Твитнуть
"Язык - неудержимое зло"
Большие способности к рассуждению являются признаком доминированя вербального мышления над невербалным. Любовь же является признаком господства невербального мышления. Как трудно надеющемуся на свои способности войти в Царство! С детства прививали нам и развивали в нас вербальное мышление. Оценивали по способности выражения мыслей, а не сами мысли. Развивали изощренные способы передачи мысли, а не само мышление. Как трудно, Господь, молится тебе словами! Человечество создало идеальную машину для исполнения вербальных приказаний - вычислительную машину. Совершенствуются и развиваются методы управления этой бездушной машиной. Способность к управлению этой машиной почитается в нашем мире. И люди стремяться развить в себе эту способность, и начинают уже думають, что язык есть значение мысли. И другого способа общения не знают. (Так-же полагают что детородный орган - это орган любви, и принимают за любовь акт совокупления).
Когда я читаю Новый Завет, мне нужно всего-лишь перевести с человеческоского языка на "внутренний язык", то есть "понять". Когда-же пытаюсь молиться, начинаю говорить слова. Произношение слов вынуждает переводить их обратно на внутренний язык. И что-же произошло? Половина сознания пытается генерировать слова, другая половина пытается их осмыслить. А кто-же будет Господу поклоняться? Как покорить свой язык? Как сердцем, а не языком молиться? К тому-же я по профессии управляю вычислительными машинами, развил в себе много способов выражать логику мышления, а любовь не развил.
Разве плотник думает словами? И садовник не полагается на свой язык. На слова полагаются "учителя" в самой страшной точке своего развития - фарисейской.
"Берегитесь закваски фарисейской!"
"Эти люди чтут Меня устами, сердце же их далеко от Меня."
Большие способности к рассуждению являются признаком доминированя вербального мышления над невербалным. Любовь же является признаком господства невербального мышления. Как трудно надеющемуся на свои способности войти в Царство! С детства прививали нам и развивали в нас вербальное мышление. Оценивали по способности выражения мыслей, а не сами мысли. Развивали изощренные способы передачи мысли, а не само мышление. Как трудно, Господь, молится тебе словами! Человечество создало идеальную машину для исполнения вербальных приказаний - вычислительную машину. Совершенствуются и развиваются методы управления этой бездушной машиной. Способность к управлению этой машиной почитается в нашем мире. И люди стремяться развить в себе эту способность, и начинают уже думають, что язык есть значение мысли. И другого способа общения не знают. (Так-же полагают что детородный орган - это орган любви, и принимают за любовь акт совокупления).
Когда я читаю Новый Завет, мне нужно всего-лишь перевести с человеческоского языка на "внутренний язык", то есть "понять". Когда-же пытаюсь молиться, начинаю говорить слова. Произношение слов вынуждает переводить их обратно на внутренний язык. И что-же произошло? Половина сознания пытается генерировать слова, другая половина пытается их осмыслить. А кто-же будет Господу поклоняться? Как покорить свой язык? Как сердцем, а не языком молиться? К тому-же я по профессии управляю вычислительными машинами, развил в себе много способов выражать логику мышления, а любовь не развил.
Разве плотник думает словами? И садовник не полагается на свой язык. На слова полагаются "учителя" в самой страшной точке своего развития - фарисейской.
"Берегитесь закваски фарисейской!"
"Эти люди чтут Меня устами, сердце же их далеко от Меня."
Комментарий