Кто такая Церковь.

[teruah]

Недавно поднялся вопрос полностью просмотреть все места Библии касательно слова "церковь". Может кому-то понадобиться для дальнейшего изучения. Выводы делайте сами.

ЦЕРКОВЬ

В послании Евреям 2:12 цитируется стих: «возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя». Этот стих из Псалма 21:23: «Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя».
Слово, которое стоит в Псалме קהל - B(ni): собираться, сходиться. E(hi): собирать, созывать. (Первый раз встречается в Исходе 12:6: «и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером») В послании Евреям меняется на слово церковь.

ἐκκλησία (экклэсИан) - собрание, церковь, сборище (первый раз встречается в Матф16:18)

Церковью названо собрание евреев в пустыне:

Цитата из Библии:

Деян7:38 Это тот, который был в собрании (анг., гр.: церковь) в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с отцами нашими, и который принял живые слова, чтобы передать нам.

Цитата из Библии:

Матф16:16-18 ¹⁶Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. ¹⁷Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; ¹⁸и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее

На исповедании веры «Ты Христос, Сын Бога Живого» Иисус создал свою Церковь.
Как и Павел пишет:

Цитата из Библии:

1Кор3:11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

Бог открывает Святым Духом Ин16:8-9 человеку кто такой Иисус Христос и когда человек искренне верит и исповедует это Рим10:9 он становиться частью Церкви, которая и стоит на вечном и непоколебимое основании, на Иисусе Христе!

Первая Церковь в Иерусалиме появилась в день Пятидесятницы Деяния 2 и состояла из Иудеев Деян2:14 и прозелитов Деян2:10 (обращенные в иудаизм из язычников Матф23:15 KJV).

Цитата из Библии:

Деян2:44-47 44Все же верующие были вместе и имели все общее. Деян 4:32 45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. Деян 4:35 46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, 47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

Первое наказание-свидетельство (умерщвление Анании и его жены Сапфиры) от Духа Святого через Апостола Петра об отношении верующих к Церкви и для Церкви. Деян5:1-14
И далее Господь наказывает верующих: слабостью, болезнью и физической смертью, за недостойное отношение к Церкви, которая есть Тело Иисуса образ, которого есть хлеб. 1Кор11

В Иерусалиме была одна помесная Церковь. Когда Савл входил в дома, хватая верующих, написано что он гнал именно Церковь 1Кор15:9; Гал1:13,22; Фил3:6 в единственном числе, а не церкви как отдельные семьи верующих. Деян8:1-3 Но Иисус говорит Савлу что он гонит именно его. Деян9:4-5

Во множественном числе слово Церкви используется в масштабе областей как поместные Церкви. Дея9:31; 1Кор16:19; 2Кор8:1; Гал1:2; Фил4:15; 1Фес2:14; Откр3:22; 22:16

Церкви были в покое, имели назидание, ходя в страхе Господнем, и утешались Святым Духом, умножались. Дея9:31

Увещевание от поместной Иерусалимской Церкви, через Варнаву, для поместной Церкви в Антиохии. Деян11:20-24
И материальная помощь от поместной Церкви в Антиохии посылается именно пресвитерам (анг., гр.: Πρεσβυτέρους - прэсбютЭрус) старейшинам Церквей Деян11:28-30

Первый раз, в Антиохии, в собрании, с Церковью, ученики стали называться Христианами. Деян11:26

Когда Ирод убил мечем Иакова брата Иоанна написано что он поднял руку именно на тех кто был в Церкви Деян12:1 и когда посадили в темницу Петра именно собранные вместе - Церковь Деян12:5,12 молилась за Петра и Бог ответил Церкви и он сразу же освобожденный ангелом идет в это собрание дома у Марии - в Церковь. Деян12:12

Именно в собрании вместе Церкви в Антиохии во время служения и поста Дух Святой призывает на служение Павла и Варнаву. И Церковь благословляет их. Деян13:1-3

Именно поместное собрание верующих вместе называется Церковью. Деян14:27; 1Кор11:17-22; 1Кор14:23 и Телом Христовым, а в частности члены. 1Кор12:27

Свидетельство о делах Божьих именно в собрании Церкви. Деян14:27; 15:4

Именно в собрании Церкви должны решаться все вопросы. Деян15:1-32; 1Кор6:4

Бог увеличивает числом именно поместные Церкви. (множ. чис.). Деян16:5

Павел говорит пресвитерам что именно Дух Святой поставил их пасти Церковь Бога которую он приобрел Кровью Своею. Деян 20:28 И это была именно поместная Церковь в Ефесе. Деян 20:17

