Твитнуть
[FONT='Arial CYR','sans-serif'] [/FONT]
[FONT='Arial CYR','sans-serif']Реальность Бога[/FONT][FONT='Arial CYR','sans-serif']. 2007 г. Мачигов Альберт г.Грозный [/FONT]
[FONT='Arial CYR','sans-serif']Самое предельно-реальное что существует это бытие вещей и существ во времени в нулевой грани настоящего, между небытием того, что пока и ещё не существует. Такое настоящее состояние совсем не есть застывшая картинка-образ. Даже застывший снимок на деле процесс постоянного различного отражения частиц света от поверхности снимка. Даже атомы застывших фигур по сути не смогли бы и секунды быть без движения электронов вокруг ядер. Снимок настоящего нулевого бытия у всех вещей и существ был бы одинаковым и лишенным разнородной дифференциации. За нулевой миг ничто не успевало бы проявить различий. Это был бы образ бескачественного и лишенного различий бытия. Если допустить, что нулевая грань настоящего не может содержать бытия то и нигде не было бы бытия т.к. вне этой грани только небытие прошлого и будущего. Всюду в нулевой миг настоящего один и тот же образ бесподобного бытия и он же предельно конкретен и реален. Все остальные образы это синтез бытия и небытия. Эта идея разработана ещё Гегелем. И отсюда же можно вывести то, что предельно конкретное состояние всех сознаний в нулевой настоящий предельно-конкретный миг ВСЮДУ ОДИНАКОВО. ЭТО И ЕСТЬ САМОЕ ПРЕДЕЛЬНО КОНКРЕТНОЕ СВЕРХСОЗНАНИЕ. ЭТО И ЕСТЬ БОГ АБСОЛЮТНЫЙ АНТИПОД АБСТРАКТНОСТИ. ОН НАС ВСЕХ ЕДИНИТ. ЗДЕСЬ ФИЗИКА ИМЕЕТ ВЫХОДЫ НА ЭТИКУ ВСЕМИРНОГО БРАТСТВА С ЛЮБЫМ СУЩЕСТВОМ, ведь в нулевой миг настоящего все мы одинаково не успеваем различиться друг от друга. ЭТО СВЕРХ-Я ПРЕДЕЛЬНО КОНКРЕТНАЯ ВСЕГДА СУЩЕСТВУЮЩАЯ РЕАЛЬНОСТЬ. Это не просто одинаковые всюду снимки образа настоящего нулевого мига, НО ОДИН И ТОТ ЖЕ ОБРАЗ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ не равный нашему бытию, но причастный и к нему тоже. БОГ СУТЬ ПРЕДЕЛЬНО КОНКРЕТНОЕ , ПРЕДЕЛЬНО РЕАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ ВСЕХ СОЗНАНИЙ В НУЛЕВОЙ МОМЕНТ НАСТОЯЩЕГО, КОТОРОЕ НЕ МОЖЕТ НЕ БЫТЬ ВЕЧНЫМ И НЕИЗМЕННЫМ. Вернее было бы сказать что это «зеркало» чистой бескачественной материальности настоящего бытия в котором отражается Лик Бесподобного Нематериального, ведь Вечность реально существует в большей мере будучи составлена из небытия прошлого и будущего, чем из маленькой точки-проекции на себе настоящего. По принципу неопределенности Гейзенберга(см. 11 класс физики Л.Анциферова), если абсолютно точно измерить импульс частицы то она окажется одновременно всюду. А один из атрибутов Бога так же как и этого импульса - Вездесущность, одновременно всё и всюду контролировать. Этот импульс не похож ни на одно земное существо. В этом плане Ислам говоря о не похожести Бога ни на одно земное существо близок к современному мировосприятию. Самое предельно конкретное состояние возможно только в нулевой момент времени настоящего бытия. Но в это время ничто не успевает проявить своих отличий. т.е. все импульсы в такой короткий миг у всех сознаний и вещей будут одинаковы. а точнее это и будет Один и тот же импульс всюду о котором говорил Гейзенберг. Как один и тот же луч на телеэкране создает видимость бытия разных людей и вещей, так и одна частица Света создает картину этого мира. Материи вообще могло бы не существовать, но принцип Логики (ничто не возникает из ничего) был бы и в этом случае. Идеальное (принцип Логики) могло бы быть и без материи. Способность отражать есть способность восприятия формой того, что не есть собственное бытие. А форма всегда есть грань между собственным содержанием и небытием этой вещи. Наше сознание лишь разновидность этой апелляции к форме к своей границе к своему небытию. Материи вообще могло и не быть и тогда было бы Вечное небытие материи. Оставаясь на позициях материализма трудно отрицать Вечность такого небытия т.