Твитнуть
Ну и последняя сегодня, понравившаяся мне, проповедь. Обсудим?
«Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его» (Пс. 2, 1-2).
Да, зачем они мятутся, что хотят и что значит «замышляют тщетное»?
После великого и страшного потопа, когда из всех людей на земле сильных и издревле славных, злых и развращенных было сохранено только семейство праведного Ноя в восьми душах (Быт. 6-9), народ размножился. Немного прошло лет, еще живы были сыновья Ноя, да и сам он еще не умер, как люди опять стали развращаться. Конечно, Ной и сыновья его рассказывали о всех событиях, предшествовавших потопу, да и о самом потопе немало складывалось сказаний, которые и до сих пор сохранились во многих древних народах, не знавших Писания. И решили люди построить башню высотою до небес, решили сделать себе имя (Быт. 11, 1-4), т.е. решили проявить самостоятельность, даже не самостоятельность, а хуже независимость. От кого? Конечно от Бога. Так уж устроен плотской, ветхий человек. Он всегда противится Богу (Рим. 8, 7), он всегда пренебрегает Духом Божиим (Быт. 6, 3), он всегда стремится разорвать те ограничения, которые установил Бог (Пс. 2, 1-2; Быт. 2, 16-17).
От Адама плотской человек проявляет непослушание и от Каина независимость, принося дары Богу, Каин считал, что они результат его трудов, а не то, что земля произрастает плодами по воле Божией (Быт. 1, 11-12).
И вот во все века, от начала и доныне, человек стремится сделать себе имя: властелины побольше покорить, завоевать, ученые побольше понаоткрывать, и эти открытия князья человеческие стремятся использовать для своих злых целей. Человек стремится не только покорить землю, но и вселенную, запуская летательные аппараты в ее глубины, начиная от Луны и далее.
Но Бог сделал плотского человека очень ограниченным, круг его жизни находится в очень узких пределах. Человеку нужна пища, одежда, жилище, тепло, свет, вода, воздух. Нырнет человек в воду и тут же стремится назад воздух заканчивается. Пойдет человек в пустыню и без воды погибает, как червяк на солнце. Если резко повысить давление воздуха, чуть-чуть, и опять человек умрет, а если понизить, то результат тот же. И с количеством кислорода в воздухе также человек очень связан. И при отсутствии воды и пищи также погибает. Человек должен справлять свои естественные потребности, а если расстройство желудка, то далеко ли уйдешь от дома? Каждый мало-мальски длительный переход по родной земле также вызывает массу проблем. А при покорении полюсов, да и вообще каких-нибудь вершин, попробуй, сунься туда без соответствующего снаряжения. А полет на луну, а если еще дальше какое нужно снаряжение? А простуды и прочие насморки, а более серьезные болезни? Вот они узы, вот они оковы. А сама жизнь во плоти такая короткая.
И вот человек, начиная от Каина, прилагает огромные усилия, тратит на это всю свою драгоценную жизнь, чтобы расторгнуть эти узы, свернуть с себя оковы. Изобретает аппараты, чтобы нырнуть как можно глубже, подняться как можно выше, ходить по луне, выйти в открытый космос, основать космические станции и поселения на планетах, которые предназначены не для этого.
По Своему всеведению, по Своему любвеобилию Создатель дает человеку правила жизни, дает ему заповеди как жить, как делать угодное Ему, чтобы наследовать Царствие Небесное.
Но плотской человек противится Воле Божией, человек пренебрегает Духом Божиим (Быт. 6, 3) и до сего дня (1 Кор 2, 14).
Плотской человек не смиряется с теми ограничениями, которые наложил на него Создатель. Он бунтует против Него, он продолжает строить вавилонскую башню, он хочет в своем безумии независимости. От кого? От Того, Который сотворил весь мир и Чья Воля во всем от самой малой элементарной частицы до вселенной и за ней. Но человек не признает Его. «Мы не должны ждать милости от природы», говорит очередной безумный вождь, увлекая за собой таких же, как и он.
