Твитнуть
"Религия, которая, подобно христианству, не соприкасается с действительностью ни в одном пункте, которая падает тотчас, стоит только действительности предъявить свои права хоть в одном пункте, по справедливости должна быть смертельно враждебна «мудрости мира», другими словами, науке, для неё будут хороши все средства, которыми можно отравить, оклеветать, обесславить дисциплину духа, ясность и строгость в вопросах совести, духовное благородство и свободу. «Вера», как императив, есть veto против науки, in praxi ложь во что бы то ни стало... Павел понял, что ложь, что «вера» была необходима; церковь позже поняла Павла".
" Поняли ли собственно знаменитую историю, которая помещена в начале Библии, историю об адском страхе Бога перед наукой?... Ветхий Бог, «дух» всецело, настоящий верховный жрец, истинное совершенство, прогуливается в своём саду: беда только, что он скучает. Против скуки даже и боги борются тщетно. Что же он делает? Он изобретает человека: человек занимателен... Но что это? и человек также скучает. Безгранично милосердие Божье к тому единственному бедствию, от которого не свободен ни один рай: Бог тотчас же создал ещё и других животных. Первый промах Бога: человек не нашёл животных занимательными, он возгосподствовал над ними, он не пожелал быть «животным». Вследствие этого Бог создал женщину. И действительно, со скукой было покончено, но с другим ещё нет! Женщина была вторым промахом Бога. «Женщина по своему существу змея, Heva», это знает всякий жрец; «от женщины происходит в мире всякое несчастье», это также знает всякий жрец. «Следовательно, от неё идёт и наука»... Только через женщину человек научился вкушать от древа познания. Что же случилось? Ветхого Бога охватил адский страх. Сам человек сделался величайшимпромахом Бога, он создал в нём себе соперника: наука делает равным Богу, приходит конец жрецам и богам, когда человек начинает познавать науку! Мораль: наука есть нечто запрещённое само по себе, она одна запрещена. Наука это первый грех, зерно всех грехов,первородный грех. Только это одно и есть мораль. «Ты не должен познавать»; остальное всё вытекает из этого".
Фридрих Ницше. Антихрист.
По моему, к этому обвинению нечего добавить.
" Поняли ли собственно знаменитую историю, которая помещена в начале Библии, историю об адском страхе Бога перед наукой?... Ветхий Бог, «дух» всецело, настоящий верховный жрец, истинное совершенство, прогуливается в своём саду: беда только, что он скучает. Против скуки даже и боги борются тщетно. Что же он делает? Он изобретает человека: человек занимателен... Но что это? и человек также скучает. Безгранично милосердие Божье к тому единственному бедствию, от которого не свободен ни один рай: Бог тотчас же создал ещё и других животных. Первый промах Бога: человек не нашёл животных занимательными, он возгосподствовал над ними, он не пожелал быть «животным». Вследствие этого Бог создал женщину. И действительно, со скукой было покончено, но с другим ещё нет! Женщина была вторым промахом Бога. «Женщина по своему существу змея, Heva», это знает всякий жрец; «от женщины происходит в мире всякое несчастье», это также знает всякий жрец. «Следовательно, от неё идёт и наука»... Только через женщину человек научился вкушать от древа познания. Что же случилось? Ветхого Бога охватил адский страх. Сам человек сделался величайшимпромахом Бога, он создал в нём себе соперника: наука делает равным Богу, приходит конец жрецам и богам, когда человек начинает познавать науку! Мораль: наука есть нечто запрещённое само по себе, она одна запрещена. Наука это первый грех, зерно всех грехов,первородный грех. Только это одно и есть мораль. «Ты не должен познавать»; остальное всё вытекает из этого".
Фридрих Ницше. Антихрист.
По моему, к этому обвинению нечего добавить.
Комментарий