Твитнуть
Д в а священства
Первое священство по чину Аарона бог дал колену Левитов, из которого и произошел Аарон и Моисей. Исход гл.2, гл.4/10-16:
Единственному из 12 колен Левитскому Бог не дал удела земли. ОН дал им священство. Их удел у Бога на небесах. Все, кто пытался оспорить священство погибли . Бог уничтожил их с семейством их. Числа гл.16, гл.17, гл.18:
«Никто сам собою не приемлет чести быть священником, но призываемый Богом. Как Аарон, так и Христос не сам себе присвоил честь быть Первосвященником, но Тот, кто сказал Ему: Ты Сын Мой» Евр.гл.5/4-6:
В первое пришествие Христа произошла перемена священства. Человеческое священство Левитов прекратило свое существование для Бога. Он назначил Христа Священником. Евр.гл.5/4-6:
В ч е м дело?
«Если бы совершенство (бессмертие) достигалось посредством Левитского, человеческого священства, то какая была бы нужда восставать иному священнику и по чину Мелхисидека, а не чину Аарона именоваться»? Евр.гл.7/11-28:
По новому Завету Христа: человек раб плоти, а плоть в рабстве тления. 2Пт.гл.2/19: Рим.гл.8/21: Христос обещает свободу от рабства смерти. Евр.гл.2/14-17:
«Нынешний Иерусалим с людьми в рабстве (смерти), а
Вышний Иерусалим свободен, Он матерь нам». Гал.4/22-31:
Поэтому и послал Бог Сына Своего Христа, Духа животворящего в наш мир, чтобы дать нам свободу от рабства смерти. « Я исшел от Бога и пришел в мир» Ин.гл.16/28: Лк.24/39:
Но «Дух плоти и костей не имеет» - учил Иисус Христос. Поэтому Бог приготовил Ему т е л о на земле. Тело Христу родила Мария. Евр.гл.10/5,10,12,14,18: гл.2/14-17:
«Христос входя в мир говорит Богу: Ты тело приготовил Мне, вот иду исполнить волю Твою Боже По сей-то воле освящены Мы единократным принесением тела Христа. Он же принесши одну жертву за грех, воссел одесную Бога на небесах» Евр.1/13,14:
Задача Иисуса Христа привести и нас в Свое , небесное царство, оно свободно от смерти. Его царство - земля обетованная (обещанная нам) по Новому Завету: «Завещаю вам царство Неб., как и Мне завещал Отец Мой». Лк.гл.22/29:
Ни один из человеческих священников не способен спасти нас от смерти: «Один Бог, один и посредник между Богом и человеком, это Иисус Христос». 1Тим.гл.2/5: Евр.гл.8/7,8
Единственному из 12 колен Левитскому Бог не дал удела земли. ОН дал им священство. Их удел у Бога на небесах. Все, кто пытался оспорить священство погибли . Бог уничтожил их с семейством их. Числа гл.16, гл.17, гл.18:
«Никто сам собою не приемлет чести быть священником, но призываемый Богом. Как Аарон, так и Христос не сам себе присвоил честь быть Первосвященником, но Тот, кто сказал Ему: Ты Сын Мой» Евр.гл.5/4-6:
В первое пришествие Христа произошла перемена священства. Человеческое священство Левитов прекратило свое существование для Бога. Он назначил Христа Священником. Евр.гл.5/4-6:
В ч е м дело?
«Если бы совершенство (бессмертие) достигалось посредством Левитского, человеческого священства, то какая была бы нужда восставать иному священнику и по чину Мелхисидека, а не чину Аарона именоваться»? Евр.гл.7/11-28:
По новому Завету Христа: человек раб плоти, а плоть в рабстве тления. 2Пт.гл.2/19: Рим.гл.8/21: Христос обещает свободу от рабства смерти. Евр.гл.2/14-17:
«Нынешний Иерусалим с людьми в рабстве (смерти), а
Вышний Иерусалим свободен, Он матерь нам». Гал.4/22-31:
Поэтому и послал Бог Сына Своего Христа, Духа животворящего в наш мир, чтобы дать нам свободу от рабства смерти. « Я исшел от Бога и пришел в мир» Ин.гл.16/28: Лк.24/39:
Но «Дух плоти и костей не имеет» - учил Иисус Христос. Поэтому Бог приготовил Ему т е л о на земле. Тело Христу родила Мария. Евр.гл.10/5,10,12,14,18: гл.2/14-17:
«Христос входя в мир говорит Богу: Ты тело приготовил Мне, вот иду исполнить волю Твою Боже По сей-то воле освящены Мы единократным принесением тела Христа. Он же принесши одну жертву за грех, воссел одесную Бога на небесах» Евр.1/13,14:
Задача Иисуса Христа привести и нас в Свое , небесное царство, оно свободно от смерти. Его царство - земля обетованная (обещанная нам) по Новому Завету: «Завещаю вам царство Неб., как и Мне завещал Отец Мой». Лк.гл.22/29:
Ни один из человеческих священников не способен спасти нас от смерти: «Один Бог, один и посредник между Богом и человеком, это Иисус Христос». 1Тим.гл.2/5: Евр.гл.8/7,8
Д В А З а в е т а .
«Если бы первый, ветхий Завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места НОВОМУ Завету». Именно перемена Завета о жизни в небесном городе, привела к перемене Священства. О каком недостатке ветхого завета говорит апостол Павел?
«Земной город Иерусалим с людьми в рабстве смерти, а Вышний город, Небесный Иерусалим свободен. (от рабства смерти) ОН матерь нам». Гал.гл.4/22-31: Откр.гл.12.
Иносказательно Небесный Город невеста Агнца. Христа и матерь всем праведникам. Иносказательно Она «Родит» младенца во 2 пришествие Христа. Это «великое множество из всех колен, языков и народов христане. Откровен.гл.12/1-10: гл.21/9,10: гл.19/7,8:
Во второе пришествие исполнится частично Новый Завет о жизни в небесном городе. «Проповедано будет сие евангелие о царстве Неб. И конец проповеди». Мф.24/14:
«Земной город Иерусалим с людьми в рабстве смерти, а Вышний город, Небесный Иерусалим свободен. (от рабства смерти) ОН матерь нам». Гал.гл.4/22-31: Откр.гл.12.
Иносказательно Небесный Город невеста Агнца. Христа и матерь всем праведникам. Иносказательно Она «Родит» младенца во 2 пришествие Христа. Это «великое множество из всех колен, языков и народов христане. Откровен.гл.12/1-10: гл.21/9,10: гл.19/7,8:
Во второе пришествие исполнится частично Новый Завет о жизни в небесном городе. «Проповедано будет сие евангелие о царстве Неб. И конец проповеди». Мф.24/14:
«Но как воскреснут мертвые и в каком теле придут».
1Коринф.г л.15/35 - 53:
«Говорю вам тайну, не все мы умрем, но все изменимся, вдруг, во мгновение ока, при последней трубе мертвые воскреснут нетленными (духами), а мы живые изменимся и вместе с ними будем восхищены на небеса».
Филипп.3/18-21: «Наше жительство на небесах, откуда мы ожидаем и Господа нашего Иисуса Христа, Который тело наше униженное преобразит»
1Коринф.г л.15/35 - 53:
«Говорю вам тайну, не все мы умрем, но все изменимся, вдруг, во мгновение ока, при последней трубе мертвые воскреснут нетленными (духами), а мы живые изменимся и вместе с ними будем восхищены на небеса».
Филипп.3/18-21: «Наше жительство на небесах, откуда мы ожидаем и Господа нашего Иисуса Христа, Который тело наше униженное преобразит»