«НЕ ПОМИНАЙТЕ ДЪЯВОЛА ВСУЕ »

[Владимир Корчагин]

-увы, таково ныне исповедание многих христиан, против того, что на самом деле
ПОДЛИННАЯ ВЕРА есть ВОЙНА с САТАНОЙ (Еф.6:11-18; 2Кор.10:3-6-), и при этом:
-война до ПОБЕДНОГО, ибо как иначе:
-если он всё ещё правит миром (1Ин.5.19; Лк.22.53), и человечество всё ещё в плену его дурмана (2Кор.4.4 Ден.26.18).

Ибо враг хоть и ОСУЖДЕН (Ин.16:11), но еще:
(1) не ввержен в озеро огненное, и
(2) даже еще не посажен на цепь, и
(3) смерть и ад все еще при нем (Отк.20:10,14,2; Рим.16.20),
и мир все еще развращаем им (Фил.2.15), и сила тьмы (Лк.22.53) излита на всю землю (Ден.26.18), в бесах и духах злобы поднебесной, которые непрестанно пытаются вгрызаться в каждого человека, стремясь множить антихристов (Еф.4.18), стараясь извратить всякую правду (1Пет.5.8).

Посему, подлинная вера есть УВИДЕТЬ (во свете Божием) ИСТИННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ВЕЩЕЙ в мире и ВОССТАТЬ ПРОТИВ ВРАГА, избрав независимость от него, обретаемую в попечении Отца, чтоб ДАЛЕЕ, возрастая и укореняясь в вере, до конца жизни в этой плоти, ВМЕСТЕ С ИИСУСОМ, под Главою Его, СТОЯТЬ за окончательное освобождение от дъявола всего мира, всей Семьи.

Но, увы, не все христиане исповедуют ОБРАЩЕНИЕ к Господу, как
одновременное ОБЪЯВЛЕНИЕ личной ВОЙНЫ дъяволу, которая затем ведется до победного:
-ДОКОЛЕ не воцарится Иисус и на земле, как на небе (ибо Возвращение Господа не было отложенным ни для одного из поколений христиан, см. хотя бы Мк.1.15; Евр.10.37; Иак.5.8; 1Кор.1:7,8; 1Фес.3.13; 1Тим.6.14),
-ДОКОЛЕ не будем избавлены окончательно от лукавого (Мф.6.9-; Отк.20.10)
-ДОКОЛЕ не утвердится Иерусалим славою Господа и Бога нашего, Иисуса Христа на земле (Ис.62:1-7; 60:1-6).

Ныне многие христиане, «имея мудрость Божию», трусливо избегают "поминать врага всуе", боясь задеть его, чтоб "не дай Бог", он не занялся ими особо; мол, «не зли его и он не тронет», но «ведите жизнь мирную и тихую»,- ибо нам еще здесь жить и жить, мило соседствуя с ним. - И такая позиция христиан (христиан - последователей и подражателей Христа - по определению) есть посрамление Христа в учениках Его.
Ибо может ли раб Господа быть спокоен, если сатана все еще держит в плену наших братьев и сестер,- ибо «неужели же откажешься от обречённых на убиение?» (Пр.24:11,12; 31:8,9)?
-можно ли соглашаться с подлостью дъявольского мира, когда враг над всеми нами изголяется ("над всеми", это когда даже одного из семьи унижают).
-и если мир всё ещё во тьме и оккупации, то сердце мудрых не должно ли пребывать в Доме плача, ревнуя как можно быстрее достичь вышеобъявленных ДОКОЛЕ?
-и если у Господа сила и власть, и благоволение, то не собрания ли взывающих о спасительном Пришествии Иисуса мы должны искать ныне (Лк.18:8; Ин.16.23)?

[Владимир Корчагин]

2.
Так или иначе, мы не достигнем своего веселия, своего праздника Пурим (возвращение из Вавилона), пока земля не будет избавлена от лукавого (Есф.9:21,22; Иер.31:6-14). Посему, вступив в войну с оккупантом, мы имеем ЦЕЛЬ, воюя (И.Нав 1.15; Еф.6:11,12), ДОСТИЧЬ ПОКОЯ Божия, через воцарение Иисуса, и на земле, как на небе, ДОСТИЧЬ Его Пришествия, как cвоего наследия (Евр.3.11; 4:1,8).

