Стихотворные притчи

[Andy_asp]

Предопределение
Вор был спокоен и не ждал беды,
Когда в чужом саду срывал плоды.
«Ты кто такой?» садовник закричал.
Но вор ему бесстрашно отвечал,
Поскольку в богословье был не слаб:
«Бог мой кормилец, я Господень раб!
В Его саду я скромно пировал,
Вкушая то, что Он мне даровал!»
«Ты прав, мой друг, садовник подтвердил.
И наказать тебя сам Бог судил!»
И тут он вора крепко обхватил
И к дереву веревкой прикрутил,
И палкой стал охаживать, да так,
Что начал умолять его бедняк:
«Помилуй! Чем тебя я разъярил?
Я Божью волю, не свою, творил!»
А тот в ответ: «Коль мыслью ты не слаб,
Пойми, что я ведь тоже Божий раб!
Ты Божий, но и палка Божья тоже,

И каждый мой удар есть воля Божья!»
--------------------------------------

[Andy_asp]

Косой слуга
Хозяин закричал слуге косому:
«Кувшин с вином неси сюда из дому!»
«Несу! Да не могу я выбрать, право,
Какой: который слева или справа?»
«Чушь не мели! У нас всего один,
Не медли и неси сюда кувшин!»
«Хозяин, странны мне твои слова:
Я вижу ясно, что кувшина два!»
А тот в ответ: «Какое безобразие!
Вот до чего доводит косоглазие!
Но, если ты и на ухо тугой,
Один разбей, а принеси другой!..»
Слуга в сердцах кувшин об землю грохнул:
«Куда ж исчез второй?!» он в страхе охнул
И сам двуличный косоглаз на вид,
И взгляд его единое двоит,
А для того, кто злобою охвачен,

И свет незрим, и даже полдень мрачен!
---------------------------------------------
мистический (духовный) смысл


Притча иллюстрирует разницу между

шейхом («хозяином»),

достигшим просветления и потому прозревающим единый
Лик Бога за «завесами» множества феноменов вселенной
(«один кувшин»), и вступающим на духовный путь мюри
дом, которому бытие представляется раздробленным на
множество явлений («два кувшина»). Ощутить единство бы
тия человеку мешает изъян в его мышлении материалис

тическое мировидение («косоглазие»).

Здесь с очевидностью выражен важный принцип суфийс
кой психологии: всякое восприятие действительности пре
ломляется сквозь внутреннее состояние человека, поэтому,
анализируя то, как ученик («слуга») воспринимает те или
иные феномены окружающего мира, наставник может оце
нить его внутреннее состояние («косоглазие») и помочь ему

одолеть свои пороки («двуличие» и «злобу»).

[Andy_asp]

Ответ Лейлы

Когда Лейла в чертог царя вошла,
Тот изумился: «Ты и есть Лейла?
Но где ж красы твоей волшебной сила?
Чем ты Меджнуна разума лишила,
Невзрачная, обычная вполне?
И лик, и стан твой безразличны мне!»
Лейла ему: «О царь, не зарекайся,
Ведь ты меня не видишь взором Кайса,
Темны и тяжелы глаза твои:
Ты в вечной не клянешься мне любви,
Мне сердцем не свершаешь поклоненье,
От страсти не впадаешь в опьяненье.
Твой трезвый ум в гордыне вознесен,
Но эта трезвость самый тяжкий сон.
Лишь человек, с ума сведенный страстью,
Над высшей явью обладает властью.
Хотя в твои закрытые зеницы
Свет Правды и пытается пробиться,
Но ты сквозь сон, что камня тяжелей,
Печешься лишь о выгоде своей.
Увы! Тому, чье сердце к страсти глухо,
Вовеки не взойти к вершинам духа:
Ты преуспел в своих земных делах,
Но в вышнем мире обретешь лишь прах.
Твой взгляд за тенью призрачной следит,

Сама же птица по небу летит

Ты за стрелой стрелу пускаешь смело
Туда, где тень, а не туда, где тело,
И лишь тогда почувствуешь печаль,

Когда поймешь: конец и пуст колчан!..»

