Слова, которыми в Библии обозначается спасение.

[Анна Павловна]

Бог даром предлагает нам вечную жизнь в Иисусе Христе.
Но нам порой трудно охватить разумом, как именно это происходит. Поэтому Бог приводит различные примеры,
образы, иллюстрации спасения, каждая из которых подчеркивает свою, особую сторону процесса.

Рим.1:16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова,
потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых Иудею, потом Еллину.

[Анна Павловна]

Слова, которыми в Библии обозначается спасение-это спасение, искупление,
оправдание. Спасение -это путь или дорога, которая ведет через жизнь
к вечному общению с Богом на небе.
Мф.7:14 Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и не многие
находят их.
По этой дороге спасения следует идти до самого конца. Один путь
спасения Христос- это путь к Отцу.
Иоан.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не
приходит к Отцу, как только через Меня. (Деян.4:12).
Спасение дается нам Божьей благодатью, которую Он дает нам в Иисусе
Христе.
Рим.3:24 Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе.
Основанной на Его смерти Рим.3:25 Которого Бог предложил в жертву
умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в
прощении грехов, соделанных прежде.
Рим.5:8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер
за нас, когда мы были еще грешниками.
Воскресении Рим.5:10 Ибо если, будучи врагами,мы примирились с Богом
смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
И постоянном ходатайстве за верующих.
Евр.7:25 Посему и может всегда спасать приходящих через Него к Богу,
будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

[Анна Павловна]

Две стороны спасения. Спасение получаем по благодати, через
веру в Христа.
Рим.3:22 Правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на
всех верующих, ибо нет различия.
Таким образом спасение, спасение-это результат Божьей благодати.
Иоан.1:16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать.
И человеческого отклика или ответа на неё- отклика веры.
Деян.16:31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься
ты и весь дом твой.
Рим.1:17 В Нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано:
"праведный верою жив будет".

[Анна Павловна]

Спасение включает личный опыт в жизни верующего, которым мы
получаем прощение грехов.
Деян.10:43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него
получит прощение грехов именем Его.
Рим.4:6-8 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет
праведность независимо от дел. Блаженны,чьи беззакония прощены и
чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха.

И переходим из духовной смерти в духовную жизнь.
1Иоан3:14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим
братьев; не любящий брата пребывает в смерти.

От власти греха во власть Господа.
Рим.6:17-23 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха,
от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
освободившись от греха, вы стали рабами праведности.
Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей.
Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на
дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности
на дела святые. Ибо когда вы были рабами греха, тогда были свободны от
праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами
стыдитесь, потому что конец их-смерть. Но ныне когда вы освободились
от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь
вечная. Ибо возмездие за грех-смерть, а дар Божий-жизнь вечная
во Христе Иисусе Господе нашем.

От державы сатаны в державу Бога.
Деян.26:18 Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету
и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов
и жребий с освященными.

Это нам дает новые личные отношения с Богом.
Иоан.1:12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть
быть чадами Божиими.

И спасает нас от вины и наказания за грех.
Рим.6:23 Ибо возмездие за грех-смерть, а дар Божий -жизнь вечная
во Христе Иисусе Господе нашем.

[Анна Павловна]

Спасение спасает нас от дел и власти греха через исполнение
нас Святым Духом. Личное общение с Богом через Иисуса Христа
как нашим Господом и Спасителем (Мф.6:9; Иоан.14:18-23; Гал.4:6).
Считать себя мертвым для греха ( Рим.6:1-4), подчиниться водительству Святого Духа (Рим.8:1-17) и Слова Божьего (Иоан.8:31, 14:21; 2Тим.6:1-14).
Исполняться Святым Духом постоянно (Деян.2:33-39; Ефес.5:18),
отделиться от греха ( Рим.6:1-4) и нынешнего развращенного мира
(Деян.2:40; 2Кор.6:17), вести постоянную брань во имя Божьего
Царства, против сатаны и демонического воинства (2Кор.10:4-5;
Ефес.6:11,16; 1Петр5:8).

[Анна Павловна]

Наше будущее спасение (Рим.13:11-12; 1Фесс.5:8-9; 1Петр.1:5),
Включает наше избавление от грядущего гнева Божьего
(Рим.5:9; 1Кор.3:15; 5:5; 1Фесс.1:10; 5:9); наше участие в Божественной
славе (Рим.8:29; 1Кор.15:49 ) и получение воскрешенного или
преображенного тела (1Кор.15:52) и воздаяние наград нам,
как верным победителям ( Откр.2:7). Это будущее спасение-цель,
к которой стремятся все христиане (1Кор.9:24-27; Флп.3:8-14).
Все нынешние предупреждения, взыскания и наказания направлены
и имеют целью только одно- чтобы христиане не потеряли своего
будущего спасения (1Кор.5:1-13; 9:24-27; Флп.2:12,16; 2Петр.1:5-11).

[Анна Павловна]

, ИСКУПЛЕНИЕ означает выкупить, уплатив цену. Это выражение
обозначает способ или средство, которым было достигнуто спасение-
уплатой выкупа. Состояние греха, от которого мы должны быть
искуплены: Новый завет представляет всех людей отчужденными
от Бога ( Рим.3:10-18), под властью сатанинских сил (Деян.10:38; 26:18),
рабами греха (Рим.6:6; 7:14), в состоянии крайней нужды в избавлении
от греха, вины, наказания и власти ( Деян.26:18; Рим.1:18; 6:1-18,23;
ЕФесс.5:8; Кол.1:13; 1Петр.2:9).