Вступив же в войну с оккупантом, мы должны всегда помнить, что
-ВРАГ коварен и что он пренебрегающим правдой о нем воздает, и ЧТО сила беззакония его все еще в действии;
-что ВРАГ (в отличие от христиан) воюет против церквей верно и неустанно,- и, прежде всего, побеждает, КРАДЯ:
-КРАДЯ трезвый взгляд на мир, на положение вещей в нем,
-КРАДЯ здравомыслие и рассудительность. Ибо: "УКРАСТЬ, УБИТЬ и ПОГУБИТЬ (Ин.10.10), все перепутать, извращая первоначальный и единственный смысл человеческого предназначения - вот работа, неутолимо выполняемая им.

Мы должны помнить, что Бог, допустив сатану, в то же время описал его ("каков он") и предостерег, чтоб мы бодрствовали,- указав:
-что враг есть "отец лжи" и берет свое всякий раз при всякой возможности, вмиг пытаясь охмурить, сбить с пути.
-что ВРАГ (в отличие от нас) НЕУСЫПИМ и как непрестанное наводнение, подмывающее и подтачивающее берега, теснит и рушит наши основания, разделяя и поедая нас;
-что враг НЕУМОЛИМ и не в пример нам, верен и настойчив в своём.

Опыт многих из нас показывает, что враг за одни сутки КРАДЕТ всякий наш боевой настрой и всякое верное видение на нашу жизнь веры, заставляя затем придумывать себе оправдания пред Отцом (а оправдания - уже победа врага). Крадет так, что на другой день мы вспоминаем, "что это я там вчера говорил себе о войне?" - а чуть позже, недоумевая: "и с каким это таким врагом?"

И это 100%-ный факт, ныне многих христиан надо оживлять для Христа ПРИЗЫВОМ к СОВЕСТИ, без восстановления которой невозможно движение в Боге, ибо совесть есть начальный руководящий голос Его нам.

Ныне у многих враг украл и цель войны, и ежедневную отчетность Господину своему, оставив в обольщение свободу: «полагать себя христианами, а свою церковь столпом Истины",- мол, чем бы дитя не тешилось, лишь бы правды не знало и против меня не шло; а так, пусть зовутся преподобными, апостолами, помазанниками, пророками, и т.д. учителями, пасторами, победителями и особыми молитвенниками. И пусть веками учат друг друга, «как веровать в Бога» (Евр.8:10,11), лишь бы правды не ведали.

[Владимир Корчагин]

3.
Господь, зная неотступность врага, не зря с самого начала наставлял народ Свой:
"Да будут слова сии (все Мои предупреждения) в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них (ежедневно):
1) сидя в доме твоем, 2) идя дорогою, 3) ложась и вставая.
И НАВЯЖИ их в ЗНАК на руку твою, да будут они ПОВЯЗКОЮ над глазами твоими, и НАПИШИ их на косяках дома твоего и на воротах твоих.- Ибо
берегись, чтобы ты не забыл Господа
(Вт.6:4-9,12).
Ибо Я избрал тебя (верующий) для того:
-чтоб ты заповедал сынам своим и дому своему ХОДИТЬ ПУТЕМ ГОСПОДНИМ: творя правду и суд
(Быт.18.19),
-чтобы остаток жизни после уверования ты жил для Умершего за тебя и Воскресшего (2Кор.5.15; 8.5);
-чтоб мир, который есть тьма, ненавидел тебя, как того, кто есть свет, вскрывающий его мерзости.

-Да будет это ПАМЯТНИКОМ пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих (Исх.13.9). ОБВЯЖИ ими ШЕЮ твою; НАВЯЖИ их на ПЕРСТЫ твои, НАПИШИ их на скрижали сердца твоего (Пр.6.21; 7.3):
-ОНИ ПОБЕДИЛИ ЛУКаВОГО:
(1) КРОВЬЮ АГНЦА (высшей молитвой), (2) СЛОВОМ СВИДЕТЕЛЬСТВА СВОЕГО и (3) НЕ ВОЗЛЮБИЛИ ДУШИ СВОЕЙ ДАЖЕ до СМЕРТИ (Отк.12.11), во всем и до конца следуя за Иисусом (1Ин.2.6)!