И вот на глазах все меняется разрушается среда обитания, и все быстрей и быстрей. А им все мало: «Расторгнем узы Их, и свернем с себя оковы Их» (Пс. 2, 3).
И всем остальным кажется, что вот-вот, еще немного и победим все болезни, сделаемся бессмертными, понаделаем себе прививок, будем жить вечно, совершенно не понимая, что человек создан не для вечной жизни и наслаждения во плоти, а для вечной жизни там, после того как пройдя это земное поприще, живя по заповедям Божиим (что является также ограничением, так сказать оковами, этому посвящено все Писание), стремясь исполнить Волю Его, придти к Нему, и вот там и будет настоящая жизнь.
Но для большинства это закрыто, покорившись полностью плоти, они становятся рабами греха (Ин. 8, 34; 2 Пет. 2, 19). В своей бестолковости, в гордыне, в своем безумстве не желая признать, что они ничто, пыль, прах, облачко пара (Дан. 4, 32; Пс. 1, 4; Иак. 4, 14), приписывая себе какое-то значение в мире, ведут себя так, как будто они что-то значат, как будто это они хозяева жизни (Пс. 48, 12). Но они ничто (3 Езд. 6, 56-57).
Что же мы видим: человек, будучи вселенным в эту хижину, одет в эту одежду, будучи еще совершенно душевным, будучи полностью подчиненным стихиям мира, совершенно не принимает тех ограничений, которые дает ему, его разуму Создатель.
Ему хочется проявить свою самостоятельность, выплеснуть свои эмоции, переполняющие его.
«Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им и яростию Своею приведет их в смятение» (Пс. 2, 4-5).
Но если человек вовремя опомнится, остановит свой безумный бег в никуда, рассудит и обратится, то жив будет (Иез. 33, 11). Жив будет в той, настоящей жизни. Этот мир все оставят, только одни при уходе их этого безумного мира рождаются в жизнь вечную, другие покидают этот мир в смерть вечную, да не просто в смерть, а в муку, так сказать на переплавку, в геенну огненную.
Нет, они никогда не обратятся (Пс. 57, 3-4), в своей гордыне, все больше и больше разжигаясь похотью и злобою, они стремятся изменить лицо земли, строя плотины на равнинных реках, пытаясь повернуть реки вспять, строя ядерные электростанции в тех местах, где даже присесть на пенек для отдыха небезопасно для здоровья.
Они не понимают, что Земля это живой организм, и всякое вмешательство в этот организм чревато тяжелыми последствиями. Но эти люди далее чем за мгновение не видят, и не хотят слышать, когда им говорят об этом, и вырубают леса, иссушают источники вод ради сиюминутной выгоды, эти временщики уничтожают все живое, превращают землю в пустыню. Одни безумцы пытаются все уничтожить в своей злобной похоти, другие безумцы пытаются найти от всех этих болезней и катаклизмов какие-то таблетки, какие-то приборы, предсказывающие землетрясения, цунами и т.д. Но все напрасно, потому что не человек правит миром. Господь показывает, насколько человек становится безумным, и в своей злобе и гордыне не видит истины.
Живущий на небесах смеется над ними.
Но на все Воля Божия. Все во вселенной происходит по Святой Воле Его. Значит, одни должны и дальше оскверняться, другие и дальше очищаться. «ибо время близко. Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый освящается еще» (Откр. 22, 10-11).
Но как бы мы ни желали как можно скорее быть с Богом, как бы мы ни хотели быть единым Духом со Христом Господом нашим (1 Кор. 6, 17), сказано: «и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определенная мера» (3 Езд. 4, 37).
Потому что в этом мире мы находимся для нашего взросления, для нашего возрастания в победе духа над плотью. И Бог ведет нас по этой жизни, очищает нас, изменяет нас, готовит нас такими, какими мы должны быть, чтобы занять свое место в мироздании (Пс. 72, 22-25), где Господь наш Иисус Христос приготовил нам место (Ин. 14, 1-23).
И потому, пока время не исполнилось, «живем ли для Господа живем; умираем ли для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, всегда Господни» (Рим. 14, 8).
