Арианство

[Соня]

//Арианство, одно из интереснейших учений в истории христианства.
Мы видим что это учение одно время было общепризнаным, а император посылал представителей для выяснения истины. И им же, императором, было принято богословское решение о запрещении учения арианства. Если бы не решение императора, это учение так бы и существовало до сегодняшнего дня//

1. Арианство может многими евангельскими стихами обильно подтвердить свое учение (и утверждение).
Единственная проблема вот в чем:
в единобожии.
Поклоняться христианин может, допустим, хоть Менделееву, хоть Путину.
Но молиться(!) он может одному лишь Богу.
Единому и единственному Богу.

Отказ от утверждения единосущия Отца и Сына
автоматически переводит христианство в разряд язычества,
а христианина - соделывает язычником.

2. А так-то вы правы:
Многие непреложные для христианина (и православного) истины
обязаны свой непреложностью
стечению обстоятельств;
часто - чисто политической конъюнктуре.

Ведь всякое богословие (как и любое другое учение или теория)
имеет весьма убедительную доказательную базу.
Нам же гетеродоксия известна лишь по упрощающей и оглупляющей ее критике.

Ровно так же как противники Ленина
кажутся дураками и простофилями
лишь знакомящимся с их суждениями
исключительно по ленинским статьям.

[Виталич]

поэтично)

но по сути - так :

Арианство ересь, взволновавшая весь христианский мир в IV веке, касалась вопроса об отношении Сына Божия к Богу Отцу.
Получила свое название эта ересь от Ария, виновника арианских споров, осужденного на первом вселенском соборе.
Всех арианствующих можно разделить на две главные группы:
аномиев, от ἀνόμοιος неподобный, признававших Сына Божия во всем неподобным Богу Отцу,
и
омиев, от ὄμοιος подобный, признававших Сына Божия подобным Богу Отцу, но не по существу.
Сам Арий в сочинении «Фалия» с аномийскими положениями учил так: Было время, когда существовал один только Бог Отец нерожденный, первопричина сущего, и ничто, из которого произошло все. Восхотев создать мир и зная, что мир, бесконечно удаленный от Бога, не может вынести непосредственного действия Его творческой силы, Бог Отец творит из несущего посредствующее существо между ним и миром Сына Божия, дабы чрез него создать мир. Как сотворенный из несущего, Сын неподобен своему Отцу во всем и так же изменяем по природе, как и все творения.
Последующие представители аномийства Аэтий, Евномий и Кандид основывали свое учение на противоположности нерожденного и рожденного. По их мнению, понятие производности с соответствующим ему именем «рожденный» выражает самое существо происшедшего, равно как и понятие «нерожденный» обозначает самое существо непроизшедшего. Отсюда они делали вывод о полном иносущии Бога Отца и Сына. Группа аномиев была незначительна по числу последователей.
Самою многочисленною была группа омиев, во главе коих стоял Евсевий кесарийский.
Учение последнего, широко раскрытое в его многочисленных сочинениях, равно отличается и от православного учения и от учения аномиев. Выходили омии из одного положения с Арием, что Бог Отец не может вступить в непосредственное отношение к миру и, дабы создать последний, производит по своей воле непостижимым для нас образом единородного Сына. Главенства между сущностью, творческой силы коей мир не мог выносить, и сущностью, создавшей мир, омии не признавали ни по существу, ни по чести, ни по божеству, ни по славе. Тем не менее они не ставили Сына Божия и в разряд прочих творений, как их творца. При самом своем происхождении от Бога Отца, таинственном для нас, Сын Божий получил-божественную природу. Посему омии называли Сына Божия единородным Богом, рожденным Богом, Богом всей твари.
Св. Василий Великий и блаж. Августин называли их проповедующими многобожие.
Арианство,

[Соня]

Все так


Арий Александрийский

[Виталич]

....о-как сокрушается, бедолага ....

[Певчий]

Да не только ариане, но и представители тясч толков и конфессий могут находить для себя цитаты в Библии, которые, как кажется им, подтверждают их толкование и понимание. Потому что буква позволяет одухотворять себя очень разнообразно. Каждая философская система и богословская школа имеет свою логику, которая в русле их направления видится ее носителям очень убедительной и потому люди искренне недопонимают, почему представители иных школ и систем не видят все также, как и они. А это все из-за недопонимания, что букву Писания можно одухотворить очень разнообразно. И совсем не из злостного намерения люди одухотворяют тексты ложно.

[Unmasker1]

Если бы не решение императора, это учение так бы и существовало до сегодняшнего дня

Получается что, Иоанн напрасно волновался, истина победила?

Цитата из Библии:

Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.

Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но [они вышли, и] через то открылось, что не все наши. (1Иоан.2:18,19)

Цитата из Библии:

Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой [человек] есть обольститель и антихрист.
Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.


Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его. (2Иоан.1:7-11)

Или победила ложь?

Цитата из Библии:

Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. (Матф.7:13-15)

Кто же всё таки победил, овцы или хищные волки?

[Виталич]

Получается что, Иоанн напрасно волновался, истина победила?

так как Истина это Спаситель наш Иисус Христос Бог и Человек, то - несомнено : Истина победила - и тогда
и -ныне
и во веки веков.

- - - Добавлено - - -

или Вы желаете внести свои коррективы в этот факт?

[Unmasker1]

или Вы желаете внести свои коррективы в этот факт?

Вам ведь не в домёк, чего вы лишили себя, какого обширнейшего знания.

Цитата из Библии:

Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, и [имея] великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою, будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший. (Евр.10:19-23)

А всё из-за чего, из-за плотского ума, животного. Поразительно, что жаждите вы нематериального бытия, но мыслите животным умом. Хотите быть как Боги, а животные страсти владеют вами. Хотите отрешиться от тела, но сердца ваши, скованы домами.

Жаль вас, ведь кроме, как реакции Каина, вы на более не способны.

[Соня]

Интересные и здравые мысли

[Виталич]

Вам ведь не в домёк, чего вы лишили себя, какого обширнейшего знания....

да?


не этим ли знанием :

.... Истина это Спаситель наш Иисус Христос Бог и Человек, то - несомнено : Истина победила - и тогда
и -ныне
и во веки веков.

я ограничил себя от Вашего обширнейшего знания ?
уточните , плз.

[Елей Радости]

Христос есть Свет Истинный, Который просвещает всякого человека. Я думаю, что это отождествление уже подтверждает Его Божественность.

[Виталич]

Христос есть Свет Истинный, Который просвещает всякого человека. Я думаю, что это отождествление уже подтверждает Его Божественность.

да.

но это далеко не всё .

Спаситель наш Господь Иисус Христос Бог Истинный от Бога Истина.


и это тоже оч. кратко .

[Unmasker1]

уточните , плз.

Я же не говорил только о вас Виталич. А о всех уверенных в истинности своего понимания. Только на деле почему то, познание "высших материй" не выразилось в делах. Не сделало совершенней. Богочеловеки не перестали лаять, кусаться и жрать себе подобных.

[Tegularius]

1. Арианство может многими евангельскими стихами обильно подтвердить свое учение (и утверждение).
Единственная проблема вот в чем:
в единобожии.
Поклоняться христианин может, допустим, хоть Менделееву, хоть Путину.
Но молиться(!) он может одному лишь Богу. Единому и единственному Богу.

Нет, поклоняться можно тоже только Богу.
Вспомните, первые христиане жертвовали жизнью за то, чтобы не поклоняться императору Нерону.
Почитать можно святых, родителей, выдающихся личностей. Поклоняться - только Богу и Его испостаси (Христу)

Отказ от утверждения единосущия Отца и Сына
автоматически переводит христианство в разряд язычества,
а христианина - соделывает язычником.

Это верно.
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух (Ин. 3:6)
Христос обладает двойственной природой: одновременно природой Бога (поскольку порожден Духом Святым) и природой человека (в силу рождения от женщины).
Арианство ересь, потому что отрицает божественную природу Христа. Так же, как монофиситская ересь отрицает Его человеческую природу.

[Leopold 2465]

Отказ от утверждения единосущия Отца и Сына
автоматически переводит христианство в разряд язычества,
а христианина - соделывает язычником.

Похоже, что проблему решили таким образом, что разных БОГОВ, чтобы формально уйти от многобожия и язычества, просто назвали одним Богом. Но , как видно, не все это принимают и этот вопрос не РЕШАЕТСЯ так просто

Это верно.
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух (Ин. 3:6)
Христос обладает двойственной природой: одновременно природой Бога (поскольку порожден Духом Святым) и природой человека (в силу рождения от женщины).
Арианство ересь, потому что отрицает божественную природу Христа. Так же, как монофиситская ересь отрицает Его человеческую природу.

А рожденное от женщины есть что? Это чья природа Христа?
И, кстати, арианство не отрицает божественной природы Христа. Для того, чтобы утверждать подобное нужно, думаю, хотя бы дать определение того, что такое божественная природа.
Так вот, Вы сами это написали: ПОРОЖДЕН Духом Святым. Это и есть божественная природа Христа, и она выражена простыми библейскими словами "Сын Божий", что не отрицается ни одной конфессией.