Странности Рая.

[Бурыкин Андрей]

8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

Из Писания видно, что из некого местечка Едем выходила река, которая разделялась потом на четыре реки. Как бы ничего странного: всякая река имеет исток, начало. В этом случае истоком четырёх рек была одна река, выходящая из Едема. Куда же они потом впадали?
Никуда. Особенность этих рек была в том, что воды их орошали рай и, видимо, исчезали оросив земли рая. И в этом нет ничего странного: пустынные районы земли изобилуют такими реками: истоки есть, а устьев нет - воды рек, орошая земли, исчезают.
Странно другое. Глядя на карту Азии, видишь, что сохранившиеся до наших дней реки Тигр и Ефрат не имеют общего истока, а одна из них даже образовывается слияним двух рек. Но и это не всё. Они впадают в Персидский залив одной рекой. Т.е. наперекор Писанию, они не имеют общего истока, но имеют общее устье, и никуда не исчезают. А аэросъемки показали, что две другие исчезнувшие реки, также не имели общего истока (одна текла с севера, другая запада) и тоже впадали в Персидский залив общей с Тигром и Ефратом рекой.
Словом всё так, будто в дни насаждения Богом рая в этих местах реки текли в обратную сторону от Персидского залива, а Едем был на месте Персидского залива. И это можно было бы принять за истину, если бы ...... реки могли течь в горы, а солёная вода быть полезной растениям рая и Сада в нём..

Кто что скажет?

[K_Николай]

8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

Из Писания видно, что из некого местечка Едем выходила река, которая разделялась потом на четыре реки. Как бы ничего странного: всякая река имеет исток, начало. В этом случае истоком четырёх рек была одна река, выходящая из Едема. Куда же они потом впадали?
Никуда. Особенность этих рек была в том, что воды их орошали рай и, видимо, исчезали оросив земли рая. И в этом нет ничего странного: пустынные районы земли изобилуют такими реками: истоки есть, а устьев нет - воды рек, орошая земли, исчезают.
Странно другое. Глядя на карту Азии, видишь, что сохранившиеся до наших дней реки Тигр и Ефрат не имеют общего истока, а одна из них даже образовывается слияним двух рек. Но и это не всё. Они впадают в Персидский залив одной рекой. Т.е. наперекор Писанию, они не имеют общего истока, но имеют общее устье, и никуда не исчезают. А аэросъемки показали, что две другие исчезнувшие реки, также не имели общего истока (одна текла с севера, другая запада) и тоже впадали в Персидский залив общей с Тигром и Ефратом рекой.
Словом всё так, будто в дни насаждения Богом рая в этих местах реки текли в обратную сторону от Персидского залива, а Едем был на месте Персидского залива. И это можно было бы принять за истину, если бы ...... реки могли течь в горы, а солёная вода быть полезной растениям рая и Сада в нём..

Кто что скажет?

что лице земли изменилос с начала времен, не думали?
пустыня сахара в свое время джунглями покрыта была к примеру

[Toivo]

Странного с разделением рек ничего нет. У нас в деревне, где я жил с детства, был разлив, и по выходу воды из него через пороги (расход большой) река разделялась на два рукава (остров был намывной, т.к. скорость потока на равнине резко уменьшалась). Эти рукава текли по долине самостоятельными руслами среди островов, и ещё разделялись, как в дельте обычно бывает. Но люди ниже перегородили реку дамбой и эти русла снова сошлись и вся эта объединённая энергия рек вращала колёса большой мельницы. Кстати, реки, вернее одна река, всё время меняли русла даже я за свою небольшую жизнь заметил изменения, особенно когда долго отсутствовал.

[Бурыкин Андрей]

что лице земли изменилос с начала времен, не думали?
пустыня сахара в свое время джунглями покрыта была к примеру

Всё лицо.....изменилось, а Тигр и Ефрат и ныне там.
Или "лицо" могло повлиять на течение рек? Т.е. вместо Персидского залива Еверест? Может быть.
Только как Вы объясните, что Рай часть Едема на востоке (т.е на востоке Едема рай), а река, та что орошала рай, выходила из Едема?
Т.е Река из целого Едема орошала Часть Едема, Рай.

Так не бывает: исток мал, местечко (и вдруг целый Едем) и из него орошение (огромные бассейны) части местечка, Рая?

[Бурыкин Андрей]

Странного с разделением рек ничего нет. У нас в деревне, где я жил с детства, был разлив, и по выходу воды из него через пороги (расход большой) река разделялась на два рукава (остров был намывной, т.к. скорость потока на равнине резко уменьшалась). Эти рукава текли по долине самостоятельными руслами среди островов, и ещё разделялись, как в дельте обычно бывает. Но люди ниже перегородили реку дамбой и эти русла снова сошлись и вся эта объединённая энергия рек вращала колёса большой мельницы. Кстати, реки, вернее одна река, всё время меняли русла даже я за свою небольшую жизнь заметил изменения, особенно когда долго отсутствовал.

Если вы заметили, то к странностям такая возможность реки (разделяться на несколько рек) не отнесена.
Для вас был бы странным рассказ о том, что известная вам река, не разделяется на несколько в результате течения, а сливается в одну. Как и странно, что Тигр и Ефрат имеют не один исток, как написано, а одно устье, о чём умалчено.

И ещё. Известная вам река начинается в одном месте (скажем в деревне Чугуево) и течёт по другим, отстоящим от Чугуева территориям, где и разделяется. Это реальность.
А в случае с Едемом, река выходила из Едема (Чугуево) и орошала часть Едема, Рай на востоке (часть деревни Чугуево, его восточную часть и только) Бассейн орошения меньше истока реки. Это мистика..... Или речь не о земле?

[Caviezel]

Едемский сад вовсе не бйл на етой земле, так что нужно искать его местоположение на другой планете.

