Твитнуть
Давайте поговорим про научный атеизм. Что это такое? И существовало ли это где-нибудь ещё за пределами СССР (существует ли сейчас)? Может ли быть атеизм научным и(или) наука атеистичной?
-
Последний раз редактировалось carbophos; 22 November 2011, 04:25 PM. -
carbophos Зря открыли.Избитая тема.Оно ведь известно - атеизм в виде неверия ,идиферентности , пофигизма - эт дело житейское. Это нормально , думает чел . о своих делах , а подумать о вере времени нет , да и ленно к тому же. Иное дело активные атеисты , эти скорее самоутвеждаются, ну , к примеру можно "три буквы" нацарапать на чужом авто , а можно и и на Христианский форум зайти. При том, что последене безопасней .)))) Факт! Остались . атеисты воинствуюшие , этим не времени ,ни денег , ни траффика не жаль - в бой рвутся ..... а могли б и пивка испить. )))) Но свербит , не не ймется - это и есть фанатизм. Далее не важно , политический , мировоззренческий , плюйралистический , да любой другой фанатизм . Все едино - своя собственная сверхценная идея становится обьектом , поистине религиозного поклонения.Спасайся кто может ! -
"Научный атеизм" как термин не имеет смысла по большому счету, так как наука никаким боком не относится (и не может относиться) к вопросам веры или "а-веры".
Тот термин, что пиарился в Союзе, просто ставил целью увести растущие поколения от религий. Не совсем это была удачная попытка, надо признать. Ну не хотели советы долго ждать естественного падения института церкви и решили процесс ускорить, а в результате - как всегда... 
См. выше. Науке начхать на вопросы "верю-не верю". Верь хоть в Кудяплика с Нептуна, но к науке это не будет иметь ровно никакого отношения.Может ли быть атеизм научным и(или) наука атеистичной?
Комментарий
-
Комментарий
-
«Научный Атеизм» - название из двух слов неотделимых друг от друга. Сам по себе Атеизм, как огульное, бездумное отрицание Бога есть уродливое искажение доброго движения освобождения от религиозного гнёта.
Библия наполнена Научным Атеизмом в Ветхом Завете, в доказательствах абсурдности бога-идола и глупости религиозных обрядов. И, наконец, в Новом Завете, Сын Божий открывает правильное отношение к Богу Отцу, как к Слову, не букве, но Свету духовному, высшей творящей Жизнь Мудрости, поэтому и Имя Его Сущий (Существующий) в неприступном Свете.
Безбожество имело место в ожесточённых, глупых людях, которые, «слыша звон, незнамо где он».
Научный Атеизм призван освободить сознание человечества от власти религиозного мракобесия, от власти религии, рассматривающей человека как собственность определённой доктрины и общины.
История возникновения научного Атеизма, имеет длинную многотысячелетнюю историю. Это и богоборчество Древней Греции, восставшей потив ига пантеона, освободившее философскую мысль; и библейский Иаков посмевший вступить в борьбу с богом. Наконец: эпоха возрождения и появления научно-технического развития, обязана именно Атеизму.
Научный Атеизм боролся с нездравыми представлениями о Боге, с непреодолимыми религиозными препятствиями для развития разума, но никогда полностью не отрицал наличие высших сил в окружающем нас мире. Без Научного Атеизма, невозможно познавать Бога. Ап. Павел писал (вдумайтесь в эти слова) (Рим.1:19,20) «что можно знать о Боге (?), явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы». Религиозное, ложное представление о Боге, было бы непреодолимым препятствием на пути познания Слова Божия (Его мудрости) воплощённого в творении, а без сего, и Самого Бога. Познание Его осталось бы ложным.
Таким образом, Научный Атеизм в помощь верующему, дабы его вера не оставалась суетной.
До сего дня, сия наука очень молода, и ей ещё предстоит развиваться, сбрасывая с себя невежественные дополнения дилетантов в виде безбожества, которое осудили даже лидеры коммунистического движения, когда они приструняли горлопанов безбожников говорящих незнамо что. Преследования веры исходили не от них, но всегда от коварных врагов, или глупых, обманутых провокаторами, доверчивых людей.
Так и сегодня, в церквях остаются явления махрового невежества, подобного средневековым. И если бы не светские власти, то запылали бы костры для инакомыслящих.
Так же, повальное невежество относительно веры в пакибытие, самой ВЕРЫ, отношения к Евангелию и обрядной стороне. По прежнему остаётся много невежественных представлений о Боге, препятствующих человеку жить по человечески.
На пример, в религии бытует, что быть богатым и стяжать богатство есть благословение Божье, и что богатый достойнее бедного. И ничто не может сдвинуться. Такая религия есть язычество.