[Andy_asp]

Все выкладываемые мною притчи обладают глубоким смыслом и если вдруг кому-то не ясно - спрашивайте пожалуйста! Попробую донести суть!

[Andy_asp]

Старческий недуг

«Что делать? старец доктора спросил,
Болят виски, совсем не стало сил».
А доктор: «Дорогой, ведь ты уж стар,
И потому больным и слабым стал!»
А тот: «Как быть мне? Я почти незряч».
«То признак старости», ответил врач.
Заплакал старец: «Ломота в костях!»
А тот: «Бывает в старости и так!»
«Ах, врач, любая пища мне горька!»
А лекарь: «В том несчастье старика!»
«Порой мне, доктор, трудно сделать вдох!»
А тот: «От долгой жизни стал ты плох!»
«Ах, милый врач, желаний плотских нет!»
А лекарь: «Да тебе уж сколько лет?»
Спросил больной: «Но как мне ободриться?»
А врач: «Пора со старостью смириться!»
Взорвался старец: «Что ты, словно мул,
Одну и ту же песню затянул?
Меня своим присловьем не дурачь!
Вот если б ты был настоящий врач,
То дал бы мне микстуры и настои,
А ты сидишь и мелешь тут пустое:
Скажи, где к исцелению стезя,
А не тверди, что вылечить нельзя!»
А врач: «Беседы нашей продолженье
В том состоит, что впал ты в раздраженье:
Ведь человек, изрядно постарев,

Порой впадает в беспричинный гнев!»

[Andy_asp]

Певец

Начальник стражи, грозный и хмельной,
Призвал певца: «Ты мне такое спой,
Чтоб мог я отвести больную душу!»
И пел певец, а тот, качаясь, слушал:
«Откуда знать мне, мрак ты или свет?
Откуда знать мне, любишь или нет?
Откуда знать мне, верить ли судьбе?

Откуда знать, я нужен ли тебе?»

Так повторял опять он и опять,
Вздыхая томно: «Ах, откуда знать?..»
Начальник стражи гневно вдруг взглянул
И острой саблей над певцом взмахнул.
Но друг хмельного за руку схватил
И тем удар смертельный отвратил:
«Приди в себя, ты не в бою, храбрец,
И пред тобой не воин, а певец!»
А тот: «Зачем опять он и опять
Твердит: Откуда знать, откуда знать?!
За это пусть ответит головой,

Чтоб понял: коль не знаешь так не пой!»

[Andy_asp]

Жаба и хомяк

Сошлись по жизни жаба и хомяк.
Хоть вместе быть им и нельзя никак:
Одна живет в воде, другой на суше,
Но все же как5то сблизились их души.
И жаба из болота выходила
И с другом время часто проводила,
И давняя приязнь к ней хомяка
Всегда была сердечна и крепка.
Единство душ, конечно, дар чудесный,
Знак благодати, милости небесной,
И наслаждались милые вдвоем,
Как роза с восхищенным соловьем.
Признался раз хомяк своей подруге:
«Нередко пребываю я в испуге,
Когда, на шатком стоя берегу,
Зову тебя дозваться не могу!
Тогда немое, темное болото
Мне доставляет горькую заботу:
Ведь я к тебе всегда душой стремлюсь,
И словно бы весь день тебе молюсь,
Меж тем как мусульманин аккуратный
Творит молитву только пятикратно.
Мне без тебя не мил и белый свет,
Мне без тебя отрады в жизни нет,
И сердце погружается в рыданья,

Коль мне не назначаешь ты свиданья.

И, хоть несхожи суша и вода,
С тобою быть хотел бы я всегда!
Но я уже придумал способ ловкий,
Как этого достичь! Давай веревкой
С тобою свяжемся, чтоб в миг любой
Сумел бы я заговорить с тобой:
Я потяну и ты в ответ потянешь,
И мне доступна, как дыханье, станешь!»
Не восхитилась жаба этим планом,
Но, чтобы с другом милым и желанным
Не разойтись, позволила, чтоб нить
Их навсегда смогла соединить.
Так дружбы нить их души сопрягла,
Веревка же связала их тела
Но как5то гордый сокол свысока,
С высот небес, взглянул на хомяка,
Прицелился и камнем рухнул вниз,
Схватил и оба к облакам взвились.
И вместе с хомяком на бечеве
Забилась жаба в светлой синеве!
Глядели люди, понимая слабо,
Как сокол смог поймать веревкой жабу!
Она же, воспаряя в облака,
Кляла и проклинала хомяка,
Теперь, когда ничто уж не поможет,
Твердя в слезах: «С ним дружбы быть не может!..»
И я тебе напомнить вновь хочу:

Лишь с тем дружи, с кем дружба по плечу!..