Аминь.
«Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его» (Пс. 2, 1-2).
Да, зачем они мятутся, что хотят и что значит «замышляют тщетное»?
После великого и страшного потопа, когда из всех людей на земле сильных и издревле славных, злых и развращенных было сохранено только семейство праведного Ноя в восьми душах (Быт. 6-9), народ размножился. Немного прошло лет, еще живы были сыновья Ноя, да и сам он еще не умер, как люди опять стали развращаться. Конечно, Ной и сыновья его рассказывали о всех событиях, предшествовавших потопу, да и о самом потопе немало складывалось сказаний, которые и до сих пор сохранились во многих древних народах, не знавших Писания. И решили люди построить башню высотою до небес, решили сделать себе имя (Быт. 11, 1-4), т.е. решили проявить самостоятельность, даже не самостоятельность, а хуже независимость. От кого? Конечно от Бога. Так уж устроен плотской, ветхий человек. Он всегда противится Богу (Рим. 8, 7), он всегда пренебрегает Духом Божиим (Быт. 6, 3), он всегда стремится разорвать те ограничения, которые установил Бог (Пс. 2, 1-2; Быт. 2, 16-17).
От Адама плотской человек проявляет непослушание и от Каина независимость, принося дары Богу, Каин считал, что они результат его трудов, а не то, что земля произрастает плодами по воле Божией (Быт. 1, 11-12).
И вот во все века, от начала и доныне, человек стремится сделать себе имя: властелины побольше покорить, завоевать, ученые побольше понаоткрывать, и эти открытия князья человеческие стремятся использовать для своих злых целей. Человек стремится не только покорить землю, но и вселенную, запуская летательные аппараты в ее глубины, начиная от Луны и далее.
Но Бог сделал плотского человека очень ограниченным, круг его жизни находится в очень узких пределах. Человеку нужна пища, одежда, жилище, тепло, свет, вода, воздух. Нырнет человек в воду и тут же стремится назад воздух заканчивается. Пойдет человек в пустыню и без воды погибает, как червяк на солнце. Если резко повысить давление воздуха, чуть-чуть, и опять человек умрет, а если понизить, то результат тот же. И с количеством кислорода в воздухе также человек очень связан. И при отсутствии воды и пищи также погибает. Человек должен справлять свои естественные потребности, а если расстройство желудка, то далеко ли уйдешь от дома? Каждый мало-мальски длительный переход по родной земле также вызывает массу проблем. А при покорении полюсов, да и вообще каких-нибудь вершин, попробуй, сунься туда без соответствующего снаряжения. А полет на луну, а если еще дальше какое нужно снаряжение? А простуды и прочие насморки, а более серьезные болезни? Вот они узы, вот они оковы. А сама жизнь во плоти такая короткая.
И вот человек, начиная от Каина, прилагает огромные усилия, тратит на это всю свою драгоценную жизнь, чтобы расторгнуть эти узы, свернуть с себя оковы. Изобретает аппараты, чтобы нырнуть как можно глубже, подняться как можно выше, ходить по луне, выйти в открытый космос, основать космические станции и поселения на планетах, которые предназначены не для этого.
По Своему всеведению, по Своему любвеобилию Создатель дает человеку правила жизни, дает ему заповеди как жить, как делать угодное Ему, чтобы наследовать Царствие Небесное.
Но плотской человек противится Воле Божией, человек пренебрегает Духом Божиим (Быт. 6, 3) и до сего дня (1 Кор 2, 14).
Плотской человек не смиряется с теми ограничениями, которые наложил на него Создатель. Он бунтует против Него, он продолжает строить вавилонскую башню, он хочет в своем безумии независимости. От кого? От Того, Который сотворил весь мир и Чья Воля во всем от самой малой элементарной частицы до вселенной и за ней. Но человек не признает Его. «Мы не должны ждать милости от природы», говорит очередной безумный вождь, увлекая за собой таких же, как и он.
