Твитнуть
Не всегда это просто совесть и сострадание и даже любовь к Богу и ближним, ведь совесть может быть чисто природной, а не духовной, тоже самое с состраданием и даже любовью к Богу и ближним.
Я бы сказал, "в наших". Или даже, к сожалению, в тех регионах христианского мира, где практически нет, условно говоря, духовного благолюбия, и где живут не сильно отличаясь от варваров.
Точнее, это дар не просто некоего духа, и не просто некое Духа, который отделен от Господа Иисусу Христа, ибо именно Он дунул на учеников, давая им свой дух Святой, таким образом, Дух - это не просто нечто отделенное, а это Святое, исходящее из Самого Иисуса Христа (от Отца в Нем).
Принимается же это человеком в той степени, в которой он любит истины Слова, понимает их, и живет за заповедям, удаляясь от зла и греха. Ведь истинное и доброе принимаются все более, когда удаляются от зла, как от греха. Мы можем судить только формально о других, об их нравственности, но вот об их внутренней духовной жизни судит только Господь, так что совсем не факт, что мы бы таких людей узнали. Обычно люди судят по плоти - такой-то молился нон-стоп, и ограничивал себя постоянно в еде, другой построил сотни больниц, значит - праведники (и совсем нет ничего плохого в постройке больниц, и в адекватном внешнем благочестии без крайностей, которое и предписано в Слове), но вот каковы люди внутреннне - таким образом - каковы они подлинно в глаза Бога - зависит именно от того, как они взирают к Нему, любя истинное, и живут по заповедям. То есть, измняют ли они себя с помощью Бога - вот, что нужно. Ищите прежде всего царствия Божия. А все остальное - это просто производные, слава за которые - Господу, который Один может что-то поменять в нас и других людях. Мы ничего в других внутренне, то есть, подлинно - поменять не можем. Хотя иногда, кажется, можем своим примером на что-то вдохновить, но хорошо бы при этом приписывать все подлинное в этом мире (если оно есть там, это подлинное, а не что-то искаженное, извращенное, профанированное) - Господу.
Довольно редкие качества в человеческом обществе....
Божья любовь и мудрость - это дар Духа, крайне редкое качество, появись такой человек сейчас, мы бы наверное о нем узнали .
Он бы мог многое изменить в этом мире
Он бы мог многое изменить в этом мире
Принимается же это человеком в той степени, в которой он любит истины Слова, понимает их, и живет за заповедям, удаляясь от зла и греха. Ведь истинное и доброе принимаются все более, когда удаляются от зла, как от греха. Мы можем судить только формально о других, об их нравственности, но вот об их внутренней духовной жизни судит только Господь, так что совсем не факт, что мы бы таких людей узнали. Обычно люди судят по плоти - такой-то молился нон-стоп, и ограничивал себя постоянно в еде, другой построил сотни больниц, значит - праведники (и совсем нет ничего плохого в постройке больниц, и в адекватном внешнем благочестии без крайностей, которое и предписано в Слове), но вот каковы люди внутреннне - таким образом - каковы они подлинно в глаза Бога - зависит именно от того, как они взирают к Нему, любя истинное, и живут по заповедям. То есть, измняют ли они себя с помощью Бога - вот, что нужно. Ищите прежде всего царствия Божия. А все остальное - это просто производные, слава за которые - Господу, который Один может что-то поменять в нас и других людях. Мы ничего в других внутренне, то есть, подлинно - поменять не можем. Хотя иногда, кажется, можем своим примером на что-то вдохновить, но хорошо бы при этом приписывать все подлинное в этом мире (если оно есть там, это подлинное, а не что-то искаженное, извращенное, профанированное) - Господу.
Комментарий