Смерть и жизнь во власти языка (Вячеслав Ерогов)

Свернуть
X
 
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения
  • erogovva
    Участник

    • 20 November 2011
    • 17

    #1

    Смерть и жизнь во власти языка (Вячеслав Ерогов)

    Что ты говоришь, о чем говоришь?

    Смерть и жизнь - во власти языка

    Большинство людей на земле фактически не осознают власть и силу языка. Рассмотрим место Писания:
    «Смерть и жизнь во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» (Притчи 18:22)
    Прислушайся, что ты говоришь, о чем говоришь. Что порождают твои слова смерть или жизнь?Болезнь это процесс культивирования смерти. Но Писание говорит, что мы можем управлять этим процессом, культивируя жизнь своими же словами.Как правило, в обыденной жизни мы редко придаём значение своим словам, говорим и не думаем о том, что каждое наше слово имеет огромную, как созидающую, так и разрушающую силу. Господь Иисус сказал, что за каждое слово, произнесенное нами, дадим отчет перед Богом:
    «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.» (От Матфея 12:36,37)
    Если за свои слова каждому из нас придётся отчитываться перед Богом, то тем паче, живя здесь, на земле, как нужно серьезно относиться к тому, что мы говорим. Еслитвои слова влияют на твою вечность, то тем более они влияют и на твое настоящее.Подумай о том, что ты говоришь, о чем говоришь каждый день. Слова жизни исходят из твоих уст, или слова смерти? Слова благословения или слова проклятия?Люди страшатся проклятий, наговоров, сглаза. Но больше всего люди, в том числе и христиане, проклинают самих себя. Каким образом? Говоря слова, несущие болезнь, смерть, разрушение. И чаще всего они этого даже не замечают. Для многих стали привычными фразы типа: «Это убивает меня». Даже если то, что с тобой происходит, действительно тебя убивает (хотя чаще всего это не так), все равно говори: «Все преодолеваю силою возлюбившего меня Иисуса Христа».Говоря о смерти, болезнях, поражениях и неудачах, мы только усугубляем свое положение, не давая Богу возможности помочь нам. Своими же словами неверия открываем дверь для сил тьмы, разрушать и мучить нас. Твои словаоткрывают дверь либо для Бога, либо для дьявола.Иисус является Первосвященником нашего исповедания. То есть, Он связан с нашим исповеданием.
    «Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа» (К Евреям 3:1)
    Исповедание это когда мы говорим то, во что мы верим. Если мы постоянно говорим слова болезни, смерти и разочарования, то значит, мы в это верим. Если говорим о победе, исцелении, о Боге, который хочет и может исцелить нас, то значит, мы действительно верим в Него, как в своего Целителя. Тогда Он берет наши слова веры и приносит их Отцу, и они действуют в нашей жизни в соответствии с нашим исповеданием.Наши уста связаны с нашим сердцем. И то, чем наполнено наше сердце, то и будет больше всего выходить из наших уст. Об этом учил Иисус:
    «Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.» (От Матфея 12:34,35)
    Если целый день ты рассказываешь всем, как тебе плохо, или постоянно жалуешься и причитаешь, а потом молишься об исцелении, поверь, это все пустая трата времени. Вера проявляется именно в том, что мы исповедуем своими устами и делаем в соответствии с нашим исповеданием, и притом, постоянно.Что ты говоришь, о чем говоришь? Каковы твои слова исповедания? Слова жизни, или слова смерти?Подведем итоги: Человек это то, что он думает, говорит и делает.Основные пути обретения контроля над языком1 Обновление своего ума постоянно читать библию, размышляя над Словом, вникая в Него, пока Слово, растворенное верою, не заполнит все сердце.2 Очистка своей речи постоянно заполнять уста молитвами, псалмами, благодарениями, прославлением Бога, благословлять всех людей.3 Поступать по вере Божьей в соответствии с 1 и 2 пунктами.Да, конечно, не простая задача обуздать свой язык. Апостол Иаков писал об этом:
    «А язык укротить никто из людей не может: это неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.» (Иакова 3:8)
    Согласно этому месту Писания, может показаться, что человеку вообще невозможно изменить свою речь. Но если бы это было невозможно, Бог не спрашивал бы с нас за это. Здесь подразумевается неспособность самого человека, как такового, укротить свой язык.Но, слава Богу, у нас есть Его Слово, у нас есть Его Дух, у нас есть вера Божья. Бог дал нам все необходимые инструменты для укрощения «строптивого» языка.Еще раз проверь: что ты говоришь, о чем говоришь. Что несут твои слова жизнь или смерть?Источник
  • Сергей Ортодокс
    Участник

