Исторические религиозные личности с подозрением на эпилепсию

[Мачо]

Самая, на мой взгляд, любопытная часть статьи "Нейрональные субстраты религиозного опыта" официального журнала Американской психоневрологической ассоциации (1997, часть 9, номер 3, специальный выпуск: нейропсихиатрия лимбических и подкорковых расстройств. стр. 498 - 510). Некоторых малоизвестных религиозных личностей из списка я вынул, полный список (как и полный текст статьи) смотрите в инете. Интересно узнать, что на эту тему думают верующие и неверующие. Итак...

Исторические религиозные личности с подозрением на эпилепсию

1. Св. Павел. (?-65 н.э.)

Описание приступа: Обращение по дороге в Дамаск: внезапный яркий свет, падение на землю, голос Христа, слепота на 3 дня с невозможностью приема пищи. Экстатические явления.

Частота приступов: неизвестна.

Вероятность эпилепсии: +.

Дифференциальный диагноз: комплексные парциальные судороги, психогенная слепота, ожоги роговицы/радужки, вертебробазилярная ишемия, оципитальная контузия, молниеносный инсульт, отравление дигиталисом, кровотечение в стекловидное тело, редкая форма мигрени. Высока вероятность наличия экстатической ауры, межприступного гиперморализма, гиперрелигиозности и гиперграфии.

Религиозная роль: один из основателей католической церкви.


2. Мухаммед (570- 632)

Описание приступа: бледность, слабость, падение, профузный пот, визуальные и слуховые галлюцинации.

Частота приступов: как минимум несколько раз.

Вероятность эпилепсии: +

Дифференциальный диагноз: комплексные парциальные судороги.

Религиозная роль: основатель ислама.


3. Margery Kempe (1373-1438)

Описание приступа: крики, падение с судорожными движениями, цианоз, тошнота, психотическое поведение.

Частота приступов: частые.

Вероятность эпилепсии: +.

Дифференциальный диагноз: эпилепсия, межприступный психоз, истерия, мигрень.

Религиозная роль: влиятельный христианский мистик и биограф.


4. Janna d'Ark. (1412-1431)

Описание приступа: "Я услышала этот Голос (ангела)... сопровождаемый также... великим светом... нет такого дня, когда я не слышу этот голос и я сильно нуждаюсь в нем".

Частота приступов: как минимум каждый день во время пленения и экзекуции в 1431.

Дифференциальный диагноз: экстатические парциальные судороги и мусционогенная эпилепсия. Внутричерепная тудеркулома.

Религиозная роль: глубинные верования мотивировали французов на подвиги при защите Орлеана.


5. Св.Екатерина. (1447-1510)

Описание приступа: Крайние ощущения тепла и холода, тремор всего тела, преходящая афазия, автоматизм, чувство пассивности, гиперистерия, регрессия в воспоминания детства, диссоциация, снохождение, преходящая слабость, внушаемость, невозможность открытия глаз.

Частота приступов: неизвестна.

Вероятность эпилепсии: +.

Дифференциальный диагноз: Комплексные парциальные судороги, истерия.

Религиозная роль: христианский мистик.


6. Св.Тереза. (1515-1582)

Описание приступа: видения, хронические головные боли, потери сознания, прикусывание языка.

Частота приступов: один большой приступ, частые головные боли.

Вероятность эпилепсии: + +.

Религиозная роль: католическая святая.


7. Св.Екатерина (dei Ricci) (1522-1590)

Описание приступа: потери сознания, галлюцинации.

Частота приступов: каждый четверг в полдень с выходом из приступа в пятницу в 16:00.

Вероятность эпилепсии: +.

Дифференциальный диагноз: комплексные парциальные судороги.

Религиозная роль: католическая святая


8. Emmanuel Svedenborg (1688-1772)

Описание приступа: острый психоз, пена изо рта, обонятельные, вкусовые и соматические галлюцинации, экстатическая аура, падение, потеря сознания, судороги, голоса, послеприступный транс.

Частота приступов: повторяющиеся.

Вероятность эпилепсии: + +.

Дифференциальный диагноз: комплексные парциальные судороги, мания, шизофрения.

Религиозная роль: известный мистик, основатель новой иерусалимской церкви.


9. Joseph Smith (1805-1844)

Описание приступа: остановка речи, страх, "столб света", голоса, "когда я пришел в себя... я обнаружил себя лежащим на спине и смотрящим в небеса".

Частота приступов: один приступ при обращении.

Вероятность эпилепсии: +.

Дифференциальный диагноз: комплексные парциальные судороги.

Религиозная роль: основатель религии мормонов.


10. Св.Тереза (of Lisieux) (1873-1897)

Описание приступа: сильная дрожь, визуальные галлюцинации, "повреждения вихрем огня", мистические обращения.

Частота приступов: несколько приступов после 9 лет.

Вероятность эпилепсии: + +.

Дифференциальный диагноз: комплексные парциальные судороги.

Религиозная роль: католическая святая.

[войд]

11. Ellen G. White

[Мачо]

11. Ellen G. White

Я не психиатр, но в случае с Еленой не обязательно могла быть эпилепсия.

[войд]

Я не психиатр, но в случае с Еленой не обязательно могла быть эпилепсия.

не обязательно, но вероятно:

When Ellen's visions experiences are compared with the seizures of temporal lobe epilepsy, they are found to be typical of partial complex seizures.

