Семь дней творения

[void]

кстати, навеяло.
"земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился на водою"
при желании это место можно интерпретировать так, что оно почти в точности опишет раннюю фазу развития Вселенной.
земля == материя
безвидна == неструктурированное море кварков и глюонов
тьма == излучение ещё не отделилось от вещества
вода == кварки и глюоны вели себя как идеальная жидкость (совсем недавно было открыто на ускорителе RHIC).
круто?
вспоминается фольлор:
экпериментатор прибегает к теоретику со свежей распечаткой.
-- смотри!
теоретик видит резкий пик на фоне гладкой кривой и говорит:
-- ну, тут всё ясно! теория предсказывает резонанс как раз на этом месте...
-- э-э... ты держишь распечатку вверх тормашками.
-- а-а, ну тогда понятно, сейчас объясню, почему именно здесь должен быть провал...

[Доцент]

А Доцент говорит 15млрд. Так как будем продолжительность дня подсчитывать ?

О, тут принципиальный богословский вопрос веры и догмы. Нужно собрать вселенский собор и рассмотреть причины такой схизьмы. Правда, без взаимного отлучения и анафемы, чувствую, не обойдёцца.

[Влад]

не вижу никаких разумных причин, по которым 6 дней надо рассматривать не как 6 дней. Если день - милионы лет, стало быть, отдых в седьмой день означает, что мы должны отдыхать миллион лет?

термен yom (день) использован 38 раз в Ветх. Завете с сочетанием "утро и вечер", как в книге Бытия, и всегда означает обычный день.

Цитатa из Петра не определяет день. "День" уже был определен ранее в Писании, и 1000 лет не более, чем сравнение.

Далее, растения были созданы на день раньше планет. Выжили ли бы они без света солнца миллионы лет?

есть и куча других логических противоречий. Единственный разумный вариант -6 дней есть 6 дней по 24 часа.

[Злобин Дмитрий]

О, тут принципиальный богословский вопрос веры и догмы. Нужно собрать вселенский собор и рассмотреть причины такой схизьмы. Правда, без взаимного отлучения и анафемы, чувствую, не обойдёцца.

Нет ,тут не бОГОСЛОВСКУЮ догму обсуждать нужно , а причины ,более чем странного желания,создоть из НАУКИ КУМИРА ,привратить НАУКУ в РЕЛИГИЮ ! Как Видите ,вместо привычного Христианства ,нам подсовывают противоречивую "НАУКИАНСКУЮ" схизму. Плохая замена. Пустой трюк.

[Злобин Дмитрий]

Далее, растения были созданы на день раньше планет. Выжили ли бы они без света солнца миллионы лет?

есть и куча других логических противоречий. Единственный разумный вариант -6 дней есть 6 дней по 24 часа.

Тезис "растения до планет" рассматривается и совр наукой в рамках т.н. "ПАНСПЕРМИИ" и концепции "Космического самозарождения". Способ разрешения ряда других "противоречий" предлагает void; в этой самой ветке. Лично я ,принципиальных противоречий в Книге Бытия не вижу. С Уважением Дмитрий.

[Lastor]

Если Вы верите что Бог сотворил мир за семь дней, а на седьмой день почил, то какова была продолжительность одного дня в нашем земном измерении - 1 сутки или всё-таки это более продолжительный период?

(Быт.1:5)
И назвал Бог свет днем, а тьму
ночью. И был вечер, и было утро:
день один.

Слово йом, переведенное в синодальном переводе, как день, имеет значение "период времени".
ИМХО, его нужно понимать именно как период, а не сутки.

[Злобин Дмитрий]

Хорошо. Допустим мы СУПЕРДОСТОВЕРНО установили продолжительность Дня Творенья. Что нам это даст ? Что изменится в нашем мировоззрении ? А в отношениях с Богом ? Для чего ,вообще ,этот вопрос поднимать ?

А на этот вопрос ,никто ответить не желает ?

[void]

Злобин Дмитрий

Способ разрешения ряда других "противоречий" предлагает void; в этой самой ветке.