[Владимир Корчагин]

4.
В любом случае, до тех пор, пока враг не будет повержен, "ДОМ МОЙ (собрание верных Моих) ДОМОМ МОЛИТВЫ НАРЕЧЁТСЯ» (Мф.21.13; Ис.56.7; Отк.8.4), домом молитвенной духовной - ВОЙНЫ.
Ибо подлинный христианин знает, что вся сила и ведение, и победа - у Господа, и что мы без Него никто.
В то же время Бог Сам ограничил Себя нашей верностью, положив принести окончательный Плод только общим трудом Единого дерева, через естественное единство жизни ветвей, Лозы и корней (ибо Лоза без ветвей плода принести не может). Вот почему, поняв все, ради всех людей, мы и взываем до победного:
"Иисус, да прекратится всякая злоба на этой земле, ИЗБАВЬ НАС ОТ ЛУКАВОГО, ибо у Тебя сила и власть, избавь ОТ науськивающего нас друг на друга, от сталкивающего нас в ямы, вводящего в заблуждения, в злобу и ненависть.
-Иисус, приходи быстрей и дай нам наконец-то вкусить всю полноту и совершенство своего достоинства (рожденных от Бога) в естестве Его" (1Ин.3.2).

[Владимир Корчагин]

5.
Мы должны сознавать, что ИИСУС во всем нам образец.
Он НЕ УСТУПИЛ САТАНЕ, пытавшемуся и Его обольстить (Мф.4:1-11). И ныне вот-вот Он убьет и всех последышей его (2Фес.2.8).
И если сейчас мы не с Иисусом, как ветви Его, в Дела Отца нашего с Ним, то вряд ли мы окажемся с Господом во всем остальном, в чем Ему еще предстоит быть, в т.ч. в Его окончательном победном сражении над врагом (см. Отк.17.14), и в Его 1000-тилетнем правлении.

Ныне Иисусу нужны БЛАГОСЛОВЛЯЮЩИЕ Его волю на весь мир, особо молящиеся за торжество Истины на святом месте Его, в Иерусалиме. Ему нужны ВЗЫВАЮЩИЕ:
-Ей, гряди, Господь наш, Иисус! Изливай пищу человекам для размышления;
-благословляем меч Твой на кровь и мир на потрясения, ради полного прозрения каждого из нас. Радуй и удивляй! Мир на Израиля!
-Мир на Израиля! Оживи наши корни, и оживем! Призываем кровь Твою, Иисус (как жизнь для всего Божьего, и смерть для всего ложного) на всю вселенную, на дух, душу и плоть всякого человека.
-Призываем кровь Твою (жизнь и правду Твою) на братьев Твоих, на избранных Твоих, на Израиль, на всех евреев, где бы они не были по всему лицу земли;
-призываем кровь Твою на Иерусалим, на святую землю Твою, на Сион,
-кровь Твою, как необходимое основание для совершения Тобой необходимых преобразующих действий,
-благословляем всю Твою силу, и любовь, и мудрость!
Ей, гряди! и слышавший (если он верный Господа) да согласится «прийди, скорей»!

-Аминь и аминь! Идет День Господень, великий и страшный!
-О, аллилуйя! Достоин Ты, Иисус, принять всю славу и честь от человечества. -Маранафа, Аминь!

[Karaulov]

Не многим христианам понятно, зачем об ЭТОМ вообще вести речь.

Традиция учит, что мы в Христе победили лукавого, а потому много говорить о нем не нужно.
Если Иисус своей смертью сокрушил врага и мы в результате искупительного труда Господа имеем победу над сатаной (Евр.2:14, 1Ин.2:13, Ин.16:33), то о каком избавлении от него мы молимся в «Отче наш» и зачем нас Бог призывает к войне против злых духов в Еф.6?