[Анна Павловна]

Цена, уплаченная чтобы освободит нас от этого рабства: Христос
обеспечил выкуп, пролив Свою кровь и отдав Свою жизнь
(Мф.20:20; Мк.10:45; 1Кор.6:20; Ефес.1:7;Тит.2:4;Евр.9:12;
1Петр.1:18-19). Верующие искуплены Христом и теперь свободны от
господства сатаны от вины и власти греха(Деян.26:18; Рим.6:7,12,14,18;
Кол.1:13). Эта свобода от греха, однако, не дает нам возможности
делать что нам угодно, потому что мы стали детьми Божьими.
Свобода от греха делает нас добровольными рабами Бога
(Деян.26:18; Рим.6:18,22; 1Кор.6:19-20,7:22-23).

[Анна Павловна]

ОПРАВДАНИЕ. Слово оправдывать означает сделать праведным
перед Богом (Рим.5:18-19). Бог прощает кающегося грешника,
которого по закону Он объявил виновным и осудил на вечную
смерть. Но по Своей милости и любви к человечеству устанавливает правильные отношения ( общения ) с Собой и со Своей волей.

[Анна Павловна]

Человек становится праведным перед Богом-это дар.
Рим.3:24 Получая оправдание даром, по благодати Его,
искуплением во Христе.
Ефес.2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас,
Божий дар. Никто не может поставит сам себя перед Богом праведным,
в совершенстве соблюдая закон или творя добрые дела (Рим.4:2-6),
потому что все согрешили и лишены славы Божией (Рим.3:23).

[Toivo]

Две стороны спасения. Спасение получаем по благодати, через
веру в Христа.

Таким образом спасение, спасение-это результат Божьей благодати.

И человеческого отклика или ответа на неё- отклика веры.

Я знаю множество христиан из протестантов, которые уверовав, считают, что они уже спасены и ни о чём более не надо и беспокоиться. Разве что подвиг какой сделать: денег дать, в миссию поехать...Я знаю множество православных, которые уверовав, считают, что они будут спасены, если будут время от от времени показывать свою веру в делах внешнего ритуала в храме, или на крестном ходе. или дома, заведя икону.

Но как мало тех, кто верит в Слово о том, что помимо пассивной веры в прощение грехов через жертву Христа, необходимо покориться Богу и постараться принести плоды духа, ибо это главное в воле Божьей относительно нашей дальнейшей судьбы, да что судьбы - призвания и чести в Боге!. Главнее всех добрых дел, пусть даже ты напряжёшься против себя так, чтобы сойти с ума и стать Дедом Морозом для своих ближних, или матерью Терезой, ибо самые великие добрые дела без любви и других сопутствующих живой и ищущей евангельской вере плодов, как милосердие, кротость, долготерпение, воздержание, благость - суть ничто, не более, чем медь звенящая в оркестре, и от которых душе нет никакой пользы. Ибо праздник проходит и музыканты с медью уходят... Уходят и гости...

Впрочем, и для тех, кому ты помог - пусть они приобрели от вас много, и самое ценное на свете - от голодной или холодной смерти ты некоторых спас, но души. души их идут в погибель... И это надо, и Бог призвал нас быть добрыми самарянами не раздумывая. Но.

Ты, без дара Святого Духа не мог их родить живым Словом Евангелия к озарению среди фальши мира сего, не мог напоить их живой водой, текущей в жизнь вечную, ибо сам не пил и не имеешь дать, к спасению души в объятиях истинной любви Христовой. А родив неведомой благой силой Божьей, вряд ли сможешь воспитать ягнёнка Иисусова, защитить его от волка и льва, ибо не смог сам воспитать благодатью самого себя. И не обрел силу Давида, чтобы не только льва, но и Голиафа поразить, если вздумает напасть на народ Божий, на малых сих, верящих в Иисуса.

Сколько только на моих глазах погибло ягнят Христовых! Скольких из них снова поработил Голиаф. Сколько ушло в мир искать призрачного и недолгого счастья... Счастья, которого не дали ему его духовные отцы.

А отцы... Не вижу плачущих. Дома, машины, поездки на отдых, это сладостное слово "пенсия"... Не слышно плачи Рахили о погибших детях... Собор снова одобрил работу епископа... С помпой провели очередное мероприятие... Фото, обнимашки, улыбки, СМСки... И этот праздник проходит...

[Анна Павловна]

Оправдание перед Богом происходит через искупление во
Христе Иисусе ( Рим.3:24). Не оправдывается никто, кто не был искуплен
Христом от греха и его власти. Оправдание происходит по благодати
и принимается через веру в Христа Иисуса как Господа и Спасителя
(Рим.3:22-24). Оправдание связано с прощением наших грехов
(Рим.4:7). Грешники объявляются виновными (Рим.3:9-18,23), но
прощаются искупительной жертвы Христа и Его воскресению
(Рим.3:25).

[Анна Павловна]

Когда мы становимся праведными пред Богом верой в Христа,
мы сораспинаемся Христу т.е. перед Богом мы распяты с Христом,
и Христос живет в нас (Гал.2:16-21). Через это мы действительно
становимся праведными и начинаем жить для Бога (Гал.2:19-21).
Эта преобразующая работа Христа в нас через Духа не может отделена
от Его искупительной работы. Труд Христа и труд Духа взаимообусловлены
и зависимы.

[Alek]

интересная подборка

[Просто Иван]

Подборка интересная, но ничего не стоящая.

Все это слова, причем мертвые, без исполнения.