Ошибки клонирования.

[Бурыкин Андрей]

Вызывает удивление, как Совершенный мог создать несовершенное? (ваша версия)..

Он и создал совершенное. Просто совершенное посягнуло на другой уровень: ему мало было. что его взяли в рай (мы-то только грезим), он захотел быть богом: творцом и авторитетом. Авторитетом можно было стать только на земле, вот потому Ева и сказала: обрела я человека от Господа. Начало было положено.

[Фёдор Манов]

Это не я, это Христос сказал, что в раю не женятся и замуж не выходят, а все суть сыны Божии, суть ангелы. Поэтому все бесполые, и благословить на размножение в раю Бог не мог.

Давайте внимательно прочитаем это место, и разберёмся о чем идёт речь:
30 Воскреснув, люди не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небе.
"Воскреснув" - это значит, что человек уже прошел определённый ему Господом путь жизни, до того, как он попадет в Царство Бога.
Иначе говоря, когда он, человек, уже исполнит вот это:
"плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею,.."

Он взял человека в рай раньше чем создал животных, а их туда привёл.

А мне так показалось, что таки животные были сотворены маненько раньше:
"24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. 25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо. "
И только после этого, создал человека.

Привёл и вывел - какое владычество?

Если хотите, то в первой главе, идет хронологическое повествование, о том, в каком порядке был создан этот мир.
Иначе "КАК ОН ЭТО ДЕЛАЛ"
Во второй же главе, идет расказ о замысле Бога "ЗАЧЕМ ОН ЭТО СДЕЛАЛ"

Вы думаете что Бог похож на нас?

Естественно.
Он Сам об этом сказал:
"И сказал Бог: создадим человека но образу Нашему, по подобию Нашему,"
Естественно, что образом и подобием Бога, является наша душа, и те потенциальные возможности, которые Творец заложил в человека, как творца.

Тленная плоть подобием Богу быть не может. Подобна душа, она же и образ, а по вхождению в рай становиться духом. Дух подобен и образ Духа.

Когда говорят "Царство Небесное", то это не значит, что царство на небесах.
Это значит, что Небесное Царство прийдет на землю.
Помните как заканчивается молитва, которой Иешуа учил своих учеников:
" ... да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;..."
И еще - нередко, когда в Писании употребляется слово "небо", или "небеса" подразумевается либо Господь, либо Его власть.

[Владимир 3694]

Вызывает удивление, как Совершенный мог создать несовершенное? (ваша версия)..

Еврейские мудрецы давно дали на этот вопрос исчерпывающий ответ, не прибегая к пустопорожнему философствованию - исключительно на основе Закона и Пророков. Теоретики же христианства продолжают мудровать, вместо того, чтобы воспользоваться результатами проделанной работы.

Типа, "генетика - буржуазная лженаука".

[Бурыкин Андрей]

Давайте внимательно прочитаем это место, и разберёмся о чем идёт речь:
30 Воскреснув, люди не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небе.
"Воскреснув" - это значит, что человек уже прошел определённый ему Господом путь жизни, до того, как он попадет в Царство Бога.
Иначе говоря, когда он, человек, уже исполнит вот это:
"плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею,.."
.

Мы об Адаме говорим. Бог взял его в рай без размножения и наполнения земли. Создал и взял. Богу позволительно делать что хочет.

[Бурыкин Андрей]

А мне так показалось, что таки животные были сотворены маненько раньше:
"24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. 25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо. "
И только после этого, создал человека. .

18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

[Бурыкин Андрей]

Если хотите, то в первой главе, идет хронологическое повествование, о том, в каком порядке был создан этот мир.
Иначе "КАК ОН ЭТО ДЕЛАЛ"
Во второй же главе, идет расказ о замысле Бога "ЗАЧЕМ ОН ЭТО СДЕЛАЛ"

Когда говорят "Царство Небесное", то это не значит, что царство на небесах.
Это значит, что Небесное Царство прийдет на землю.
Помните как заканчивается молитва, которой Иешуа учил своих учеников:
" ... да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;..."
И еще - нередко, когда в Писании употребляется слово "небо", или "небеса" подразумевается либо Господь, либо Его власть.

Если хотите, речь идёт о двух парах.
А вот за веру в Царство и волю на земле огромное спасибо: ныне это большая редкость. Вы, Фёдор, уникум в этой части.