В целях восстановления падшего человека (тело которого в результате Эдемской трагедии превратилось в плоть) , приготовления его для принятия Бога внутрь себя (1Кор.3:16), искупления его и нейтрализации закона греха, живущего в теле человека, - Бог явился во плоти! (1Тим.3:16) Аллилуйя! Бог стал человеком, Сын Божий стал плотью! Именно об этом величайшем факте написано в Евр.2:14. Конкретно в этом смысле Христос своей смертью победил и дал победу нам. Мы крестились в Его смерть, ибо с Ним умерли ДЛЯ ГРЕХА. Через грех, живущий в теле человека, посредством закона греха, сатана осуществляет своё злодеянное княжество в своем мире. Мы вошли в победу Господа, обретя Его как Духа в свой дух, чтобы грех уже не господствовал над нами. Имея Христа как нашу Жизнь, мы Живем практически.

Тем не менее если бы мы ( Христовы) имели полное академическое избавление от сатаны, то чего бы мы и молились «Избавь нас от лукавого», и не по одному раз в день? Почему «Ходит как рыкающий лев»? почему «Но боюсь, чтобы как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе»? ПОТОМУ, что Христовы по жизни не избавлены от ПРИСУТСТВИЯ и КОЗНЕЙ сатаны. Мы избавлены от засилья и диктата сатанинской природы внутри нас (греха), но никак не от самого сатаны и его духов, стремящихся обмануть даже избранных, имеющих доступ до них посредством их же самодостаточности, всезнайства, амбициозности, деноминационной гордости и т.д. .

[Karaulov]

Христианин, сделавшись НОВЫМ творением, начинает активно жить в духовном мире, под крылом Христа, но в брани с врагом. Сия брань не виртуальная, не для красивых проповедей, а для воспитания будущих соцарей тысячелетия.

Многие из нас, войдя в Церковь, уподобились страусу, у которого голова в песке. Дескать, мы спасены, мы Церковь, и нам нравиться быть детьми Бога, а мир сей нечестивцы, так мол им и надо, раз не хотят каяться и принимать итоги Голгофы. Какие мы при этом эгоисты. Где при этом боль и вопль за погибающий мир, независимо от того, как успешно у нас проходит процесс «Идите и научите». Вся тварь стенает до ныне и ждет открытия славы людей церкви. Мир изнемогает от глобальных гадостей сатаны человеконенавистника. Мы не можем быть сторонниками бесконечного по времени процесса гибели и мучения грешников. Господи! Доколе? Господи! Когда сиё сатанинское издевательство над твоими творениями закончится? Знаем когда, - в день 7-й трубы, когда Ты вернешься с третьего неба для того чтобы воцариться в Иерусалиме, закончить с беззаконием сего мира и с самим миром сим , взять землю в свое управление, спрятать сатану в бездну и положить над ним печать, чтобы уже не прельщал НАРОДЫ. Потому Ей, гряди Господи! Мы желаем Тебя и полного окончательного спасения мира.

В случае, если христианин живет природной жизнью ( не той, где нет его личности, а есть личность Христос Гал.2:20 ), то ему не ведомы ни водительство Духом ( вместо того религиозные фантазии и душевные эмоции), ни реальный сатана (плотской верующий для него находка). За таковых (отрицающих что они таковые) звучит молитва ОСТАТКА Божия, - молитва за поверженных и нейтрализованных .

[Karaulov]

В начале Бог сотворил небеса и землю.

Определенно ДО сотворения человека были сотворены ангелы и произошло изгнание сатаны с небес на землю. Быт.1:1 не отрицает, что ангелы были сотворены ПОСЛЕ сотворения небес , но ДО сотворения земли.

Бог создал СЕБЕ окружение и соработников бесплотных духов. Однако, бесплотное существо синтезировало бесплотный грех. Первый ангел стал дьяволом и произошло сиё ДО сотворения земли.

Земля как творение понадобилась Богу для реализации 2-х задач: 1) Изгнание сатаны и его духов с 3-го неба ( куда впоследствии был вознесен Павел и где ныне восседает Иисус одесную Бога) на небо земли ( воздух Еф.2:2) и 2) сотворение плотяного человека для того чтобы он оказался пред Ним более совершенным ( более верным) творением по сравнению с ангелами, а так же для того чтобы человек стал реальным сосудом Божьей жизни (причастившись плодов Дерева жизни) и ( будучи творением) изгнал сатану ( тоже творение) с земли.