Итак, Научный Атеизм это молодая развивающееся и актуальная наука.Комментарий
-
А каким боком тут моя субъективность? В решении задачи не может и не должно быть субъективности. Для решения любой задачи нужны исходные данные, условия и цель. В случае с "верой-неверой" нет ни первого ни второго. Есть только частично (субъективно) третье. Доказывать наличие ХЗ чего, обладающего ХЗ какими свойствами для субъективно ХЗ чего - невозможно.
end.
Комментарий
-
А Вы разве не субЪективны заявляя - "Вполне себе понятие. Только в вопросах принципиально недоказуемых, его применение невозможно по определению."
Теорию знаете ,а на практике почему не следуете?В решении задачи не может и не должно быть субъективности.
Это потому что Вы "веру-неверу" сами нафантазировали ...Для решения любой задачи нужны исходные данные, условия и цель. В случае с "верой-неверой" нет ни первого ни второго.
На каждого атеиста, довольно простоты. В. А. Пушкин - гроза безбожников...Комментарий
-
Написали, э-мюэ, верно."Научный атеизм" как термин не имеет смысла по большому счету, так как наука никаким боком не относится (и не может относиться) к вопросам веры или "а-веры". Тот термин, что пиарился в Союзе, просто ставил целью увести растущие поколения от религий. Не совсем это была удачная попытка, надо признать. Ну не хотели советы долго ждать естественного падения института церкви и решили процесс ускорить, а в результате - как всегда...
Но я, э-мюэ, возражу, потому что к науке атеизм, э-мюэ, относится напрямую.
Тем, э-мюэ, кто говорит о Боге, научный атеизм, опираясь, э-мюэ, как раз на науки предлагает дать, э-мюэ, чёткие тактико-технические характеристики Бога (скорость, э-мюэ, дальнобойность, калибр кары небесной). Охарактеризовать, э-мюэ, Бога в физических единицах (плотность, вязкость, светопропускаемость или, э-мюэ, длина, ширина, вес).
Возможны, э-мюэ, также философские, э-мюэ, определения.Комментарий
-
Проблема в том, что "научный атеизм" промыл людям мозги на уровне фундаметальных понятий. И в голове у большинства наука и атеизм повязаны. "Научная картина мира" особенно здесь путает.Комментарий
-
Да нет конечно. Есть определение науки, есть определение атеизма. И никак одно к другому не пристёгивается.
Вот же вам уже пояснили: http://www.evangelie.ru/forum/t96819.html#post3184475
""Научный атеизм" как термин не имеет смысла по большому счету, так как наука никаким боком не относится (и не может относиться) к вопросам веры или "а-веры". Тот термин, что пиарился в Союзе, просто ставил целью увести растущие поколения от религий. Не совсем это была удачная попытка, надо признать. Ну не хотели советы долго ждать естественного падения института церкви и решили процесс ускорить, а в результате - как всегда..."
Подпишусь.
."Давайте учиться иметь свое мнение, давайте не будем повторять чужое."
Виктор СуворовКомментарий
-
To friends пишет:
Да, это проблема. И надо сказать, что люди с охотой промывают себе мозги, так как это ложится на желание людей иметь "твердую почву" под ногами там, где ее нет, поэтому "научность" выступает в качестве таковой иллюзии "обоснованности" мировоззрения.Проблема в том, что "научный атеизм" промыл людям мозги на уровне фундаметальных понятий. И в голове у большинства наука и атеизм повязаны. "Научная картина мира" особенно здесь путает.
Причем это относится не только к атеизму, многие мировоззрения хотят "укрепить" свои представления "научностью", например, взять наукообразие эзотерических учений, там многие учения просто пересыпаны научной терминологией (часто употребляемой не к месту).
Полковник пишет:
Разве только тем боком, что наука является гипотезой (любая научная теория является гипотезой), то есть, говоря библейским языком, верой.наука никаким боком не относится (и не может относиться) к вопросам веры или "а-веры".
Даже символ веры науки можно написать:
Веруем, что мир существует (Это никем никогда не было доказано).
Веруем, что мир познаваем (Это никем никогда не было доказано).
Верою принимаем, что причинно-следственная связь между явлениями существует (Это никем никогда не было доказано, наоборот, Юм показал принципиальную невозможность такового доказательства, исходя из возможностей человека)
Верою утверждаем, что будем принимать только естественные объяснения явлений, и не будем принимать сверхъестественных явлений (Никто никогда не доказал, что явления имеют естественные объяснения, а не сверхъестественные).
И так далее...
Наука не относится не к вопросам веры (к вере-то наука относится, поскольку основывается на верованиях),
а цели науки не относятся к целям мировоззрения.
Потому что целью науки является создание инструментов (и научные теории являются инструментами) для получения информации (я намеренно употребляю нейтральное слово «информация», вместо сомнительного слова «знание»),
а целью мировоззрений является ориентация в мироздании.Комментарий
Комментарий