Твитнуть
Спрятанная от взоров седина
Можно еще так назвать: внешность верующих в протезах. Там палочка поддерживает равновесие при ходьбе, там парик, прикрывающий лысину, там тщательно прокрашенная седина, там сморщенное, как яблочко, личико улыбается, показывая ряд дорогостоящих фарфоровых зубов так принято в мире. И верующие не отстают в этом.
Хотелось бы тоже в этом разобраться, ну палочка при ходьбе понятна, ну вставные зубы тоже а остальное? Бог ведь установил все мудро и многое нас учит, если мы действительно Его урокам хотим быть послушны, Его научениям, а не мирским соответствовать требованиям и стандартам.
Идут необратимые последствия в организме, истираются суставные части, лысеет голова, седеют волосы, рассыпаются зубы и всем бы хотелось оставаться на земле таким же, ну вот шел же по жизни без этого всего так и уйти бы с земли так же. И каждый считает ,что такую чудесную данную ему внешность он и сохранит до самой смерти и некоторые так и заканчивают жизнь, уже вжившись в новый созданный ими образ образ подмены своего настоящего вида: протез там, протез в том - подкрас здесь, подкрас в том. Недавно сестра в Господе сказала: вот та сестра она не красит волосы, и какая седая! Но правда я уже и не знаю, а какая я? Чуть-чуть седина из подкрашивания появилась, тут же краску в ход пускаю. Уже не знаю и какая я.Ну понятно,что она заигралась в это и не знает, какая она уже сегодня, но заигрался ли вместе с нею и Господь Бог?
Бог бывает опять вмешивается не кстати и дает стремительное разрушение какой-то части нашей внешности, что почему-то начинает смущать. Но ищущий человек при этом начинает задумываться: что я делаю не так, что прежние мои качества, которые были как помощники мне, вдруг рассыпаются? Значит Бог что-то хочет, Он всем абсолютно всем руководит, но может Он хочет нас , наконец, оторвать от важности подачи себя на публике, внешнего позерства? Перевести нас на более глубокое Его понимания нашего пути по этой земле.
По смерти мы можем и «одетыми оказаться нагими». То есть, мы покинем это приукрашенное тело и придем ведь с таким отношением к приукрашиванию к Богу. Ведь богач при выходе из тела принес к Господу все, чем он жил и что считал главным и за это был определен в ад.
Так же Лазарь принес то, чем он жил и тоже оценил его Господь по этим делам? А если мы обманывали себя и рисовали свой образ пред людьми, а Бог по-прежнему ЗНАЛ и видел, какие мы на самом деле? Как Он оценит такое у нас?
Можно еще так назвать: внешность верующих в протезах. Там палочка поддерживает равновесие при ходьбе, там парик, прикрывающий лысину, там тщательно прокрашенная седина, там сморщенное, как яблочко, личико улыбается, показывая ряд дорогостоящих фарфоровых зубов так принято в мире. И верующие не отстают в этом.
Хотелось бы тоже в этом разобраться, ну палочка при ходьбе понятна, ну вставные зубы тоже а остальное? Бог ведь установил все мудро и многое нас учит, если мы действительно Его урокам хотим быть послушны, Его научениям, а не мирским соответствовать требованиям и стандартам.
Идут необратимые последствия в организме, истираются суставные части, лысеет голова, седеют волосы, рассыпаются зубы и всем бы хотелось оставаться на земле таким же, ну вот шел же по жизни без этого всего так и уйти бы с земли так же. И каждый считает ,что такую чудесную данную ему внешность он и сохранит до самой смерти и некоторые так и заканчивают жизнь, уже вжившись в новый созданный ими образ образ подмены своего настоящего вида: протез там, протез в том - подкрас здесь, подкрас в том. Недавно сестра в Господе сказала: вот та сестра она не красит волосы, и какая седая! Но правда я уже и не знаю, а какая я? Чуть-чуть седина из подкрашивания появилась, тут же краску в ход пускаю. Уже не знаю и какая я.Ну понятно,что она заигралась в это и не знает, какая она уже сегодня, но заигрался ли вместе с нею и Господь Бог?
Бог бывает опять вмешивается не кстати и дает стремительное разрушение какой-то части нашей внешности, что почему-то начинает смущать. Но ищущий человек при этом начинает задумываться: что я делаю не так, что прежние мои качества, которые были как помощники мне, вдруг рассыпаются? Значит Бог что-то хочет, Он всем абсолютно всем руководит, но может Он хочет нас , наконец, оторвать от важности подачи себя на публике, внешнего позерства? Перевести нас на более глубокое Его понимания нашего пути по этой земле.
По смерти мы можем и «одетыми оказаться нагими». То есть, мы покинем это приукрашенное тело и придем ведь с таким отношением к приукрашиванию к Богу. Ведь богач при выходе из тела принес к Господу все, чем он жил и что считал главным и за это был определен в ад.
Так же Лазарь принес то, чем он жил и тоже оценил его Господь по этим делам? А если мы обманывали себя и рисовали свой образ пред людьми, а Бог по-прежнему ЗНАЛ и видел, какие мы на самом деле? Как Он оценит такое у нас?
Комментарий