Изгнание сатаны с земли задача человека, Церкви. Сия задача выполняется (КОГДА?) в От.20:2-3, по воцарению Иисуса для 1000-него Царства, (КЕМ?) Человеком Иисус Христос (1Тим.2:5) и Человеками участниками первого воскресения и вознесения, Человеками в духовных телах (Зах.14:5) . При этом Армагеддон это низвержение сатаны с воздуха земли (Еф.2:2) на самую землю (От.12:10).

Всё сие может показаться беспредметным «мудрствованием». Однако мы имеем право иметь ум Господень и читать Слово Божие, которое и мобилизует нас вступить всё-таки в Работу Христову, вписаться всё-таки в исполнение изначального замысла Господа, соединиться всё-таки с Иисусом в Его молитве Отцу о Его скорейшем возвращении на землю для избавления всего человечества от окуппации сатаны, для окончания времени сатанинского пленения и насилования людей. Христианин не имеет права ( при условии обладания ведением) ограничивать Бога в темпах приближения к 7-й Трубе Апокалипсиса, безвременно затягивать период Церкви, греть свою плоть и оправдываться, что он не знает ни дня ни часа. День и час не знаем, но от знания воли Бога мы не освобождены.

[Владимир Корчагин]

-итак, видят ли христиане врага и войну против него?

-сознаем ли мы, что мир вот уже 6 тыс лет лежит под страшным врагом?
и что большинство людей находятся в его коварном плену (в т.ч. под бесами и духами)?
и что многие нуждаются в том, чтоб быть реально отпущенными на свободу??
-Что многие ныне ведомы на убиение??? Что многие нуждаются в том, чтоб кто-то возвысил голос за безгласного и за ведомого на убиение?

-сознаем ли мы, что вот уже как 2 тыс лет Иисусом Христом объявлена сатане война, в которую призваны все верные Его (то бишь христиане), - призваны в войну до победного:
ДОКОЛЕ (для начала) сатана ни будет скован на 1000 лет;
ДОКОЛЕ Иерусалим ни утвердится столицею справедливого правления Иисуса Христа, и НА ЗЕМЛЕ, как на небе?!

-видим ли мы ныне, как мир всё более потрясаем трагедиями и катаклизмами?
-видим ли мы, брат, как бурно - в трагическом плане - начался новый год? и то ли ещё будет...

[alexb21]

Будет очень забавно, братья, когда вам откроиться, что христиане ведет войну не с дьяволом, а с Б-гом. Иаков тоже думал, что сражается с бесом, а вот боролся он с Б-гом. Будет очень забавно, братья, когда вы поймете, что та же Сила, которая сотворила небо и землю, пытается сокрушить упрямое сердце человека. Эх... и грустно и смешно.





С уважением

[anti-rulla]

ПОДЛИННАЯ ВЕРА есть ВОЙНА с САТАНОЙ (Еф.6:11-18; 2Кор.10:3-6-), и при этом:
-война до ПОБЕДНОГО, ибо как иначе:
-если он всё ещё правит миром (1Ин.5.19; Лк.22.53), и человечество всё ещё в плену его дурмана (2Кор.4.4 Ден.26.18).

Очень правильно сказано!!!

[ninna]

alexb21
Ну а как тогда быть с властью наступать на змей и скорпионов, которую дал ученикам Иисус? По-вашему - эту власть мы против Бога должны применять, что ли?

[alexb21]

Я не очень понял, сестричка про скорпионов. Поясните пожалуйста.




С уважением

[ninna]

Пояснение здесь: "Даю вам власть наступать на змей и скорпионов, и на всю силу вражью". Как вы это понимаете?

[alexb21]

А вы не задумывлись, сестричка, что это за власть такая? Какой властью Христос победил сатану, когда молился " да будет воля Твоя " Ведь в глазах людей ( некоторых до сих пор ) Христос проиграл сражение. Он не стал призывать лигионы ангелов на вражью силу. И не стал изгонять бесов их тех, кто бил Его и плевал в Него. А ведь мог произнести типа " во имя Отца Я повеливаю тебе вражья твоя морда..." И окончательная Его победа была не тогда, когда Он повелевал бесам. Нет. А тогда, когда Он молил " да будет воля Твоя " Или Вы думаете, что скорпионы и змеи подчиняются сатане?




С уважением