[Andy_asp]

Украденная змея

Однажды вор, вмешавшись в толчею,
У заклинателя украл змею:
Видать, хотел продать ее, да жаль, он
Лишился жизни, той змеей ужален.
Узнал об этом заклинатель змей

И молвил: «Бог, по милости Своей,

Меня избавил, жив остался я:
Как видно, обезумела змея!
А я молился, чтоб змея нашлась,
И горько сетовал, что не сбылась
Моя мечта вновь обрести змею
Теперь я рад, что жизнь сберег свою!..»
О, как мы часто молимся о том,
Что обернется болью и вредом,
И с плачем к небу простираем руки,

Самим себе вымаливая муки!..

[Andy_asp]

Клад

Наследство свое человек промотал:
Приученный к роскоши нищим он стал.
Пусть ты и по праву чужим завладел
Не радуйся, твой не завиден удел!..
Он каялся много, и слезы он лил,
И Вышнего Бога вседневно молил:
«О Боже, богатство мне снова верни
Хочу наслаждаться, как в прежние дни!»
Заснул он и слышит: «Не медли, не жди,
Вставай, собирайся, в Египет иди
И там обретешь ты желаемый клад,
Источник богатства, колодец услад!»
Услышав во сне про запрятанный клад,

Бедняга тотчас же покинул Багдад.

И вот уж в Египте, далекой стране,
Вкруг места, что названо было во сне,
Он бродит, истратив последний медяк.
Но полон Египет воров и бродяг,
И страж преграждает дорогу ему:
«Что бродишь в ночи? Захотелось в тюрьму?»
А тот ему: «Я не бродяга, не вор,
Меня вещий сон в этот город привел!»
И все рассказал ему так, мол, и так
А страж: «Ну какой, погляжу, ты чудак!
Всему ль, что приснится, мы верить должны?
Вот я же не верю в подобные сны,
А снится мне часто мол, топай в Багдад,
Отыщешь там в доме закопанный клад,
Мол, сразу за рынком, в проулке глухом,
Ты возле пекарни найдешь этот дом!..
И все ж, заключил наставительно страж,
В Багдад не иду я, не верю в мираж!..»
Багдадец сдержал свою радость с трудом
Ведь страж описал его собственный дом!..
«Вот счастье, что землю я здесь не копал!
Подумал бедняк. Я в Египет попал
Затем, чтоб узнать: вожделенный мой клад
Он дома!» И тотчас пошел он назад.
Твердил он: «Я нищим себя почитал
И клад откопать на чужбине мечтал,
Но счастья источник, всех благ водоем

Был с первых же дней спрятан в доме моем!..»

Особую тайну хранит мой рассказ:
Все нужное нам скрыто близко от нас,
Но, чтобы его опознать и найти,

Нам Голос велит до Египта дойти!..

[Andy_asp]

Муравей

Отважный муравей, набравшись сил,
Полз по

ґ полу и зернышко тащил,
Гордясь собою, в трудовом угаре.
А в этот миг хозяин был в амбаре,
И молвил он, следя за муравьем:
«Вот так и мы одно зерно берем
Из целой груды мыслей, чувств и целей
И думаем, что в жизни преуспели!..»
Наш ум убог, а Истина бездонна,
И как постичь нам мудрость Соломона?
Коль есть в глазу соринка хоть одна,
То скрыто Солнце, не видна Луна.
Раздвинь завесу плотского ума

И воссияет Истина сама!..

