Твитнуть
Мысли евангелия от Фомы: вселенское единство?
Вселенское единство
Иисус сказал: Если те, которые ведут вас, говорят вам: Смотрите, Царствие в небе! - тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно - в море, тогда рыбы опередят вас. Но Царствие внутри вас и вне вас.
Ключевая идея евангелия от Фомы это Царство Божие как присутствующая здесь и сейчас реальность. Иисус не разделял чаяний иудеев, согласно которым Царство должно открыться с приходом Мессии. С большой иронией он отзывался и об учителях, которые обещают Царство в качестве посмертного воздаяния за праведную жизнь. Для Иисуса, Царство не место, куда можно «попасть», а универсальное Присутствие.
С самого начала Иисус вступает в жесткую полемику с религиозными лидерами, которые, по его мнению, уводят людей от подлинной реальности Бога.
Эти «вожди» прекрасно разбираются в хитросплетении доктрин, традиций, обрядов и заповедей и чувствуют интеллектуальное превосходство над окружающими. Они овладели искусством внушения и убеждения. Они пользуются властью и влиянием для того, чтобы держать «паству» в состоянии подчинения и зависимости. Хотя они могут высокопарно рассуждать об истине, истина мало волнует их. Более того они не позволяют людям самостоятельно докопаться до нее.
Так например, эти учителя могут заявлять, что чрезмерное увлечение познанием приводит к гордыне. Но что они понимают под гордыней? Сомнение в правильности «официальной» догмы тот поиск, к которому призывает Иисус. Беря на себя роль глашатаев Божьей воли, они фактически требуют от последователей смирения перед самими собой.
«Истина далека, вам не найти ее самостоятельно. Вам нужна помощь надежных экспертов, специалистов, опытных проводников», - говорят они. Но не пытаются ли они выдать желаемое за действительное?
Смотрите, царствие в небе. Любые попытки локализовать Божье Царство в пространстве и времени свидетельствуют о полном непонимании этими людьми природы Бога, который есть все во всем. Попытки представить человека далеким от Бога грешником, который оторван от Божьего присутствия и должен войти в него, также являются проявлениями невежества.
Истина комплексна и многогранна, но она не спрятана за семью печатями от того, кто искренне и ревностно ищет ее. Если бы истина была записана в книгах, в жалком состоянии находились бы люди, не умеющие читать. Если бы истина обитала в святых местах или в святой земле, в жалком состоянии находились бы люди, не способные туда отправиться. К счастью, Бог не воздвигает непреодолимых барьеров. Он поместил Истину в сердце человека туда, где каждый желающий найдет ее. «Царствие внутри вас и вне вас».
Религиозные лидеры любят называть себя «хранителями Истины». Но Истина не нуждается в хранителях, потому что ей не страшны никакие посягательства. У дверей Истины нет привратников, которые пускали бы внутрь лишь «избранных». Они широко распахнуты для каждого, кто стремится войти.
Найдя Царство в себе, мы сможем найти его во всей вселенной. Согласно Иисусу, окружающий мир также открывает Божье присутствие. Мир не иллюзия и не злое творение, от которого нужно освободиться. Материя не оковы духа, а одна из форм воплощения духа. Поняв это, мы увидим причину резко отрицательного отношения Иисуса к аскетическим практикам.
Царство Божье это вселенское единство, неразрывно и динамично включающее в себя Бога и человека, дух и материю. Разделение существует лишь в омраченном человеческом разуме, который не в полной мере понимает суть вещей. И поэтому всякий учитель, проповедующий разделение, вольно или невольно становится слепым вождем слепых. Истина обретается на пути осознания единства.
Бог есть великий Поток Жизни, и ни одна вещь в мире не может быть понята без своих взаимосвязей с этим Потоком, а также с другими вещами. Божье присутствие в мире и в душе человека не статично оно текуче, оно подразумевает вечный круговорот и вечное обновление.
Иисус сказал: Если те, которые ведут вас, говорят вам: Смотрите, Царствие в небе! - тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно - в море, тогда рыбы опередят вас. Но Царствие внутри вас и вне вас.
Ключевая идея евангелия от Фомы это Царство Божие как присутствующая здесь и сейчас реальность. Иисус не разделял чаяний иудеев, согласно которым Царство должно открыться с приходом Мессии. С большой иронией он отзывался и об учителях, которые обещают Царство в качестве посмертного воздаяния за праведную жизнь. Для Иисуса, Царство не место, куда можно «попасть», а универсальное Присутствие.
С самого начала Иисус вступает в жесткую полемику с религиозными лидерами, которые, по его мнению, уводят людей от подлинной реальности Бога.
Эти «вожди» прекрасно разбираются в хитросплетении доктрин, традиций, обрядов и заповедей и чувствуют интеллектуальное превосходство над окружающими. Они овладели искусством внушения и убеждения. Они пользуются властью и влиянием для того, чтобы держать «паству» в состоянии подчинения и зависимости. Хотя они могут высокопарно рассуждать об истине, истина мало волнует их. Более того они не позволяют людям самостоятельно докопаться до нее.
Так например, эти учителя могут заявлять, что чрезмерное увлечение познанием приводит к гордыне. Но что они понимают под гордыней? Сомнение в правильности «официальной» догмы тот поиск, к которому призывает Иисус. Беря на себя роль глашатаев Божьей воли, они фактически требуют от последователей смирения перед самими собой.
«Истина далека, вам не найти ее самостоятельно. Вам нужна помощь надежных экспертов, специалистов, опытных проводников», - говорят они. Но не пытаются ли они выдать желаемое за действительное?
Смотрите, царствие в небе. Любые попытки локализовать Божье Царство в пространстве и времени свидетельствуют о полном непонимании этими людьми природы Бога, который есть все во всем. Попытки представить человека далеким от Бога грешником, который оторван от Божьего присутствия и должен войти в него, также являются проявлениями невежества.
Истина комплексна и многогранна, но она не спрятана за семью печатями от того, кто искренне и ревностно ищет ее. Если бы истина была записана в книгах, в жалком состоянии находились бы люди, не умеющие читать. Если бы истина обитала в святых местах или в святой земле, в жалком состоянии находились бы люди, не способные туда отправиться. К счастью, Бог не воздвигает непреодолимых барьеров. Он поместил Истину в сердце человека туда, где каждый желающий найдет ее. «Царствие внутри вас и вне вас».
Религиозные лидеры любят называть себя «хранителями Истины». Но Истина не нуждается в хранителях, потому что ей не страшны никакие посягательства. У дверей Истины нет привратников, которые пускали бы внутрь лишь «избранных». Они широко распахнуты для каждого, кто стремится войти.
Найдя Царство в себе, мы сможем найти его во всей вселенной. Согласно Иисусу, окружающий мир также открывает Божье присутствие. Мир не иллюзия и не злое творение, от которого нужно освободиться. Материя не оковы духа, а одна из форм воплощения духа. Поняв это, мы увидим причину резко отрицательного отношения Иисуса к аскетическим практикам.
Царство Божье это вселенское единство, неразрывно и динамично включающее в себя Бога и человека, дух и материю. Разделение существует лишь в омраченном человеческом разуме, который не в полной мере понимает суть вещей. И поэтому всякий учитель, проповедующий разделение, вольно или невольно становится слепым вождем слепых. Истина обретается на пути осознания единства.
Бог есть великий Поток Жизни, и ни одна вещь в мире не может быть понята без своих взаимосвязей с этим Потоком, а также с другими вещами. Божье присутствие в мире и в душе человека не статично оно текуче, оно подразумевает вечный круговорот и вечное обновление.
Комментарий