где??? это была пародия (как и тема "что там булькает в кастрюльке"). ridens verum dicere.
кстати, шестиднев становится более понятным, если вспомнить, что древние считали, что Солнце и Луна, находящиеся на тверди, лишь пропускают свет, подобно окнам.

[Lastor]

не вижу никаких разумных причин, по которым 6 дней надо рассматривать не как 6 дней.

Ветхозаветное слово "йом" имеет несколько толкований. Смотрите еврейский лексикон Стронга.

[Злобин Дмитрий]

Злобин Дмитрий
где??? это была пародия (как и тема "что там булькает в кастрюльке"). ridens verum dicere.
кстати, шестиднев становится более понятным, если вспомнить, что древние считали, что Солнце и Луна, находящиеся на тверди, лишь пропускают свет, подобно окнам.

Ну правильно ! Любые толкования на Шестоднев , всегда к пародии сводятся. Ведь наши научные суждения временны ,СЕЮМИНУТНЫ ..... Начные парадигмы меняются ,как в калейдоскопе. Вот возьмите ,к примеру ,КАВАНТОВУЮ МЕХАННИКУ : теория то работает ! Теперь ,берете т.н. "Парадоксы Кв. Мех." - вот Вам и пародия на Дзен готова ... С Уважением Дмитрий.

[void]

Lastor

Слово йом, переведенное в синодальном переводе, как день, имеет значение "период времени"

Из всех попыток интерпретации шестиднева в этом ключе лучшей пока является книга Гералда Шрёдера (Gerald Schroeder) The Science of God.
Первый "день" длился 8 млрд лет, второй - 4, третий - 2 и т. д.
но, всё равно, не проходит.

[НИКОполь]

обчитались книжки...

"Хорошо. Допустим мы СУПЕРДОСТОВЕРНО установили продолжительность Дня Творенья. Что нам это даст ? Что изменится в нашем мировоззрении ? А в отношениях с Богом ? Для чего ,вообще ,этот вопрос поднимать ?"

А на этот вопрос, никто ответить не желает ?

я задавал примерно подобный вопрос, но относительно другой области науки, конкретнее я спрашивал что изменится например в содержании Нагорной проповеди... ответом я был мягко скажем удивлен оказалось что никакой проповеди и не было бы вовсе... о как !

[Злобин Дмитрий]

конкретнее я спрашивал что изменится например в содержании Нагорной проповеди... ответом я был мягко скажем удивлен оказалось что никакой проповеди и не было бы вовсе... о как !

Подождите ,Вам тут еще расскажут ,что БОГА НЕТ ! Да еще "доказывать" примутся .....

[Lastor]

Lastor
Из всех попыток интерпретации шестиднева в этом ключе лучшей пока является книга Гералда Шрёдера (Gerald Schroeder) The Science of God.
Первый "день" длился 8 млрд лет, второй - 4, третий - 2 и т. д.
но, всё равно, не проходит.

Почему не проходит? И чем Вас не устраивает перевод Стронга?

Я не читал Гералда Шредера. Любопытно, чем он мотивирует подобную математику (8 - 4 - 2 - итд)?

[void]

Lastor

Я не читал Гералда Шредера. Любопытно, чем он мотивирует подобную математику (8 - 4 - 2 - итд)?

Гералд Шрёдер -- израильский физик. Он, используя метафорическое толкование слова "день", раскладывает 6 дней на 15 млрд. лет (в 1997 году думали, что 15±2). Сокращение длительности каждого дня он "обосновывает" т.н. инфляционной моделью Большого Взрыва. Цель этого очевидна -- согласовать т. зр. науки и шестиднева на этапы развития Вселенной.

Почему не проходит?

потому что увязать всё равно не вполне удаётся, получается как-то криво. Детали -- google: "Victor J. Stenger" (нехристианские ссылки запрещены правилами форума).

И чем Вас не устраивает перевод Стронга?

мое сообщение никоим образом не оспаривало толкование слова Стронгом, оно касалось лишь интерпретаций, на нём основанных.