[Бурыкин Андрей]

Еврейские мудрецы давно дали на этот вопрос исчерпывающий ответ, не прибегая к пустопорожнему философствованию - исключительно на основе Закона и Пророков. Теоретики же христианства продолжают мудровать, вместо того, чтобы воспользоваться результатами проделанной работы.

Типа, "генетика - буржуазная лженаука".

Так Он ещё не создал человека, а только создаёт: ещё не вечер. А тот, которого создал на другом витке совершенствования: мы на пути к сыновству, он на пути к обожествлению

[УСИЛОК]

Он и создал совершенное. Просто совершенное посягнуло на другой уровень: ему мало было. что его взяли в рай (мы-то только грезим), он захотел быть богом: творцом и авторитетом.

Создал бы совершенное, не было бы нужды в древе Вечной Жизни в раю.. Человек был смертен.., а это уже не совершенство..

Авторитетом можно было стать только на земле, вот потому Ева и сказала: обрела я человека от Господа. Начало было положено.

Каков отец, таков и сын.

[Фёдор Манов]

Мы об Адаме говорим. Бог взял его в рай без размножения и наполнения земли. Создал и взял. Богу позволительно делать что хочет.

Я уже говорил, что первая глава Бытия - это если можно так выразится, "отчет о проделаной работе" по этапам.
Во второй главе, описание того, КАК ЭТО ДЕЛАЛОСЬ, без того, чтоб придерживаться хронологии.
А вообще-то я Вам рекомендую ознакомится вот с этой страницей.
Если Вы действительно хотите понять "как и что", то возможно Вам это покажется интересным:
Маханаим / Еврейская Библия / Пинхас Полонский. "Две истории сотворения мира"

А вот за веру в Царство и волю на земле огромное спасибо: ныне это большая редкость. Вы, Фёдор, уникум в этой части.

И в чем это выражается???

[Бурыкин Андрей]

Создал бы совершенное, не было бы нужды в древе Вечной Жизни в раю.. Человек был смертен.., а это уже не совершенство..

Человек был бессмертным в раю и лишь по вкушению им плода познания Бог сказал: Вот Адам, стал как один из Нас ..... и не стал жить вечно. Раньше жил вечно, а теперь не стал. .... как один из Нас. Древо жизни нужно было для продвижения человека в боги: от достойного Царствия к Господу Царствия.

[Бурыкин Андрей]

Я уже говорил, что первая глава Бытия - это если можно так выразится, "отчет о проделаной работе" по этапам.
Во второй главе, описание того, КАК ЭТО ДЕЛАЛОСЬ, без того, чтоб придерживаться хронологии.

И первая и вторая глава - это всё-таки предположения. Другое дело - близкие они к истине или нет. Уж конечно не могли быть созданы на земле растения раньше создания светил на небе. И земля не центр вселенной, а лишь один из объектов одной из галактик. Это что касается первой главы. Относительно второй ..... никогда реки Тигр и Евфрат и две другие не имели одного истока и не мог быть создан на земле человек раньше, чем были созданы животные, если, конечно. речь не идёт о создании его на другой обитаемой планете. Легенды и реальность не всегда совпадают.

И в чем это выражается???

Это выражается в редкой ныне среди христиан вере в пришествие Царствия и воли Отца на землю. В основном верят во второе пришествие и конец света по причине сгорания всего на земле. Собственно поэтому второго пришествия никто и не ждёт: это было всё равно, что ждать конца света.

[Фёдор Манов]

И первая и вторая глава - это всё-таки предположения.

Чьё предположение???

Другое дело - близкие они к истине или нет.

А в чем промблема???

Уж конечно не могли быть созданы на земле растения раньше создания светил на небе. И земля не центр вселенной, а лишь один из объектов одной из галактик. Это что касается первой главы.

Ну как сказать.
Ведь Писание говорит о Боге, как об огне всепоедающим.
То есть, сам Творец мог быть источником света:
"3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. (Быт.1:3-5)
И если Вы помните, то когда Моисей сошел с горы Санай, лицо его светилось так, что на него невозможно было смотреть.
А ведь он всего навсего отразил мизер Божественного света.

Относительно второй ..... никогда реки Тигр и Евфрат и две другие не имели одного истока и не мог быть создан на земле человек раньше, чем были созданы животные, если, конечно. речь не идёт о создании его на другой обитаемой планете. Легенды и реальность не всегда совпадают.

