«СТАРЫЕ ДОБРЫЕ НЕМЕЦКИЕ ТРАДИЦИИ», ИЛИ БАНАЛЬНАЯ БОРЬБА ЗА ВЛАСТЬ

[KAndreev]

«СТАРЫЕ ДОБРЫЕ НЕМЕЦКИЕ ТРАДИЦИИ»,
ИЛИ БАНАЛЬНАЯ БОРЬБА ЗА ВЛАСТЬ

Евангелическо-Лютеранскую Церковь в России (ЕЛЦ) сотрясают ветры перемен и келейных революций. Полным ходом идет борьба за власть, которая рискует обернуться для Церкви большой бедой не просто ее распадом на отдельные удельные княжества, но, в большей степени, распадом духовным и, как следствие, падением ее (и в какой-то степени всего лютеранства) авторитета у верующих как внутри страны, так и за ее пределами.
Практически полная финансовая зависимость ЕЛЦ от Евангелической Церкви Германии (ЕКД) с самого начала возрождения российской Церкви поставила последнюю в положение младшей, убогой сестры и, в конечном итоге, превратила ЕЛЦ в то, чем она является в настоящее время: не самостоятельной в материальном плане и либеральной и одновременно пиетистской в духовном. Единство и целостность для в сегодняшней ЕЛЦ декларируется только на бумаге, на деле Церковь в структурном плане все больше напоминает собой феодально- раздробленную Германию классического и позднего средневековья. ЕЛЦ в России раздроблена на множество региональных и субрегиональных церковных структур, во главе каждой - свой местный удельный руководитель, не желающий считаться с мнением центрального руководства...

Полный текст можно найти здесь: http://luther.ru/index.php?nav=mneni...sue=07.12.2004

[Faith]

Борьба за власть присутствует практически в любой церкви.
В России имеют материальную поддержку с Запада , наверное, все Церкви за редким исключением, кроме Православия конечно.

[Петр Монов]

Борьба за власть присутствует практически в любой церкви.
В России имеют материальную поддержку с Запада , наверное, все Церкви за редким исключением, кроме Православия конечно.

РПЦ всегда имела мощную подпитку от экуменического совета церквей. Правда, сейчас она так разбогатела (напр. владеет частью алмазных акций и целыми предприятиями, ведет бизнес и т. д.), что, по-видимому, уже в ней не сильно нуждается.
Вообще-то церквям не нужно юридически оформляться у безбожников, потому что Церковь должна быть не от мира сего. Тогда будет меньше зависимости, ибо делить будет нечего.