Письмо Мартину Лютеру

[sibman]

Письмо Мартину Лютеру.

Уважаемый Мартин Лютер
Я вменяемый абсолютно
Не напился и не обкурился
Я вообще не курю и не пью

Я наследник, твоей реформации,
Нахожусь в совершенной прострации
От сложившейся ситуации
Взять, хотя бы, вот, церковь мою

Ты восстал против римского Папы
Не боялся его длинной лапы
И свои девяносто пять тезисов
Ты ко двери гвоздями прибил

Но прошло уж не так много времени
Ну и что же в итоге имеем мы?
Или ты что-то делал неправильно?
Или я может полный дебил?

В каждой церкви имеем по папе мы
Этот папа зовется «пастором»
Это тот, кто всеми командует
Хотя вроде, должно быть не так

И вся власть, и все полномочия
Все в руках его сосредоточено
И зовется он «Божий помазанник»
И лишь он знает, правильно как

Для логического завершения
Остается принять решение
И избрать себе Папу римского,
Протестантского, номер два

И плевать, что там пишут в Деяниях
И что Павел писал нам в посланиях
Это было давно, и в Израиле
А у нас есть своя голова

И от всей этой авторитарности
Сильно пахнет, брат, тоталитарностью
Ты спроси у Христа, что нам делать то?
Да ответ мне пришли на e-mail

Ты же там каждый день с Ним общаешься
Что ж, на этом давай попрощаемся
Я надеюсь, что мысль свою главную
Донести до тебя я сумел

Вадим Сибирский © 2005

[Fr_Pavels]

Христианское служение не вводит духовного сословия
Можно уделить внимание тому факту, что Лютер также, используя usus loquendi , иногда говорит о служителях, то есть о тех "кто служит на церковных должностях" (St.L., X, 423 ff.) как о "священниках", "духовниках" (Geistliche), "духовном сословии" (geistlicher Stand) и т.д. Однако он же утверждает, что употребление этих терминов не только не оправдывается Писанием, но еще и вводит людей в заблуждение, поскольку, согласно Святому Писанию, все верующие являются "помазанными" (1Иоан.2:27), "духовными" (Гал.6:1), "домом духовным", "царственным священством" (1Пет.2:5,9). "Alle Christen sind wahrhaft geistlichen Stands, und ist unter ihnen kein Unterschied denn des Amts halber allein" (Сравн.: Hutterus Redivivus, с.270).
Более того, Лютер провозглашает, что Святой Дух в Новом Завете тщательно избегает употребления слова "священник" (sacerdos) по отношению к Апостолам или к их соработникам, хотя Он открыто применяет этот термин ко всем крещеным христианам. Он говорит (St.L., XIX, 1260): "Мы не рождены [свыше] в Крещении как Апостолы, учителя, проповедники, пасторы, но [мы рождены] как священники. Затем Церковь берет одного из этих возрожденных священников, призывает и избирает его для выполнения тех функций, которые все верующие должны исполнять по причине их [священнического] служения". Таким образом, Лютер отвергает ошибочное мнение, будто служители, или пасторы составляют некое "духовное сословие".
Позиция Лютера полностью соответствует учению Святого Писания. Ибо Писание показывает старейшин и епископов не как "духовников", имеющих преимущества в этом отношении перед другими, но как служителей (слуг) верующих (ministrantes inter Christianos), 2Кор.4:5. Все пасторы также являются слугами Христа и Бога (1Кор.4:1; Тит.1:7; 2Тим.2:24; Лук.12:42), но они являются таковыми только как служители Церкви, или потому, что Церковь призвала их быть "домостроителями таин Божиих" .
Об этом Лютер пишет (St.L., X, 1590): "Павел называет себя servum, то есть слугою [saiig], он неоднократно говорит: Servo in evangelio, "Я служу в Евангелии". Это он делает не для того, чтобы учредить сословие или орден, право на какое-то звание или сан, как это сделали бы люди в наше время. Но делает он это для того, чтобы прославить служение и дело, поддержав право и звание священства в общине".
Подобным же образом доктор Валтер говорит (Kirche und Amt, p.221): "Публичные служители - это не какое-то особенное сословие, отличающееся от общего христианского сословия или более святое, чем последнее, но это сословие слуг ".

К.Валтер "Христианская Догматика"
Издание фонда "Лютеранское наследие"

[нинапри]

И от всей этой авторитарности
Сильно пахнет, брат, тоталитарностью
Ты спроси у Христа, что нам делать то?
Да ответ мне пришли на e-mail

Хочу поддержать эту тему своим взглядом на ситуацию....
В моем понимании все выглядит так : люди хотят жить. На земле. Хорошо жить. В удовольствие. Отсюда и все проблемы.

[Kingvar]

Классно написано - по делу, хлестко и красиво. Тоже хотел бы так писать, но кому не дадено...
Дальнейших успехов!