почему Христос в романе Достоевского "Братья Карамазовы" поцеловал инквизитора?

[Тимофей-64]

Я ни на чьих плечах не стою и не собираюсь стоять, я верю Богу, а Вы там как знаете, нравится вам коллективизмы строем и маршем хороводить? - хороводьте.. ))

Ну правильно.
Оное животное под дубом абсолютно не видело связи между корнями и желудями.
Это его проблема, его мозгов. И только.

Я никого не хоровожу. И сам в хороводах не ходил. Я смотрю со стороны. Просто вижу эти связи, а Вы - не видите.

[diana]

Ну правильно.
Оное животное под дубом абсолютно не видело связи между корнями и желудями.
Это его проблема, его мозгов. И только.

Я никого не хоровожу. И сам в хороводах не ходил. Я смотрю со стороны. Просто вижу эти связи, а Вы - не видите.

А мне не интересны какие-то там связи непонятные и мутные лабиринты подземельные.. ))

[Тимофей-64]

А мне не интересны какие-то там связи непонятные и мутные лабиринты подземельные.. ))

Лишь были б желуди,ведь я от них жирею...

[diana]

Лишь были б желуди,ведь я от них жирею...

А мне важнее Бог как Основа, а не всё что себя ею возомневает, дабы подчинить себе человека.

[Klesh]

в легенде о великом инквизиторе в романе Достоевского Братья Карамазовы после рассуждений инквизитора о человеческой свободе выбора, где он излагает идеал своего видения развития человеческой цивилизации, открыто признавая, что он решает все проблемы человека в его жизни на земле не с помощью Христа, а с помощью дьявола, Христос не проронив ни слова, приблизился к нему и поцеловал его в бескровные губы


как думаете, почему Христос поцеловал инквизитора?

Потому и поцеловал,что с помощью дьвола........

[Сергей Сур]

как думаете, почему Христос поцеловал инквизитора?

Бог есть Сама Любовь, поэтому Он любит ВСЕХ до единого - от самого "высшего" ангела, до самого "низшего" демона. Бог не может нарушить Свой Закон о незыблемости свободы выбора у человека, и Сам никогда не желая зла, Он попускает зло у человека, сохраняя его в свободе и любя его в любом из выбранных человеком состояний.

[Блонди]

как думаете, почему Христос поцеловал инквизитора?

Тут скорее всего то же, что и с поклоном старца Зосимы Дмитрию.
"Великому будущему страданию поклонился".

[triatma]

как думаете, почему Христос поцеловал инквизитора?

Тут наверняка уже выложили кучу версий про любовь, попробую повеселить чем нибудь альтернативным:
Хотел усугубить страдания чела, пусть мучается еще и от осознания своего ничтожества и не способности любить, в сравнении с Самим!

[Klesh]

Вот ещё такая гипотезка.Сразу попрошу ссыкунам от религии закрыть ушки и не смотреть.О том что касательно кто такой божийи сын.Помните притчу про блудного сынв?Типа на небе больше радости от одного раскаевшегося,чем от всех остальных.Рассказал её собственно сам сын,рассказал её о.....себе самом.Рассказал её о звезде утренней,отпавшей и возвращающейся домой.Ну да.Это был он сам,расскаявшийся под тягостью пресса жизни Светоносец.А всем кто начнёт сейчас всякие гадости про меня думать-отрезайте минуса от батареек и дивитесь почему не работают.

[Sergey Raisky]

Да ни в чем этот инквизитор не виноват. Если человек сам не ищет истину и соблазняется лжеучениями, свою душу ведь ему не вставит даже Иисус Христос.
А у инквизитора есть сострадание к таким заблудшим, и он искренне верит, что помогает им тем, чем может.
Если овца не может вылезти из ямы греха, барахтается там, то инквизитор сам не может ее вытащит, потому что сам в аду живет. Просто пытается ей эту жизнь в яме более менее облегчить. А страдает он прежде всего от своего сострадания. Он само "страдание" не приемлет, и само наличие "страдания" в жизни всякой твари отворачивает сердце его от Бога. И дела его не от жестокого сердца, а от сердца сострадающего.

