Твитнуть
Всевышний вдохнул жизнь во все живое и запустил механизм эволюции. В чем здесь расхождения с наукой я не пойму? Может объяснит мне кто?
-
Происшествие в мединституте: на экзамене по латыни двоечник Сидоров
нечаянно вызвал дьявола. -
Присоединяюсь. Мне тоже весь этот спор между религиозными креационистами и нерилигиозными эволюционистами кажется надуманным.
Кстати, поэт А. К. Толстой написал шутливое послание одному защитнику креационизма еще в 19 веке. Приведу здесь несколько четверостишей:
Если ж ты допустишь здраво,
Что равны в науке мненья -
Твой контроль с какого права?
Был ли ты при сотворенье?
Отчего б не понемногу
Введены во бытие мы?
И не хочешь ли уж Богу
Ты предписывать приемы?
Способ, как творил Создатель,
Что считал он боле кстати,
Знать не может председатель
Комитета о печати.
Ограничивать так смело
Всесторонность Божьей власти -
Ведь такое, Миша, дело
Пахнет ересью отчасти!Бог есть, и это все меняет. -
Абсолютно с этим не согласен! Например архииерей Александр Мень был сторонником,- Теистической эволюции. И при этом человеком ГЛУБОЧАЙШЕЙ христианской веры,- и даже трудно себе представить ,кто
больше чем он сделал вклад в христианство за последние 10-летия,(один его шеститомник"История религий",только чего стоит!). А.Мень- тот христианский авторитет,который уважают практически все христианские конфессии!
Свет для грешника,- огонь по глазам,:eek:
Для праведника,- жизни бальзам!:)Комментарий
-
СкайВоркер
Абсолютно с этим не согласен! Например архииерей Александр Мень был сторонником,- Теистической эволюции. И при этом человеком ГЛУБОЧАЙШЕЙ христианской веры,- и даже трудно себе представить ,кто
больше чем он сделал вклад в христианство за последние 10-летия,(один его шеститомник"История религий",только чего стоит!). А.Мень- тот христианский авторитет,который уважают практически все христианские конфессии!
Вполне возможно, он просто не успел стать атеистом.Комментарий
-
Свет для грешника,- огонь по глазам,:eek:
Для праведника,- жизни бальзам!:)Комментарий
-
СкайВоркер
За всю жизнь?
55 лет это еще не вся жизнь.
Неверное предположение,- хотя бы потому что он придерживался такой точки зрения на сотворение мира(будучи биологом по образованию), ещё ДО ТОГО, как стать священником!
Он находился в религиозном дурмане с детства. И где это он был биологом?
Рекомендую ознакомиться с его трудами!
Не вижу смысла.Комментарий
-
Да, Андрей вы точно уловили тенденции ухода от одних убеждений в пользу удобных.
Вот я был биологом и вообще уважал академическую науку (особенно физику за ее законы сохранения массы, энергии и проч.) И вот сегодня будучи верующим не вижу смысла выдумывать "средный вариант"
В реальности все по вере человека. Кто верит эволюции, тот получает тому подтверждения, а кто верит Богу сотворивщего все тоже не остается без подтверждений...
Вот кто хочет поиграть на публике (популисты популярны
) "средным вариантом", те ясно сами себя обманывают, они хуже атеистов, которые еще не потеряли надежды
Приспособленцы вапше нехорошие твари, поддающиеся эволюции в плохом смысле
Мир вам!Комментарий
-
Ahmed ermonov
особенно физику за ее законы сохранения массы, энергии и проч.
Особенно учитывая, что это не законы...
Кто верит эволюции,
Верить в эволюцию абсурдно.
Не все так однозначно.Комментарий
-
А.К. Толстой, "Послание к М.Н.Лонгинову о дарвинисме"
Я здесь ссылался на стихотворение А.К. Толстого, направленному одному суровому цензору, и креационисту в придачу. Не откажу себе в удовольствии привести стихотворение целиком, так как оно полностью отражает мою позицию по данному вопросу, да и просто забавно.
А.К. Толстой
Послание к М.Н.Лонгинову о дарвинисме*
Я враг всех так называемых вопросов.
Один из членов Государственного совета
Если у тебя есть фонтан, заткни его.
Кузьма Прутков
Правда ль это, что я слышу?
Молвят овамо и семо:
Огорчает очень Мишу
Будто Дарвина система?
Полно, Миша! Ты не сетуй!
Без хвоста твоя ведь ... ,
Так тебе обиды нету
В том, что было до потопа.
Всход наук не в нашей власти,
Мы их зерна только сеем;
И Коперник ведь отчасти
Разошелся с Моисеем.
Ты ж, еврейское преданье
С видом нянюшки лелея,
Ты б уж должен в заседанье
Запретить и Галилея.
Если ж ты допустишь здраво,
Что равны в науке мненья -
Твой контроль с какого права?
Был ли ты при сотворенье?
Отчего б не понемногу
Введены во бытие мы?
И не хочешь ли уж богу
Ты предписывать приемы?
Способ, как творил Создатель,
Что считал он боле кстати,
Знать не может председатель
Комитета о печати.
Ограничивать так смело
Всесторонность Божьей власти -
Ведь такое, Миша, дело
Пахнет ересью отчасти!
Ведь подобные примеры
Подавать - неосторожно,
И тебя за скудость веры
В Соловки сослать бы можно!
Да и в прошлом нет причины
Нам искать большого ранга,
И, по мне, шматина глины
Не знатней орангутанга.
Но на миг положим даже:
Дарвин глупость порет просто -
Ведь твое гоненье гаже
Всяких глупостей раз во сто!
Нигилистов, что ли, знамя
Видишь ты в его системе?
Но святая сила с нами!
Что меж Дарвином и теми?
От скотов нас Дарвин хочет
До людской возвесть средины -
Нигилисты же хлопочут,
Чтоб мы сделались скотины.
В них не знамя, а прямое
Подтвержденье дарвинисма,
И сквозят в их диком строе
Все симптомы атависма:
Грязны, неучи, бесстыдны,
Самомнительны и едки,
Эти люди очевидно
Норовят в свои же предки.
А что в Дарвина идеи
Оба пола разубраны -
Это бармы архирея
Вздели те же обезьяны.
Чем же Дарвин тут виновен?
Верь мне: гнев в себе утиша,
Из-за взбалмошных поповен
Не гони его ты, Миша!
И еще тебе одно я
Здесь прибавлю, многочтимый:
Не Китайскою стеною
От людей отделены мы.
С Ломоносовым наука
Пережив у нас зачаток,
Проникает к нам без стука
Мимо всех твоих рогаток,
Льет на мир потоки света
И, следя, как в тьме лазурной
Ходят Божии планеты
Без инструкции ценсурной,
Кажет нам, как та же сила,
Но в иную плоть одета,
В область разума вступила,
Не спросясь у Комитета.
Брось же, Миша, устрашенья,
У науки нрав не робкий,
Не заткнешь ее теченья
Ты своей дрянною пробкой!
Конец 1872 г.
Примечание:
Лонгинов Михаил Николаевич (1823-1875) - историк литературы, библиограф; в 1871-1875 гг. занимал пост начальника Главного управления по делам печати, отличаясь жесткой антилиберальной позицией. Стихотворение Толстого вызвано слухами о запрещении Лонгиновым одной из книг Дарвина.Бог есть, и это все меняет.Комментарий
-
"поскольку и Сам развивался" - Бог неизменяемый (с) свойства божии
учитеКомментарий
-
"Неизvеняемость Бога - ошибочная догма!" - какие будут ваши доказательства? (с)Комментарий
Комментарий