Искусство спора и какова рожденная в нем истина

[Рафаэль]

В любом случае ссылка на духовность не функциональна при дискуссиях и совершенно бессмыслена.

Я уже не говорю о том, что к такому аргументу часто прибегают в том случае, когда уже нечего сказать

И про жемчуг и про свиней...
и про "сыны диавола "

[ilya481]

И про жемчуг и про свиней...
и про "сыны диавола "

Конечно!

[Кодебский Влад]

от имени Христа говорят такое!... Возникает лишь одна мысль. Христос к этим лозунгам не имеет абсолютно никакого отношения! А вырванные из контекста Библии, часто невпопад, цитаты, не только не несут истины, а напротив, убивают!

Хочется привести пример, который имеет прямое отношение к Христу: "Блудницы вперёд вас идут в Царство Божие" (Мф. 21,31). Культурное ли это выражение?

[Злобин Дмитрий]

Может быть. Однако то, чем они занимались ведёт свою родословную от философии, одним из важнейших инструментов которой являются споры с оппонентами. Не было бы споров, не родилась бы физика, химия как научные дисциплины.

В реальной науке не так уж часто спорят. Главным аргументом является результат.

[Евлампия]

Хочется привести пример, который имеет прямое отношение к Христу: "Блудницы вперёд вас идут в Царство Божие" (Мф. 21,31). Культурное ли это выражение?

А почему нет? Кому много прощено, тот больше любит. А ведь только любовь может спасти этот мир...

[Кодебский Влад]

[QUOTE=Евлампия;4276307
Кому много прощено, тот больше любит. ..[/QUOTE]

Насколько я понимаю, прощает Господь тем, кто к Нему приходит и просит прощения. Но почему блудницы вперёд нас приходят? Вот в чём вопрос. Я, например, думаю, что у них сердце мягче, чем, скажем, у целомудренных женщин (особенно старых дев). Люди смотрят на целомудрие, а Бог смотрит на сердце.

[pleeblander]

А ещё говорят будто чем больше споришь тем дальше от истины. И что истина познаваема но невыразима потому,что языком невозможно выразить то,что видим мы,ощущаем и чувствуем каждую секунду нашей жизни... Истина включает в себя всё. Диалектика,единство и борьба противоположностей,но открывая рот мы делим всё на два как минимум... Язык это инструмент,равно как и мысль. К душе отношение имеет весьма опосредованное. Ложка не может попробовать кашу... глаз не видит себя самое. Пользуясь инструментом мы не можем ощутить жизнь непосредственно. Когда вы забиваете гвоздь молотком вы не чувствуете шляпку гвоздя вы чувствуете вибрацию и удар передающийся через молоток вам. Мы это не мысль-так? Иначе мы бы не могли осознавать что мы думаем. Если мы наблюдаем за своими мыслями значит мы уже не мысль. Когда мы смотрим в восхищении на закат солнца можем ли мы вместить в слова то что мы видим? Мы ощущаем и осознаём гораздо больше, неизмеримо больше чем в состоянии уложить в схематичную мысль которая нужна нам для чего? Для передачи информации и действия... То есть в момент осознания мы не думаем,мы осознаём.. Это выше мысли... Гонщики,любители экстрима знают это состояние когда ты весь настолько в настоящем что думать некогда и остаётся только быть в моменте...
Сны... часто нам снятся сны которые пока снятся кажутся очень логичными,ничего лишнего казалось бы,какие-то улицы,действия,люди,история о вас или о другом... и только проснувшись и попытавшись сон пересказать мы с удивлением замечаем что во сне не было логики в соединении таких плоскостей жизни которые мы не можем даже представить соединёнными наяву,и языка оказывается достаточно на схематичное изложение непоследовательных событий...

[Евлампия]

Насколько я понимаю, прощает Господь тем, кто к Нему приходит и просит прощения. Но почему блудницы вперёд нас приходят? Вот в чём вопрос. Я, например, думаю, что у них сердце мягче, чем, скажем, у целомудренных женщин (особенно старых дев). Люди смотрят на целомудрие, а Бог смотрит на сердце.

Ну, во-первых, Иисус сказал это фарисеям (Мф. 21:32), которые не поверили проповедям Иоанна. В Евангелии говорится, что блудницы поверили Иоанну Крестителю, призывающему к покаянию, и крестились, исповедуя грехи свои (Марка 1:5), а фарисеи отвергли этот призыв. И в другом месте Евангелия повествуется, что Иисус Христос повелел женщине, уличенной в прелюбодеянии, больше не грешить (Ин.8:11). Из всего этого следует, что только покаявшиеся грешницы (ки), очистившиеся от скверны плоти и больше не делающие прежних грехов, только такие, освященные, войдут в Царство Небесное.

[Кодебский Влад]

блудницы поверили Иоанну Крестителю, призывающему к покаянию, и крестились, исповедуя грехи свои (Марка 1:5),

Из всего этого следует, что только покаявшиеся грешницы (ки), очистившиеся от скверны плоти и больше не делающие прежних грехов, только такие, освященные, войдут в Царство Небесное.

1. Что-то я не нашёл, что блудницы поверили Иоанну Крестителю...

2. Вопрос не в том, кто войдёт в Царство Небесное, а в том, почему блудницы вперёд идут в Царство Божие.