Без Меня не можете делать ничего

[Сергей Божий]

Приветствую всех!

Мир вам.

Пришло понимание о чем сказал Иисус в слове.

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:5)

Здесь Иисус говорит о том, что Его дела, дела Христовы и исполнение заповедей и жизнь по учению Иисуса Христа невозможна без Него.

При этом возможно без Христа делать дела диавола и поступать вопреки слову Божьему.

[ЯОлег]

Без Меня не можете делать ничего
Приветствую всех!
Мир вам.
Пришло понимание о чем сказал Иисус в слове.
5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:5)
Здесь Иисус говорит о том, что Его дела, дела Христовы и исполнение заповедей и жизнь по учению Иисуса Христа невозможна без Него.
При этом возможно без Христа делать дела диавола и поступать вопреки слову Божьему.

Так и есть. Без Христа не можем делать ничего доброго, ведь всё доброе - от Бога и к Богу, Который есть истина, свет, жизнь и любовь. А без Христа (Бога) - значит без истины, света, жизни и любви можем делать лишь дела диавола.

[Ольга Ко]

Пришло понимание о чем сказал Иисус в слове.

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:5)

Здесь Иисус говорит о том, что Его дела, дела Христовы и исполнение заповедей и жизнь по учению Иисуса Христа невозможна без Него.

При этом возможно без Христа делать дела диавола и поступать вопреки слову Божьему.

В Библии существует много сравнений. Подчас, бывает сложно в них разобраться. Мы можем вспомнить такие как пшеница, плевелы и сорняки. Они символизируют три категории людей. Пшеница - истинных служителей Царства Бога; плевелы тех кто под видом истинных служителей искажает слово Бога, сорняки явные противники Царства Бога. Такие же категории можно увидеть и в сравнении с виноградом. Истинной виноградной лозой обозначен Иисус Христос, его последователи ветви, приносящие качественные плоды, под диким виноградом те, кто имеют вид служителей Бога, но не приносят качественный плод.; все остальные растения не являются посаженными Богом в Его винограднике сорными растениями. Сорные растения и ветви не приносящие плода вместе с одичавшей лозой подлежат уничтожению. «Иегова снова обратился ко мне и сказал: «Сын человеческий, разве может виноградная лоза сравниться с деревьями и ветками в лесу? Можно ли сделать из неё шест для какого-нибудь дела? Или гвоздь, чтобы повесить на него что-нибудь? Её бросают в огонь, как дрова, и оба её конца сгорают в огне, а середина обугливается. Годится ли она теперь хоть для чего-нибудь? Даже до того, как она побывала в огне, от неё не было никакой пользы. Тем более когда она сгорела!»» (Изекииль 15:1-5). Вы правы в том, что удовлетворяющий Бога плод может принести только ветвь, получающая питание от Иисуса Христа истинной виноградной лозы. Так же Вы правы в том, что остальные (признают они это или нет) являются насаждениями Дьявола: «сорняки сыновья Дьявола, враг же, посеявший их, Дьявол.» (Матфея 13:38-39).

[piroma]

имеющий Сына имеет и Отца
имеющий дух Христов имеет и дух Божий

делаю не я но тот кто во мне -живет

если грех то грех

если дух Христов то Христово

[ДмитрийВладимир]

Приветствую всех!

Мир вам.

Пришло понимание о чем сказал Иисус в слове.

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:5)

Здесь Иисус говорит о том, что Его дела, дела Христовы и исполнение заповедей и жизнь по учению Иисуса Христа невозможна без Него.

При этом возможно без Христа делать дела диавола и поступать вопреки слову Божьему.

Как ветвь без соков древа плодов принести не может, а сгнить может.

[Шестипалый]

Приветствую всех!

Мир вам.

Пришло понимание о чем сказал Иисус в слове.

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:5)

Здесь Иисус говорит о том, что Его дела, дела Христовы и исполнение заповедей и жизнь по учению Иисуса Христа невозможна без Него.

При этом возможно без Христа делать дела диавола и поступать вопреки слову Божьему.

А может здесь говорится, если читать буквально, о свободе воли, о свободе...."без Меня не можете делать ничего".

[Сергей Божий]

А может здесь говорится, если читать буквально, о свободе воли, о свободе...."без Меня не можете делать ничего".

О какой свободе? Не понимаю.

[Шестипалый]

О какой свободе? Не понимаю.

Ну т.е любой поступок они совершают не самостоятельно, а как инструменты Его....т.е это Он все делает их руками...

[Сергей Божий]

Ну т.е любой поступок они совершают не самостоятельно, а как инструменты Его....т.е это Он все делает их руками...

Но не без их участия. Основное участие, это очищаться, как Он чист и слушаться гласа(слова) Его.

[ДмитрийВладимир]

Но не без их участия. Основное участие, это очищаться, как Он чист и слушаться гласа(слова) Его.

Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

Типа ветвь питаясь от древа соками приносит плод, а отдельно от дерева засохнет. Речь о дарованиях Духа Божьего, которые вне союза с Богом не возможны.

Дары различны, но Дух один и тот же;
и служения различны, а Господь один и тот же;
и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
Но каждому дается проявление Духа на пользу.
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, так и Христос.
Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.