим религиозником. Это и будет "пьёте, но не напиваетесь".Комментарий
-
Вы не по теме вообще.
- - - Добавлено - - -
Идите в свою тему просить прощения за то что нафлудили тут.
Комментарий
-
Тут полезно весь стих целиком посмотреть:
6 Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька.
Агг. 1
Смысл всего этого ряда образов - показать то или иное действие, которое не приводит к результату.
Для чего, к примеру, сеют? Чтобы собрать урожай.
Для чего едят? Чтобы насытиться.
Для чего пьют алкоголь? Чтобы опьянеть.
Для чего одеваются? Чтобы согреться.
Для чего зарабатывают? Чтобы были деньги.
А пророк говорит, что иудеи не получают результат от всех своих действий.
Чем вызвано такое обличение?
Начнём сначала читать, чинно:
1 Во второй год царя Дария, в шестой месяц, в первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка к Зоровавелю, сыну Салафиилеву, правителю Иудеи, и к Иисусу, сыну Иоседекову, великому иерею: 2 так сказал Господь Саваоф: народ сей говорит: "не пришло еще время, не время строить дом Господень". 3 И было слово Господне через Аггея пророка: 4 а вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении? 5 Посему ныне так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши.
Агг.1
То есть иудеи считают, что пока рано строить храм.
И Аггей объясняет им времена и сроки: "как же ты говоришь, что для Бога дом строить рано, а сам живёшь в своём доме?"
Это и есть лицемерие, то, что при господе Иисусе назовут фарисейством.
Если человек полагает, что для себя строить дом и жить в нём - это нормально, а для Бога дом строить необязательно, это значит, что таковой человек не понимает смысла жизни. А если он не понимает смысла бытия, то он и не может вкусить благости от этого бытия. Что бы он ни делал в этом мире, он не получит насыщения в духе.
Господь Иисус эту проблему с храмом - с его то строительством, то разрушением, то вновь строительством - решает окончательно: "Разрушьте этот храм, и я в три дня восстановлю его!"
И современники Иисуса Христа реагируют на него так же, как современники Аггея пророка - они думают не о том, что Божие, но о том, что человеческое. Да? "Этот храм строился сорок лет, а ты его разрушишь?" Им в голову не приходит, что Иисус говорит о храме своего тела.
"Едите, но не в сытость". Уж сколько раз говорено иудеям, что человек будет жить не одним хлебом, но всяким словом, выходящим изо рта Бога.
Обычным хлебом невозможно утолить голод духовный, будь это хоть манна с небес.
Хлеб у нас - это Иисус Христос. Его мы едим и сыты.
А если нет такого хлеба, то с ними и происходит по слову Аггея.
Точно так же с вином. Можно сколько угодно напиваться вином, но если не получил святого духа, никогда не опьянеешь так, как апостолы на Пятидесятницу в Иерусалиме показались присутствующим пьяными, тогда как вина по плоти они не пили, ибо был только третий час дня.
Но зато на них сошёл дух огненными языками.Комментарий
-
ДУХ ХОДИТ, ГДЕ ХОЧЕТ...И ПРОВЕРЯЕТ И ИСПЫТЫВАЕТ НАШИ СЕРДЦА...ЛАДНА, ВИКТОР.О...ПРОЩАЙТЕ...В ИГНОР КИДАЮ ВАС ВЕЧНЫЙ...Я НЕ ВИЖУ СЕБЯ ТРАТИТЬ НА ВАС...И ВЫ НЕ ТРАТЬТЕ СЕБЯ НА МЕНЯ...ЕСЛИ ОБИДЕЛ, ПРОСТИТЕ ПОКОРНЕШЕ
Комментарий
-
Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной!
Оскорбитель детей Бога. В игноре.Комментарий
Комментарий