Ellen White's Head Injury

[Мачо]

не обязательно, но вероятно:

Ellen White's Head Injury

Ага, а вот теперь весьма вероятно

[carbophos]

Мачо, практически все гении и наиболее выдающиеся личности имели отклонения от среднего уровня. Это для Вас новость?

Ещё вопрос стоит ли принимать серость за норму...

Вот Вы , например, верите в летающие тарелки и зелёных человечков, может Вам пора к психиатору?

[Мачо]

Мачо, практически все гении и наиболее выдающиеся личности имели отклонения от среднего уровня. Это для Вас новость?

Вы путаете отклонения от среднего уровня интеллекта и психические заболевания. Эпилепсия - это не норма.

Вот Вы , например, верите в летающие тарелки и зелёных человечков, может Вам пора к психиатору?

Кто Вам это сказал? Не верьте ему - он безбожно врет Я не верю ни в зеленых человечков, ни в летающие тарелки.

[carbophos]

Вы путаете отклонения от среднего уровня интеллекта и психические заболевания. Эпилепсия - это не норма.

Ясен пень , что не норма... А гениальность - это норма?

Кто Вам это сказал? Не верьте ему - он безбожно врет Я не верю ни в зеленых человечков, ни в летающие тарелки.

Ну, ладно, ладно, не верите и хорошо... Архивы поднимать не будем...

[Элеон]

Мачо,
при эпилепсии, должны также наблюдаться: эгоистичность, злопамятность, агрессивность, мелочность, мстительность, холодность, сексуальная распущенность.
Если например, у Мухаммеда - пророка мечей, или Дж. Смита все это было в избытке,
то у Св. Павла, не было ни одного симптома.

Вот посмотри интересный фильм производства BBC о Павле и его возможной болезни:уЧСФПК рБЧЕМ - РЕТЧЩК ИТЙУФЙБОЙО :: чЙДЕП ОБ RuTube

[Ваня_Оо]

при эпилепсии, должны также наблюдаться: эгоистичность, злопамятность, агрессивность, мелочность, мстительность, холодность, сексуальная распущенность.

Вы знаете что такое эпилепсия ?

[Мачо]

Ясен пень , что не норма... А гениальность - это норма?

Гениальность - это не норма.

Ну, ладно, ладно, не верите и хорошо... Архивы поднимать не будем...

И правильно Так как Вы путаете веру со знанием

Мачо,
при эпилепсии, должны также наблюдаться: эгоистичность, злопамятность, агрессивность, мелочность, мстительность, холодность, сексуальная распущенность.
Если например, у Мухаммеда - пророка мечей, или Дж. Смита все это было в избытке,
то у Св. Павла, не было ни одного симптома.

Пардонте-с, а их осматривали врачи? Нет. Поэтому приходится опираться на дошедшие до нас свидетельства. Опираясь на строки Библии, психиатры выносят однозначный приговор.

Вот посмотри интересный фильм производства BBC о Павле и его возможной болезни:

уЧСФПК рБЧЕМ - РЕТЧЩК ИТЙУФЙБОЙО :: чЙДЕП ОБ RuTube

Сенкью, гляну.

[carbophos]

Пардонте-с, а их осматривали врачи? Нет. Поэтому приходится опираться на дошедшие до нас свидетельства. Опираясь на строки Библии, психиатры выносят однозначный приговор.

Ну если задаться целью и подобрать нужных психиаторов и Ваши строки на этом форуме, то боюсь, что Вам тоже можно вынести весьма неоднозначный приговор (так же впрочем, как и мне и вообще кому-угодно)
Было бы желание, а диагноз найдётся...

[kapitu]

Вообще к вопросу психических отклонений, как и ко всему прочему, человечество демонстрирует совершенно деревянный подход. Не секрет, например, что многие гении были откровенными шизофрениками, поэтому считать шизофрению исключительно вредной патологией в принципе не только не верно, но и нелепо. Здоровое человечество во много живет на достижениях больных людей, без которых возможно до сих пор бы сидело опупевшее в пещерах.

[kapitu]

Мачо,
при эпилепсии, должны также наблюдаться: эгоистичность, злопамятность, агрессивность, мелочность, мстительность, холодность, сексуальная распущенность.

Не, у Юлия Цезаря не было ни злопамятности, ни мелочности, ни мстительность как минимум. Да и агрессивности особой , как ни удивительно, тоже.

[Lester_M]

1. Св. Павел. (?-65 н.э.)

Описание приступа: Обращение по дороге в Дамаск: внезапный яркий свет, падение на землю, голос Христа, слепота на 3 дня с невозможностью приема пищи. Экстатические явления.

А с чего они взяли что Павел не мог принимать пищу? Может быть он постился? Он ведь не ел и не пил. Что то они про воду забыли

Частота приступов: неизвестна.

Вероятность эпилепсии: +.

Дифференциальный диагноз: комплексные парциальные судороги, психогенная слепота, ожоги роговицы/радужки, вертебробазилярная ишемия, оципитальная контузия, молниеносный инсульт, отравление дигиталисом, кровотечение в стекловидное тело, редкая форма мигрени. Высока вероятность наличия экстатической ауры, межприступного гиперморализма, гиперрелигиозности и гиперграфии.

А то как он мгновенно исцелился, слабо объяснить?
И про судороги по ходу тоже выдумали. Нет такого в Библии.

Религиозная роль: один из основателей католической церкви.

А это вообще шедевр