Апостол Павел говоря о всех языческих Церквах употребляет именно множественное число: «церкви», а не церковь типа «вселенская». Рим16:4
Также когда говориться о всех Церквах Христовых употребляется именно множественное число. Рим16:16

Где пишется о «домашней Церкви» это поместное собрание, которое находилось в чьем-то доме. Рим16:5; 1Кор16:19; Кол4:15; Фил1:2 KJV.
Например, в Рим16:3 Павел пишет Прискиллу и Акилу, мужа и жену Деян18:2 приветствовать отдельно как помощников.

Служение Павла, который поставлен Богом, быть Апостолом для язычников Гал2:7-8 было от конкретной поместной Церкви Деян13:1-3 и для конкретных поместных Церквей. 1Кор4:17; 7:17; 2Кор1:1; 11:28; 12:13
Все послания Павла написаны конкретным поместным Церквам 1Кор1:2; 1Фес1:1; 2Фес1:1 или пресвитерам поместных церквей. 1Тим1:1-2

Слово Божие делит всех людей на три типа: Иудеи, Еллины (язычники) и церковь Божия. 1Кор10:32

У Церквей Божиих одни обычаи. 1Кор11:16; 14:33-40; 16:1

Церкви могут учувствовать в общем деле 2Кор11:8 и избирать братьев для определенной миссии. 2Кор8:18-19,23 которые могут быть их представителями. 2Кор8:24; 11:8-9

В Церкви могут быть разделения и ереси, чтобы в собрании открылись одобренные Богом. 1Кор11:17-19; 2Кор10:18; 2Тим2:15

Все дары Духа - служения даны верующим для пользы и назидания именно поместного собрания - Церкви. Рим16:1; 1Кор12:4-27; 1Кор14:4-5,12,19

Бог поставляет в Церкви служителей, вверяя их Господу. Деян14:23; 1Кор12:28

В единственном числе слово Церковь (не конкретная поместная) употребляется как определение Тела Христова. Рим12:5; 1Кор12:27-28; Еф1:22-23; 3:6-11; 5:30-32; Кол1:18,24

Слава Богу, воздается через Христа Иисуса в Церкви. Еф3:21;
Также и Церковь может хвалиться скорбями. 2Фес1:4

Принцип взаимоотношение Христа и церкви подобен принципу отношений мужа и жены Еф5:23-32:
Муж глава жены, как и Христос, глава Церкви. Еф5:23
Как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Еф5:24
Как Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, так и мужья должны любить своих жен. Еф5:25

Епископа или дьякона в Церкви нужно, избирать из тех, кто умеет хорошо управлять своим домом. 1Тим3:5-13

Дом Божий это Церковь живого Бога столп и основание истины. 1Тим3:15

Каждый верующий должен помогать своим неимущим родным, не обременяя Церковь, чтобы она могла помогать одиноким неимущим. 1Тим5:16

В Евр12:23 мы названы церковью перворождённых записанных на небе.

Церковь это невеста Христова. 2Кор11:2; Еф5:24-32; Отк21:2,9; 22:17

Святой Иерусалим с неба от Бога это Церковь. Отк21:9-10

[Есхолла]

А вы можете объяснить почему в Новом Завете много мест, где написано ЧЛЕНЫ ТЕЛА ХРИСТОВА, но ни одного, где написано ЧЛЕН ЦЕРКВИ?

[Бондарькофф]

может у писателей было предчувствие.. до чего докатится слово "цркв"?

[teruah]

А вы можете объяснить почему в Новом Завете много мест, где написано ЧЛЕНЫ ТЕЛА ХРИСТОВА, но ни одного, где написано ЧЛЕН ЦЕРКВИ?

прошу прощения, но я не совсем понимаю вопроса.
ценно не только то что написано в Библии, но и так-же то что в ней не написано.

[Есхолла]

прошу прощения, но я не совсем понимаю вопроса.
ценно не только то что написано в Библии, но и так-же то что в ней не написано.