    • 24 March 2011
    • 288

    #2
    Говорит ли кто, говори как слова Божьи, но не многие делайтесь учителями!
    На дано пророческое Слово и надо хранить в себе, чтобы победить мир и лукавого!
    Говорил же Он всем: если кто хочет за Мною идти, да отречется от самого себя и да берет крест свой всякий день, и следует за Мною.(Лк 9:23)

    Комментарий

    • GeorgH
      Временно отключен

      • 01 January 2010
      • 7552

      #3
      Ой! мои вы хорошие да сладкие - Бог вас любит!
      К Автору темы,
      -я сперва подумал, как и вы- де смерть и жизнь имеют отношение тока к обладателю етого
      сокровища/губителя/языка, но только ли?
      Разве этот же самый язык - не губит других людей?
      Напр. Сталин Иосиф Весарионович - дажеть не посмотрел в протокол, а подписал ведь...
      А тама в етом протоколе больше миллиона людей приговорены к смертной казни чиновников КГБ
      под управлением Берия
      Как вы думаете, только ли язык имеет отношение к собственнику или ко другим тожать?

      Комментарий

      • Есхолла
        Завсегдатай

        • 13 February 2007
        • 588

        #4
        Теория позитивого исповедания давно уже провалилась. Этот метод, сделать себя лучше, посредством говорения правильных слов и выражений, сейчас даже психологи отвергают. Я видел много людей, которые, наслушавшись учений о правильном исповедании, во всех обстоятельствах исповедовали позитив.
        Например: он грешник, но исповедует себя посаженным на небесах. Ошибка в чём? В том, что они верили, что если будут говорить правильные слова, то их жизнь изменится в соответствии с тем. что они говорят. То есть вера в силу собственных слов! А надо верить в Иисуса Христа, а не в харизматические учения! Ура!
        Слова - это следствие, а не причина. Мы не можем выбрать говорить жизнь или смерть. Мы говорим только то, что у нас внутри, как правильно erogovva написал в своём посте. Если мы пребываем во Христе, водимые Духом Святым, новые творения, то как следствие, мы говорим то, что Дух говорит в нас. Если мы продолжаем материться или насмотревшись телевизора, подорвавшись душевно от просмотренных сериалов, говорим как их герои, то это следствие того, что мы отпали от Него и правильные слова из наших уст не истинны.

        Комментарий

        • Toivo
          Ветеран

          • 14 June 2009
          • 4994

          #5
          Следует добавить, что слово слову рознь. Есть слова, которые не приближают нас к Богу и не отдаляют, например "дважды два - четыре". Но Писание ведь говорит о духовном. Плотский человек не крутит в рассудке Слова Божьего, не помышляет о горнем, а только о земном его чаяния и мысли. А духовный судит о духовном.

          Кроме того человек может говорить лукаво, говорить о Боге и о духовном, но сердце его далеко отстоит от этого, и говорить он вынужден против своего сердца, потому что здесь (в храме, например) нужно говорить о духовном, раз так принято, или чтобы быть "как все".

          Или он может говорить о духовном иначе чем Слово Божье, например, как учёный, как эзотерик, ка ксуеверный. Говорить может уверенно, как бы со знанием дела. Но и здесь он отличается от духовного по Богу, ибо в нём нет неизреченной молитвы сердца в Духе: "Папа, Папа!". Он говорит о духовном как сирота....

          С другой стороны человек может говорить, что он атеист, и в то же время в сердце бояться суда Божьего, зная, что за некоторые его делишки положена вообще-то смерть. И зачем пустые жеманности? Зачем так мелко свою попу прикрывать? Украл мешок картошки - ай-яй, как я мог! А горбатого, вообще-то, могила исправит, так что смерть целесообразнее, чем год тюрьмы. Плохим человеком меньше, кислороду больше. Не вякнул вовремя правду, а надо было! Ай-яй, как я мог! А раз смог, что пользы от тебя такого? Бедный Йорик!

          Комментарий

          • ДмитрийВладимир
            Отключен

            • 05 June 2019
            • 20301

            #6
            Сообщение от erogovva
            Что ты говоришь, о чем говоришь?

            Смерть и жизнь - во власти языка

            Большинство людей на земле фактически не осознают власть и силу языка. Рассмотрим место Писания:
            «Смерть и жизнь во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» (Притчи 18:22)
            Типа от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

            Комментарий

            Обработка...