[Toivo]

А в случае с Едемом, река выходила из Едема (Чугуево) и орошала часть Едема, Рай на востоке (часть деревни Чугуево, его восточную часть и только) Бассейн орошения меньше истока реки. Это мистика..... Или речь не о земле?

Я видел местность с массовым выходом подземных вод, так вот, вода из этих источников орошала целый район посёлка. Люди, прокопали канавы дополнительные вдоль улиц, и это был естественный водопровод на многих параллельных улицах. А также стиральная машина недалеко от дома ниже водозаборов. А всё это бассейн одной и той же реки, которая обтекала посёлок с краю, и то это было искусственное русло- реку увели чуть в сторону от усадеб. А все ручейки и канавы с чистейшей и вкуснейшей водой стекались в одну реку. Это был рай в знойный июльский день. Напиться можно было бесплатно на любом углу, где были установлены мостки, или просто лечь на травку и почерпнуть ладонью.

[Игорь Голаев]

Четыре реки - это духовные реки, каждая река означает путь.
Река, которая выходила из Едема (Едемский рай - это образ того, что есть во Христе)означает Божию благодать, которую человек получает через веру в Иисуса Христа.
И то, что эта река разделялась на четыре реки, означает, четыре пути христианства. Три из которых ложны, а один истинный. Это река Фисон. Ибо, только на реке Фисон, благодать Божия дает плод. На остальных реках, верующие растрачивают Божию благодать впустую.
Евфрат - означает духовное христианство, но духовность эта ложная, это христианство, которая ревностно служит Богу (в основном это служителя), но не разумеет праведности Божий, а потому поставляет человеческую праведность, ложную.
Хиддекель - олицетворяет душевное христианство. Это христианство пытается жить своими чувствами, но не имеет основания. И эта река олицетворяет большую часть христианства.
Гихон - плотское христианство. Это христианство живет в суете мира сего.

[Бурыкин Андрей]

Едемский сад вовсе не бйл на етой земле, так что нужно искать его местоположение на другой планете.

Это самая нераспространнёная и наиболее правдоподобная версия. Только искать его не надо: в этом нет никакого смысла.:0)
И то что реки в описывамом Раю текли относительно настоящего (и прошлого: один миг) времени вспять в привязке к географии земли говорит о том, что речь шла о параллельных событиях. В то время когда на земле появились только растения, в других измерениях уже был создан человек, и был взят в Рай, равно в Царство Небесное.

[Бурыкин Андрей]

Я видел местность с массовым выходом подземных вод, так вот, вода из этих источников орошала целый район посёлка.

Тоже самое происходит на Тихоновой пустане. Там везде сочится вода и потом всё стекает полноводным ручьём. Однако местность где бьют эти ключи гораздо меньше той, где потом этой водой пользуются. Т.е местность выхода воды не может быть больше местности орошения. А мы по Писанию имеем Едем откуда вытекаеет река и часть Едема Сад где река и исчезает.

Но это не всё. Реки текут вспять в Армянское нагорье (?) и вода в них солёная, т.к из Персидского залива. А это уже мистика.

[Бурыкин Андрей]

Четыре реки - это духовные реки, каждая река означает путь.
Река, которая выходила из Едема (Едемский рай - это образ того, что есть во Христе)означает Божию благодать, которую человек получает через веру в Иисуса Христа.

СпасиБо, Игорь.
В вере, когда всё логично и объяснимо без натяжек, странностей не бывает. Она непоколебима не из-за упрямства, а ввиду истинности. Это камень, а не песок.

Надо встречаться. :0)

[Игорь Голаев]

Все что написано в Ветхом Завете нужно рассматривать только во свете Нового Завета. Ибо все в Ветхом Завете являются образами того, что есть в Новом Завете.

[Вячеслав Цуркан]

Из Писания видно, что из некого местечка Едем выходила река, которая разделялась потом на четыре реки. Как бы ничего странного: всякая река имеет исток, начало. В этом случае истоком четырёх рек была одна река, выходящая из Едема. Куда же они потом впадали?
Никуда. Особенность этих рек была в том, что воды их орошали рай и, видимо, исчезали оросив земли рая. И в этом нет ничего странного: пустынные районы земли изобилуют такими реками: истоки есть, а устьев нет - воды рек, орошая земли, исчезают.
Странно другое. Глядя на карту Азии, видишь, что сохранившиеся до наших дней реки Тигр и Ефрат не имеют общего истока, а одна из них даже образовывается слияним двух рек. Но и это не всё. Они впадают в Персидский залив одной рекой. Т.е. наперекор Писанию, они не имеют общего истока, но имеют общее устье, и никуда не исчезают. А аэросъемки показали, что две другие исчезнувшие реки, также не имели общего истока (одна текла с севера, другая запада) и тоже впадали в Персидский залив общей с Тигром и Ефратом рекой.
Словом всё так, будто в дни насаждения Богом рая в этих местах реки текли в обратную сторону от Персидского залива, а Едем был на месте Персидского залива. И это можно было бы принять за истину, если бы ...... реки могли течь в горы, а солёная вода быть полезной растениям рая и Сада в нём..

Кто что скажет?

Цитата из Библии:

У Евера родились два сына;имя одному:Фалек, потому что во дни его земля разделена;-Быт.10:25;

[tabo]

Кто что скажет?

а ты можешь более прямолинейно выражаться, что ты хотел всем этим сказать ?

[Toivo]

В то время когда на земле появились только растения, в других измерениях уже был создан человек, и был взят в Рай, равно в Царство Небесное.

А Вы "Пикник на обочине" Стругацких читали? Почему подобная версия особой зоны не поверхности Земли выглядит неправдопобнее фэнтези о преднебесье, пардон, других измерениях?