Да что тут непонятного? Вопрос примитивный: выражение член церкви постоянно на слуху в христианских церквях. Практически, в каждой церкви существует ритуал принятия в члены и условия для этого принятия, но в Библии такого выражения (член церкви) нет, а упоминается довольно часто выражение член тела. Вы не задумывались почему? Вы как думаете, Церковь и Тело - это одно и то же?
Вы ведь приводите места из Нового Завета, которые говорят о членах Тела (например Рим.12:5), но вы пишите что это определяет Церковь в единственном числе.

[greshnik]

понятно что есть церковь непонятно кто в ней находится по каким признакам а ведь это главное

[teruah]

Да что тут непонятного? Вопрос примитивный: выражение член церкви постоянно на слуху в христианских церквях. Практически, в каждой церкви существует ритуал принятия в члены и условия для этого принятия, но в Библии такого выражения (член церкви) нет, а упоминается довольно часто выражение член тела. Вы не задумывались почему? Вы как думаете, Церковь и Тело - это одно и то же?
Вы ведь приводите места из Нового Завета, которые говорят о членах Тела (например Рим.12:5), но вы пишите что это определяет Церковь в единственном числе.

спасибо, теперь все понятно.
есть поместная церковь членом которой должен быть каждый кто является членом тела Христова.
в поместной церкви определяют членство пастора, членство в Теле - Церкви определяет Христос.

[Есхолла]

спасибо, теперь все понятно.
есть поместная церковь членом которой должен быть каждый кто является членом тела Христова.
в поместной церкви определяют членство пастора, членство в Теле - Церкви определяет Христос.

Ну раз вы взялись за эту тему, то извините, я опять о том же. Вы же подтверждаете свои выводы местами из Библии...так вот, если о членстве в поместной церкви в Библии нет ни слова, тогда почему каждый должен быть членом (как вы утверждаете)? Почему членам Тела Христова не называться просто учениками Его, как это было в Новом Завете? Где вы прочитали в библии, что членство в Теле определяет Христос? Я , судя по Библии, полагаю, что уверовавшие и пребывающие в Нём, крестятся Духом Святым в Тело, но если они этого не Хотят и не верят, то они могут и не крестится в Тело.

[teruah]

Ну раз вы взялись за эту тему, то извините, я опять о том же. Вы же подтверждаете свои выводы местами из Библии...так вот, если о членстве в поместной церкви в Библии нет ни слова, тогда почему каждый должен быть членом (как вы утверждаете)?

Библия говорит что церковь - это поместное собрание верующих.

Почему членам Тела Христова не называться просто учениками Его, как это было в Новом Завете?

я думаю можно и так называть: "ты ученик какой церкви".))

Где вы прочитали в библии, что членство в Теле определяет Христос?

Цитата из Библии:

Еф4:15-16 15 но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей...

Я , судя по Библии, полагаю, что уверовавшие и пребывающие в Нём, крестятся Духом Святым в Тело, но если они этого не Хотят и не верят, то они могут и не крестится в Тело.

всякий верующий в Иисуса крещен в Его Тело, иначе спастись никак.Кол2:12

[БАБАЙ]

я думаю можно и так называть: "ты ученик какой церкви".))

О том и Павел говорил:"разве Павел распялся за вас?" Много еще человеческого. Трудно следовать за Христом, а не за людьми...

[Есхолла]

я думаю можно и так называть: "ты ученик какой церкви".))

Ну назвать можно конечно как угодно, но если в Духе Писания, то так неправильно будет. Подумайте сами: Кто у нас учитель, Церковь или Христос? Правильно Христос, поэтому мы ученики Христа. А кто имеет Тело, которое спасается, созидается в любви доколе все мы прийдем в единство веры в меру полного возраста Христова? Правильно - Христос. А Церковь имеет тело? Нет, не имеет, но написано что Церковь есть Тело Христово. В Еф.5:23 написано, что "Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела". То есть Тело - в процессе возрастания, оно имеет члены, у которых разная задача, а Церковь - это уже единый организм, у которого есть функции осуществлять волю своей Главы. Это если коротко. Ну а что касается поместной церкви, то термин "член церкви" - это чисто человеческое изобретение, принятое с целью контролировать учеников. Как в миру, есть члены партии, члены группировок, так и у нас пусть будут члены церкви, чтобы организовывать их соответствующим образом. Членство церкви - это есть следствие отсутствия работы Духа Святого в поместных собраниях, так как кого=да работает Дух Святой, то все вместе, единодушно и единомысленно, как написано, следуют Ему, а если Он ушел, то находят методы, во-первых как Его изобразить, а во-вторых - как организовать парафиян.