ну да, он видит - народ голодает, мучается - сам никак не может построить свою жизнь, организоваться политически - а он народу в этом помогает - и хлебом накормит, и зрелища необходимые для развлечения предоставит

с инквизитором, в общем, понятно

а вот почему его всё-таки Христос поцеловал? за старания эти, о которых Вы упомянули?

- - - Добавлено - - -

Сергей, Вы случайно не подводите к тому, что инквизитор душу свою положил за других?

я об этом не думал, но вот сейчас после Ваших слов вижу, что это вполне возможно

- - - Добавлено - - -

... у меня нет желания проникаться фантазиями человека, далеко не светлого образца..

это Вы о ком? о Достоевском, об инквизиторе или о Татьяне Касаткиной, чью цитату Вы прокомментировали?

- - - Добавлено - - -

Я думаю, это не нашего ума дело.

а чьего ума это дело? Христова?

- - - Добавлено - - -

До чего же омерзителен этот инквизитор..

в чём именно Вы видите его мерзость?

и как объясните, что при всей этой мерзости, которую наверняка видел и автор произведения, но, тем не менее показал Христа, поцеловавшего этого мерзкого человека?

- - - Добавлено - - -

(изображение в окне заменить на звездное небо) -

художник, видимо показал за окном царство от мира сего - с вавилонской башней до небес

а звёздное небо в Вашем представлении что будет символизировать?

[Блонди]

художник, видимо показал за окном царство от мира сего - с вавилонской башней до небес

Инквизитор не пытался построить Вавилонскую башню.

а звёздное небо в Вашем представлении что будет символизировать?

Небеса без Бога.

[Sergey Raisky]

Потому и поцеловал,что с помощью дьвола........

Вы имеете ввиду, что поцеловал его Христос за то, что он с помощью дьявола решает основные земные социально-экономические и политические проблемы людей?

- - - Добавлено - - -

Инквизитор не пытался построить Вавилонскую башню.

в некотором роде пытался, если принять во внимание, что вавилонская башня - продукт коллективной деятельности людей без Бога

Небеса без Бога.

ну да
небеса - они всегда без Бога, потому что Бог на небесах (за пределами творения)

- - - Добавлено - - -

Бог есть Сама Любовь, поэтому Он любит ВСЕХ до единого - от самого "высшего" ангела, до самого "низшего" демона....

т.е., можно сказать, поцелуй Христа не связан причинами с конкретной личностью инквизитора, а был сделан потому, что не мог не быть сделан в силу природы Божественной любви

так?

- - - Добавлено - - -

Тут скорее всего то же, что и с поклоном старца Зосимы Дмитрию.
"Великому будущему страданию поклонился".

да, у меня тоже мелькала эта параллель

но почему будущему? полагаете, в настоящем инквизитор ещё не страдает, как ему предстоит пострадать?

[Блонди]

а вот почему его всё-таки Христос поцеловал? за старания эти, о которых Вы упомянули?

Я думаю слово "за" здесь вообще не уместно.

Тут либо то же, что и с поклоном старца Зосимы Дмитрию - "Великому будущему страданию поклонился".
Либо что-то другое.
Как верно заметил инквизитор - Иисус Христос уже всё сказал, и прибавить к этому нечего. Поэтому поцелуй был естественным бессловесным проявлением. Скорей всего любви.
Думаю ответ в какой-то степени содержится в произведенном эффекте - "поцелуй Христа горел на его устах".

[Sergey Raisky]

Тут наверняка уже выложили кучу версий про любовь, попробую повеселить чем нибудь альтернативным:
Хотел усугубить страдания чела, пусть мучается еще и от осознания своего ничтожества и не способности любить, в сравнении с Самим!

кстати, последствия поцелуя весьма адекватны идее усугубления страдания:

Христос уходит от него, поцелуй горит на его сердце (как запечатлел ФМ), но старик остается в прежней идее.

горящее сердце, тс - чем не адово мучение

и куда ему теперь из той каморки, откуда он выпустил Христа? или самому там оставаться, или за Христом - опять же мучительный выбор

[Блонди]

да, у меня тоже мелькала эта параллель

но почему будущему? полагаете, в настоящем инквизитор ещё не страдает, как ему предстоит пострадать?

По всей видимости так. Видимо он еще не расценивает свое положение адекватно.
Возможно его готовность понести ответственность обернется для него не тем, чем он ожидает.