Гнев не грех.

[Наташа К]

Один верующий мне сказал будто бы гнев является грехом. В Библии Бог часто гневается и даже наказывает людей за их грехи. Гнев -это эмоция,под влиянием эмоций человек может совершить преступление. Эмоция сама по себе не является грехом.


Бог гневается и Бог безгрешен,соответственно гнев не является грехом.

[мигрант]

Один верующий мне сказал будто бы гнев является грехом. В Библии Бог часто гневается и даже наказывает людей за их грехи. Гнев -это эмоция,под влиянием эмоций человек может совершить преступление. Эмоция сама по себе не является грехом. Бог гневается и Бог безгрешен,соответственно гнев не является грехом.

Я думаю Бог безупречен, не проявляет человеческих чувств. Когда пророки пишут о гневе Бога, то тем самым пытаются отобразить своё видение происходящего, накладывают своё понимание на показанные им видения. Бог пребывает в глубоком покое неведомом человеку.

Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. И еще здесь: 'не войдут в покой Мой'. Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, ............ Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность. ......... Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. (Евр 4)

Бог пребывает в покое, не отражает никаких человеческих чувств и переживаний находясь выше всех своих творений, но в то же время пребывая в них. Нашим умом не понять этого состояния. Павел пишет:

.... кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

Бог успокоился от своих дел и пребывает в покое. Я так это понимаю : Бог в начале творения составил великий план всего того что будет происходить, запустил механизм реализации этого плана и является наблюдателем происходящего пребывая в своём покое.

[Наташа К]

Если человек поступает плохо мы гневаемся на такого человека,это нормальная человеческая реакция на зло. Бог гневается на людей и наказывает грешников,мы не лучше, и не добрее Бога.Праведный гнев не осуждается Богом.

[zeroman]

Я думаю Бог безупречен, не проявляет человеческих чувств. Когда пророки пишут о гневе Бога, то тем самым пытаются отобразить своё видение происходящего, накладывают своё понимание на показанные им видения. Бог пребывает в глубоком покое неведомом человеку. Бог пребывает в покое, не отражает никаких человеческих чувств и переживаний находясь выше всех своих творений, но в то же время пребывая в них. Нашим умом не понять этого состояния. Павел пишет: Бог успокоился от своих дел и пребывает в покое. Я так это понимаю : Бог в начале творения составил великий план всего того что будет происходить, запустил механизм реализации этого плана и является наблюдателем происходящего пребывая в своём покое.

Глупости. Чего стоит 28-я глава Второзакония или беседа Бога с Иовом.

[Наташа К]

В Библии много примеров праведного и неправедного гнева.

- - - Добавлено - - -

Если мы сдерживаем эмоции и никак не выражаем своё отношение к плохим поступкам человека,как такой человек поймет ,что он делает зло?

[zeroman]

Если мы сдерживаем эмоции и никак не выражаем своё отношение к плохим поступкам человека,как такой человек поймет ,что он делает зло?

Они прекрасно знают, что делают именно зло.

[Наташа К]

Они прекрасно знают, что делают именно зло.

Да,но если я буду делать вид будто бы все нормально,не буду никак реагировать, такой человек будет пользоваться моей индифферентностью во зло.

[zeroman]

Да,но если я буду делать вид будто бы все нормально,не буду никак реагировать, такой человек будет пользоваться моей индифферентностьюво зло.

Да, именно так.

[Наташа К]

Да, именно так.

Таким образом я становлюсь соучастницей.

[zeroman]

Таким образом я становлюсь соучастницей.

Я бы так не сказал. Подобрал для этого слово "кабачок".

[diana]

Глупости. Чего стоит 28-я глава Второзакония или беседа Бога с Иовом.

Бог с Иовом беседует не с позиции гнева, а с позиции Величия, я слышу Величие а не гнев в той беседе.

[Наташа К]

Бог с Иовом беседует не с позиции гнева, а с позиции Величия, я слышу Величие а не гнев в той беседе.

Бог разгневался на друзей Иова,если бы Иов не заступился за друзей им бы мало не показалось получили бы по полной.

Страшна будет участь того, на кого падет гнев Бога Живого.
Послание к Евреям 10:31.

[мигрант]

Глупости. Чего стоит 28-я глава Второзакония или беседа Бога с Иовом.

• "Бога не видел никто никогда; ... " (Иоанн)

• Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. (1Тим 6:16)

Даниил ни разу не говорил с Богом, но с Ангелом посланным Богом, о том же пишет Иоанн в Откровении. Разговор человека с муравьём выглядит более убедительным, чем разговор Бога с человеком. Разговор со всей Вселенной возможен для человека? Не думаю.

[zeroman]

Бог с Иовом беседует не с позиции гнева, а с позиции Величия, я слышу Величие а не гнев в той беседе.

Я говорил об эмоции, а не гневе. Человек заявил, что Бог безэмоционален.

- - - Добавлено - - -

• "Бога не видел никто никогда; ... " (Иоанн)

• Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. (1Тим 6:16)

Даниил ни разу не говорил с Богом, но с Ангелом посланным Богом, о том же пишет Иоанн в Откровении. Разговор человека с муравьём выглядит более убедительным, чем разговор Бога с человеком. Разговор со всей Вселенной возможен для человека? Не думаю.

Причём здесь это?

[Братец Иванушка]

Гнев -это эмоция,под влиянием эмоций человек может совершить преступление. Эмоция сама по себе не является грехом.


Бог гневается и Бог безгрешен,соответственно гнев не является грехом.

Гнев - это страсть, которая приводит к грехам.

Триединый Бог - бесстрастен, а поэтому Он не может гневаться, как это делают люди.