[Кулагин 777]

О термине "Тело".

Главное в определении "тела" - это его свойства, определяющие суть.

В исследовании тела, важно узнать то, что его сформировало и управляет (либо поддерживает существование).

По мере сложности тел, расширяется и их понятие. Так, "тело общества" уже связано с ИДЕЕЙ его объединяющей.

Как есть разные идеи, и разные степени осознания одной идеи, так и характеристика обществ, совершенно разная.

Относительно церкви, не достаточно сказать, что ИДЕЕЙ её объединяющей есть: вера в Бога. Ибо такая фраза, типа: "Иисус - есть истина", ничего не открывает, и никакого Света в разум не проливает...
Однако, именно так и обстоит с церковью. Её объединяет ни Свет Бога, и не Дух Его, и не высшее Сознание, что делало бы её: ИСТИННО ЕГО (БОГА) ФОРМИРОВАНИЕМ. Но,
так как, такой уровень связи отсутствует, то, на лицо факт совершенно иных связей, богопротивность которых, всё более осознаёт правильно-мыслящая часть человеческого сообщества.

А значит и название "церковь" к этому общественному формированию, дано априори самовольно и, по истине, незаконно.

Однако у трансбогословов стало обычаем пребывать в идеалистическом тумане, как в сладком сне при обездвиженнии тела. Как Христос говорил о тогдашних богословах, что они гробы окрашенные, так, это же мышление, унаследовало христианство, став ещё одной религией-паразитом, присосавшимся к душам человечества, и спекулирующим божественными событиями в своих интересах.


ПРОБУДИСЬ ЗЕМЛЯ!!!!!!!!!!!!!

[Кулагин 777]

Конечно,
не по Богу будет:
начать первую стадию, ничего не ведая, хотя бы, о второй.

О второй:

"Невозможное человекам, возможно Богу" - говорил Сын Божий.
Итак, чтобы человеческому сообществу сдвинуться с "мёртвой точки" необходим зелёный свет тем, кто имеют Слово Божье и Умеют пользоваться вечными небесными законами духовного Сиона.

Сейчас тьма, и власть тьмы над землёю. Она отслеживает даже и проблески света, чтобы их уничтожать своими веками отработанными приёмами. Но Солнце осознанности происходящего начинает восходить. И уже первые лучи Его героев идут напролом попирая старое устройство общества.

Евангелие царствия небесного ещё, со времён ап.Павла, не проповедано миру. Но близко время осознания многими того, ЧТО ЕСТЬ ЕВАНГЕЛИЕ, которое благовествовал Сын Божий.
Никак по другому не познать Евангельских истин, как через следование законам приводящим к обновлению ума материализмом осуществления веры. Путь к осознанию труден, и пролегает через обнаружение множества противоречий, для решения которых придётся много трудиться. Но если, следовать по нему, то результат, не сразу, но будет.

1)Нужно поменять образ мышления. Чтобы правильно и грамотно мыслить, следует изучить все известные способы мышления...
2)Нужно изучать и вникать в объективные законы мироздания, чтобы с их помощью правильно понимать духовные откровения.
3)Полученные знания брать и переносить на общество, рассматривая их применительно к устройству общества.

Без третьей, практической части,
осознание истин не произойдёт.
Истины останутся закрыты, как это повсеместно остаётся с древних времён.


Это цельная наука, не симбиоз, а истинный божественный порядок...

[Есхолла]

1)Нужно поменять образ мышления. Чтобы правильно и грамотно мыслить, следует изучить все известные способы мышления...
2)Нужно изучать и вникать в объективные законы мироздания, чтобы с их помощью правильно понимать духовные откровения.
3)Полученные знания брать и переносить на общество, рассматривая их применительно к устройству общества.

Без третьей, практической части,
осознание истин не произойдёт.
Истины останутся закрыты, как это повсеместно остаётся с древних времён.

Это цельная наука, не симбиоз, а истинный божественный порядок...

Во это да! Вау! Супер! Как здорово вы сударь всё объяснили. Но есть одна проблема. У меня ума на порядок меньше чем у Вас и эти три пункта, эту цельную науку (мне в жизни не понять,что такое цельная наука), этот божественный порядок, в вашем изложении, мне никогда не уразуметь. У меня нет таких великих способностей. Никаких шансов! Поэтому остаётся одно - принять верою Иисуса Христа, а Дух Святой наставит меня на всякую истину. Ура!