[Andy_asp]

Стихи о любви

Один воздыхатель любовью кипел,
Прекрасную пэри в стихах он воспел,
И к ней он явился, и свиток достал,
И целую ночь ей поэму читал.
Она ему молвит: «Я рядом, очнись,
Взгляни мне в глаза, поцелуй, улыбнись,
К душе от души протяни же хоть нить!»
Но он продолжал вдохновенно бубнить.
Сказала она: «Не в меня ты влюблен,
Ты собственной страстью своей умилен.
Ничто для тебя мои радость и боль:
Ты любишь себя, восхищенный собой!
Ты крепкой стеной от меня отделен:

Ты сам та преграда, ты сам тот заслон!..»

[Andy_asp]

Гостеприимство

К хозяину в дом некий странник пришел,
Он был обогрет и усажен за стол.
Хозяин шепнул потихоньку жене:
«Ему постели ты поближе к стене,
А мы разместимся с тобой у дверей,
Но ты из гостей возвращайся скорей!»
Хозяйка к соседке на праздник ушла
И там до полуночи ела5пила,
А странник, нелегкий проделавший путь,
На ложе у двери прилег отдохнуть:
Хозяин ему постеснялся сказать,
Чтоб он перелег на другую кровать.
Жена же в гостях напилась и наелась,
Во тьме возвратилась и сразу разделась,
И, не различая, кто где, вот дела!
На ложе не к мужу, а к гостю легла.
Прижалась и в ухо ему зашептала:
«Был ливень такой, что дороги не стало,
Которой бы с первой зарей, в добрый час,
Наш гость5надоеда ушел бы от нас!
Над нами, как тень неоплатного долга,
Его пребыванье нависло надолго!»
Тут гость, как ошпаренный, с ложа вскочил:
«Да чем огорчил я вас, чем удручил?!
Уж лучше бродить мне без сна и покоя

В ночи под грозою, чем слушать такое!»

И, как ни взывали те люди к нему,
Он тотчас собрался и канул во тьму
А те, свою жизнь доживая в печали,
Всех странников в доме своем привечали,
Всечасно у Бога прощенья прося
И скорбь о грехе своем в сердце нося.
Обрушится ливень, гроза ли случится,
Им мнится тот странник у двери стучится:
«Я Хызр, посетивший однажды ваш кров,

Неся благодать от Владыки миров!..»

[Andy_asp]

Верблюд и мул

Мул жаловался рослому верблюду:
«Куда я ни пойду везде мне худо:
То я на шип наткнусь среди дороги,
То я споткнусь, то подкосятся ноги,
И упаду я, и ударюсь больно,
Меж тем как ты везде шагаешь вольно,
И ноги у тебя не устают.
Но почему? Поведай мне, верблюд!»
Верблюд ему ответствовал: «О мул!
Я вдаль гляжу, тебя же рок согнул.
Дано мне зреть конец своей стези,
А ты не видишь камушек вблизи.
Мой взор возвысил всемогущий Бог,
Чтоб я препятствия предвидеть мог.
А ты своим понурым, сонным взглядом
И яму не заметишь, встав с ней рядом,
Как птицы, что зерно клевать готовы,

Не замечая сети птицелова»

[Bujim]

Если сила женщины в красоте ее слез,
То сила мужчины в жертве его сердца.

Если сила женщины в ее молчании и сдержанности,
То сила мужчины в его видении и действии.

Если сила женщины в ее быстром отказе,
То сила мужчины в новой ориентации его жизни.

Мужчина думает, что сказать.
Женщина думает, как поступить.

[Andy_asp]

Ужасный наездник

Какой5то наездник народ ужасал,
Повсюду свирепые взгляды бросал,
Размахивал грозно мечом, и притом
И латами страшно гремел, и щитом.
Но с вызовом юноша некий взглянул
И, встав пред наездником, лук натянул.
И тот вдруг сказал: «Я покорный твой раб,
Хоть внешне я страшен, но внутренне слаб.
Пусть меч я ношу, и копье, и пращу,
Пред силой, как женщина, я трепещу!»
А юноша храбрый в ответ говорит:
«Едва тебе жизни не стоил твой вид,
Ведь я, опасаясь подобных верзил,
Едва тебя насмерть стрелой не сразил.
Но если ты молишь: Помилуй, не тронь,

Зачем этот меч и к чему этот конь?!»