И вот на глазах все меняется разрушается среда обитания, и все быстрей и быстрей. А им все мало: «Расторгнем узы Их, и свернем с себя оковы Их» (Пс. 2, 3).
И всем остальным кажется, что вот-вот, еще немного и победим все болезни, сделаемся бессмертными, понаделаем себе прививок, будем жить вечно, совершенно не понимая, что человек создан не для вечной жизни и наслаждения во плоти, а для вечной жизни там, после того как пройдя это земное поприще, живя по заповедям Божиим (что является также ограничением, так сказать оковами, этому посвящено все Писание), стремясь исполнить Волю Его, придти к Нему, и вот там и будет настоящая жизнь.
Но для большинства это закрыто, покорившись полностью плоти, они становятся рабами греха (Ин. 8, 34; 2 Пет. 2, 19). В своей бестолковости, в гордыне, в своем безумстве не желая признать, что они ничто, пыль, прах, облачко пара (Дан. 4, 32; Пс. 1, 4; Иак. 4, 14), приписывая себе какое-то значение в мире, ведут себя так, как будто они что-то значат, как будто это они хозяева жизни (Пс. 48, 12). Но они ничто (3 Езд. 6, 56-57).
Что же мы видим: человек, будучи вселенным в эту хижину, одет в эту одежду, будучи еще совершенно душевным, будучи полностью подчиненным стихиям мира, совершенно не принимает тех ограничений, которые дает ему, его разуму Создатель.
Ему хочется проявить свою самостоятельность, выплеснуть свои эмоции, переполняющие его.
«Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им и яростию Своею приведет их в смятение» (Пс. 2, 4-5).
Но если человек вовремя опомнится, остановит свой безумный бег в никуда, рассудит и обратится, то жив будет (Иез. 33, 11). Жив будет в той, настоящей жизни. Этот мир все оставят, только одни при уходе их этого безумного мира рождаются в жизнь вечную, другие покидают этот мир в смерть вечную, да не просто в смерть, а в муку, так сказать на переплавку, в геенну огненную.
Нет, они никогда не обратятся (Пс. 57, 3-4), в своей гордыне, все больше и больше разжигаясь похотью и злобою, они стремятся изменить лицо земли, строя плотины на равнинных реках, пытаясь повернуть реки вспять, строя ядерные электростанции в тех местах, где даже присесть на пенек для отдыха небезопасно для здоровья.
Они не понимают, что Земля это живой организм, и всякое вмешательство в этот организм чревато тяжелыми последствиями. Но эти люди далее чем за мгновение не видят, и не хотят слышать, когда им говорят об этом, и вырубают леса, иссушают источники вод ради сиюминутной выгоды, эти временщики уничтожают все живое, превращают землю в пустыню. Одни безумцы пытаются все уничтожить в своей злобной похоти, другие безумцы пытаются найти от всех этих болезней и катаклизмов какие-то таблетки, какие-то приборы, предсказывающие землетрясения, цунами и т.д. Но все напрасно, потому что не человек правит миром. Господь показывает, насколько человек становится безумным, и в своей злобе и гордыне не видит истины.
Живущий на небесах смеется над ними.
Но на все Воля Божия. Все во вселенной происходит по Святой Воле Его. Значит, одни должны и дальше оскверняться, другие и дальше очищаться. «ибо время близко. Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый освящается еще» (Откр. 22, 10-11).
Но как бы мы ни желали как можно скорее быть с Богом, как бы мы ни хотели быть единым Духом со Христом Господом нашим (1 Кор. 6, 17), сказано: «и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определенная мера» (3 Езд. 4, 37).
Потому что в этом мире мы находимся для нашего взросления, для нашего возрастания в победе духа над плотью. И Бог ведет нас по этой жизни, очищает нас, изменяет нас, готовит нас такими, какими мы должны быть, чтобы занять свое место в мироздании (Пс. 72, 22-25), где Господь наш Иисус Христос приготовил нам место (Ин. 14, 1-23).
И потому, пока время не исполнилось, «живем ли для Господа живем; умираем ли для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, всегда Господни» (Рим. 14, 8).
Аминь.
Комментарий