к. его не смогло бы прервать появление материи из ничего. Бытие Бога и есть нематериальное бытие, а Вечность и состоит в основном из небытия материи прошлого и будущего, являясь в то же время реальностью. Никто не скажет на этом основании, что вечность не существует. Эта Вечность не есть образ старца с бородой как то в Библии. Коран же говорит о Бесподобии Бога! Ислам ближе к Истине.Библия уступает Исламу. В Библии, согласно её же самой, все слова вечны и истинны, включая и Псалом 103 стих 5, где говорится о том, что Земля якобы не колеблется и не будет колебаться вечно. В реальности и землетрясения, и вращение Земли по эллипсоиде вокруг Солнца, и сезонные колебания наклона оси её говорят об ином. В Коране же Земля вращается. Коран ближе к науке. В Библии праведный пророк Лот якобы стал в пьяном виде мужем своим же дочерям, Соломон под старость стал поклоняться идолам, Давид подло посылает на смерть товарища, чтобы забрать у него его жену и убивает тысячи детей побежденных народов, а Иисус якобы называл детей неевреев псами и одно время по началу даже учил не лечить и не помогать неевреям (врачи же Израиля спасают детей арабов даже пересаживая сердца от евреев и не требуют признания от арабов их неполноценности как то в Библии с Иисусом). Иисус там же рекламирует кастрацию, Ной по Библии святой который якобы лежал пьяный в голом виде. В Коране нет такой порнографии как в Библии. Хотя в Библии и есть кое, что и хорошее, но и плохого там тоже хватает. О научном превосходстве Ислама над марксизмом у нас были отдельные работы. ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ [/FONT]
[FONT='Arial CYR','sans-serif']Реальность Бога[/FONT][FONT='Arial CYR','sans-serif']. 2007 г. Мачигов Альберт г.Грозный [/FONT]
[FONT='Arial CYR','sans-serif']Самое предельно-реальное что существует это бытие вещей и существ во времени в нулевой грани настоящего, между небытием того, что пока и ещё не существует. Такое настоящее состояние совсем не есть застывшая картинка-образ. Даже застывший снимок на деле процесс постоянного различного отражения частиц света от поверхности снимка. Даже атомы застывших фигур по сути не смогли бы и секунды быть без движения электронов вокруг ядер. Снимок настоящего нулевого бытия у всех вещей и существ был бы одинаковым и лишенным разнородной дифференциации. За нулевой миг ничто не успевало бы проявить различий. Это был бы образ бескачественного и лишенного различий бытия. Если допустить, что нулевая грань настоящего не может содержать бытия то и нигде не было бы бытия т.к. вне этой грани только небытие прошлого и будущего. Всюду в нулевой миг настоящего один и тот же образ бесподобного бытия и он же предельно конкретен и реален. Все остальные образы это синтез бытия и небытия. Эта идея разработана ещё Гегелем. И отсюда же можно вывести то, что предельно конкретное состояние всех сознаний в нулевой настоящий предельно-конкретный миг ВСЮДУ ОДИНАКОВО. ЭТО И ЕСТЬ САМОЕ ПРЕДЕЛЬНО КОНКРЕТНОЕ СВЕРХСОЗНАНИЕ. ЭТО И ЕСТЬ БОГ АБСОЛЮТНЫЙ АНТИПОД АБСТРАКТНОСТИ. ОН НАС ВСЕХ ЕДИНИТ. ЗДЕСЬ ФИЗИКА ИМЕЕТ ВЫХОДЫ НА ЭТИКУ ВСЕМИРНОГО БРАТСТВА С ЛЮБЫМ СУЩЕСТВОМ, ведь в нулевой миг настоящего все мы одинаково не успеваем различиться друг от друга. ЭТО СВЕРХ-Я ПРЕДЕЛЬНО КОНКРЕТНАЯ ВСЕГДА СУЩЕСТВУЮЩАЯ РЕАЛЬНОСТЬ. Это не просто одинаковые всюду снимки образа настоящего нулевого мига, НО ОДИН И ТОТ ЖЕ ОБРАЗ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ не равный нашему бытию, но причастный и к нему тоже. БОГ СУТЬ ПРЕДЕЛЬНО КОНКРЕТНОЕ , ПРЕДЕЛЬНО РЕАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ ВСЕХ СОЗНАНИЙ В НУЛЕВОЙ МОМЕНТ НАСТОЯЩЕГО, КОТОРОЕ НЕ МОЖЕТ НЕ БЫТЬ ВЕЧНЫМ И НЕИЗМЕННЫМ. Вернее было бы сказать что это «зеркало» чистой бескачественной материальности настоящего бытия в котором отражается Лик Бесподобного Нематериального, ведь Вечность реально существует в большей мере будучи составлена из небытия прошлого и будущего, чем из маленькой точки-проекции на себе настоящего. По принципу неопределенности Гейзенберга(см. 11 класс физики Л.Анциферова), если абсолютно точно измерить импульс частицы то она окажется одновременно всюду. А один из атрибутов Бога так же как и этого импульса - Вездесущность, одновременно всё и всюду контролировать. Этот импульс не похож ни на одно земное существо. В этом плане Ислам говоря о не похожести Бога ни на одно земное существо близок к современному мировосприятию. Самое предельно конкретное состояние возможно только в нулевой момент времени настоящего бытия. Но в это время ничто не успевает проявить своих отличий. т.е. все импульсы в такой короткий миг у всех сознаний и вещей будут одинаковы. а точнее это и будет Один и тот же импульс всюду о котором говорил Гейзенберг. Как один и тот же луч на телеэкране создает видимость бытия разных людей и вещей, так и одна частица Света создает картину этого мира. Материи вообще могло бы не существовать, но принцип Логики (ничто не возникает из ничего) был бы и в этом случае. Идеальное (принцип Логики) могло бы быть и без материи. Способность отражать есть способность восприятия формой того, что не есть собственное бытие. А форма всегда есть грань между собственным содержанием и небытием этой вещи. Наше сознание лишь разновидность этой апелляции к форме к своей границе к своему небытию. Материи вообще могло и не быть и тогда было бы Вечное небытие материи. Оставаясь на позициях материализма трудно отрицать Вечность такого небытия т.к. его не смогло бы прервать появление материи из ничего. Бытие Бога и есть нематериальное бытие, а Вечность и состоит в основном из небытия материи прошлого и будущего, являясь в то же время реальностью. Никто не скажет на этом основании, что вечность не существует. Эта Вечность не есть образ старца с бородой как то в Библии. Коран же говорит о Бесподобии Бога! Ислам ближе к Истине.Библия уступает Исламу. В Библии, согласно её же самой, все слова вечны и истинны, включая и Псалом 103 стих 5, где говорится о том, что Земля якобы не колеблется и не будет колебаться вечно. В реальности и землетрясения, и вращение Земли по эллипсоиде вокруг Солнца, и сезонные колебания наклона оси её говорят об ином. В Коране же Земля вращается. Коран ближе к науке. В Библии праведный пророк Лот якобы стал в пьяном виде мужем своим же дочерям, Соломон под старость стал поклоняться идолам, Давид подло посылает на смерть товарища, чтобы забрать у него его жену и убивает тысячи детей побежденных народов, а Иисус якобы называл детей неевреев псами и одно время по началу даже учил не лечить и не помогать неевреям (врачи же Израиля спасают детей арабов даже пересаживая сердца от евреев и не требуют признания от арабов их неполноценности как то в Библии с Иисусом). Иисус там же рекламирует кастрацию, Ной по Библии святой который якобы лежал пьяный в голом виде. В Коране нет такой порнографии как в Библии. Хотя в Библии и есть кое, что и хорошее, но и плохого там тоже хватает. О научном превосходстве Ислама над марксизмом у нас были отдельные работы. ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ [/FONT]