Вы можете, со 100%-ной увереностью создать реальную допотопную карте???
Кроме этого, рекомендую Вам поисследовать Пророков, в плане того, что за реки витекали из-под жертвеника на Сионе, и куда они текли.
ВЫ вероятно слышали версию, что исторический Эдем находился именно на Сионе, где в последствии, Авраам приносил в жертву Исаака, и где в последствии, Господь Бог повелел устроить себе Храм.

Это выражается в редкой ныне среди христиан вере в пришествие Царствия и воли Отца на землю. В основном верят во второе пришествие и конец света по причине сгорания всего на земле. Собственно поэтому второго пришествия никто и не ждёт: это было всё равно, что ждать конца света.

Это поздняя теория, которая была построена на некоторых высказываниях апостолов.
Но тут надо к их словам, подойти с позиций культуры того времени, чтоб понять, что на самом деле, они, апостолы, имели в виду.
А вот что думает Господь Бог по этому поводу:
"1 И выйдет отросток из ствола Йишая, и даст плоды побег, (что) от корней его.
2 И снизойдет на него дух Господень, дух мудрости и понимания, дух совета и силы, дух знания и боязни Господа.
3 И исполнит Он его духом боязни Господа: и не по взгляду глаз своих будет он судить, и не по слуху ушей своих будет он решать дела,
4 Но будет по правде судить он бедных и решать справедливо дела кротких людей страны; и бить будет он страну бичом речей своих, и духом уст своих умертвит нечестивого.
5 И справедливость будет препоясаньем чресл его, и честность - поясом на бедрах его.
6 И волк будет жить (рядом) с агнцем, и леопард будет лежать с козленком; и телец, и молодой лев, и вол (будут) вместе; и маленький мальчик (будет) водить их.
7 И пастись будут корова с медведем; детеныши их лежать будут. вместе; и лев будет есть солому, как вол.
8 И будет играть грудной младенец над норою кобры, и отнятое от груди дитя протянет руку свою к логову гадюки.
9 Не будут делать зла и не будут губить на всей Моей святой горе, ибо полна будет земля знанием Господа, как полно море водами.
10 И будет в тот день: (к) корню Ишая, что станет знаменем для народов, - к нему обратятся народы; и мир будет славою его.
11 И будет в тот день: Господь снова, во второй раз, (протянет) руку Свою, чтобы возвратить остаток народа Своего, который уцелеет, из Ашшура и из Египта, и из Патроса, и из Куша, и из Эйлама, и из Шинара, и из Хамата, и с островов моря." (Ис.11:1-11)
Кстати, обратите внимание на этот стих:
"9 Не будут делать зла и не будут губить на всей Моей святой горе, ибо полна будет земля знанием Господа, как полно море водами."
Это в потверждении того, что таки Эдэм находился на Сионе, поскольку гораБожья именно Сион.

[g14]

Вы, вероятно, знаете что это было?

Фантазии древних на тему сотворения человека, перешедшие от шумеров или еще там кого-то, и записанные в Тору, "дарованную" Господом Богом у горы Синай.

[УСИЛОК]

Человек был бессмертным в раю и лишь по вкушению им плода познания Бог сказал: Вот Адам, стал как один из Нас ..... и не стал жить вечно.

Вы намеренно пропустили столь важную часть стиха? А они вовсе не лишни..они многое объясняют..
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Устранение конкурента, не иначе..

Раньше жил вечно, а теперь не стал. .... как один из Нас. Древо жизни нужно было для продвижения человека в боги: от достойного Царствия к Господу Царствия.

Почему Господь Бог этого не захотел? Может чего испугался? Андрей, нигде не говориться, что Адам с Евой изначально были бессмертными и жили вечно..ну нигде.. Это просто выдавание желаемого за действительное..с вашей стороны.., да и не только..

[g14]

Судя по тексту, человек не умирал в Раю потому, что ему можно было там есть плоды с древа жизни, а стал умирать потому, что Бог его выгнал, и есть плоды не дал.

Отсюда видно, что смерть не результат греха, а результат отсутствия плодов древа жизни, которые Бог не дает есть потомкам Адама.

Потом правда Бог придумал мероприятие "спасения" через жертву Иисуса.
Но после жертвы Иисуса плоды с дерева жизни все равно христианам есть не дал.