СТОИТ ЛИ ХРИСТИАНАМ ИСПОЛЬЗОВАТЬ СКАЗКИ ДЛЯ ОБУЧЕНИЯ СВОИХ ДЕТЕЙ?

[Savonarola]

Неоднократно сталкивался с мнением верующих, согласно которому сказки - это демоническое наследие, побуждающее людей к отпадению от христианской веры. Мол, раз в них есть элементы магии и волшебства, то они не могут считаться приемлемым материалом для обучения детей. Ведь в законе Бога ясно сказано, что Бог не терпит занимающихся чародейством.

Однако стоит ли быть такими категоричными? В статье "Как лучше всего использовать сказки для развития детского воображения?" прочитал несколько интересных мыслей по данной теме:

1. Большинство сказок учат добру: взаимопомощи, милосердию и так далее.
2. Сказки замечательно помогают развивать воображение и фантазию ребенка.
3. Мир, созданный Богом, тоже волшебен. Сказки помогают это видеть.
4. Благодаря богатому воображению, развитому при помощи сказок, ребенку будет легче учиться в школе.

От себя еще добавлю, что в Писании тоже используется метод сказок для обучения служителей Бога или обличения нечестивых (Судей 9 глава). Уважаемые форумчане, пожалуйста поделитесь, что по этому поводу думаете вы.

[АлександрСлепов]

Сказка это пропаганда не Божьей силы, можно назвать её нечистой силой, если угодно.
Там прославляется человек и сила во всяких культовых вещах - оберегов, жидкостей, оружия, такой определённый фетиш, который наверняка отложится в детском сознании и подсознании, а это увод в сторону от Бога.
Это популяризация определённого этноса или народа и его предания, из которого христианину нужно выходить.
Бог наказывает даже за суеверие, которое и сейчас существует - не здороваться через порог, не давать вещи через порог, а тут вопрос о языческой культуре, от которой надо отрекаться.

Соф.1:9 посещу в тот день всех, которые перепрыгивают через порог, которые дом Господа своего наполняют насилием и обманом.

- - - Добавлено - - -

От себя еще добавлю, что в Писании тоже используется метод сказок для обучения служителей Бога или обличения нечестивых (Судей 9 глава).

Притча это не сказка.
Иносказательная форма выражения присутствует во всей библии, от корки до корки.
Разве это сказка - использовать одушевлённые или неодушевлённые предметы в рассказе, которые имеют человеческие черты характера и его проявления? Выраженные в типичных для человека ситуациях, как те же басни например?

[Ибрагим Аббас]

Почему Богом не приветствуется магия? Реальна ли она, или же только как набор мистических историй, но у человека складывается неверное представление об устройстве реальности: что-то возникает непонятно из чего. Таким образом, человек увлекающийся темой магии деградирует духовно, а значит, в разуме.
Куда это заведет человечество?

[beta]

Почему Богом не приветствуется магия?

Потому, что это жизнь не по правилам.

[Ибрагим Аббас]

Потому, что это жизнь не по правилам.

Причем тут правила и что за правила?
Не ясны причины и следствия действа, что откуда берется.
И вот это разрушительно для разума.

Для примера, иногда полиция (во всем мире) использует экстрасенсов для поиска преступников. Но, во-первых, таким образом повреждается судебно-процессуальная система: нарушается юридическое основание, потому что как проводить доказательную базу на судебном процессе? Вот этот человек экстрасенс и он говорит что «то-то видел» (э... своим замечательным мистическим зрением). Во-вторых, ослабевает сама полицейская специфика, вместо того чтобы совершенствовать навыки полиция «слушает экстрасенса».
Но как же! А ведь поймать преступника важно! Да... дилемма.
Поиск пропавших. Другая тема. Здесь ведь польза? Да, верно, могут быть исключения. Но есть момент. Среди т.н. экстрасенсов много людей, которым хочется думать что они экстрасенсы, и снова вред: путаница и пустые надежды. Опять это дело полиции, выходит. Которая только совершенствует навыки, как должно быть, а не полагается на мистику.

[beta]

Причем тут правила

Как при чем? Любое дело, должно быть по правилам, в том числе и жизнь.

что за правила?

Магия нарушает правила физических законов. Они тверды и нерушимы только в физическом мире, в духовном они виртуальны и их можно менять по своему усмотрению. Магия пытается менять, и иногда кое- что ей удается.

Не ясны причины и следствия действа, что откуда берется.

Все от Бога, Христом, и для Христа.

ведь поймать преступника важно!

Ну это как всегда и везде. Все проблемы от пренебрежения Бога. Пренебрегая Бога люди попадают в различные проблемы, и вместо того, чтобы возвратится к Богу, они без Бога пытаются решить проблемы возникшие из за игнорирования Бога.

[Viktor.o]

Неоднократно сталкивался с мнением верующих, согласно которому сказки - это демоническое наследие, побуждающее людей к отпадению от христианской веры. Мол, раз в них есть элементы магии и волшебства, то они не могут считаться приемлемым материалом для обучения детей. Ведь в законе Бога ясно сказано, что Бог не терпит занимающихся чародейством.

Однако стоит ли быть такими категоричными? В статье "Как лучше всего использовать сказки для развития детского воображения?" прочитал несколько интересных мыслей по данной теме:

1. Большинство сказок учат добру: взаимопомощи, милосердию и так далее.
2. Сказки замечательно помогают развивать воображение и фантазию ребенка.
3. Мир, созданный Богом, тоже волшебен. Сказки помогают это видеть.
4. Благодаря богатому воображению, развитому при помощи сказок, ребенку будет легче учиться в школе.

От себя еще добавлю, что в Писании тоже используется метод сказок для обучения служителей Бога или обличения нечестивых (Судей 9 глава). Уважаемые форумчане, пожалуйста поделитесь, что по этому поводу думаете вы.

Да. Сказки учат добру. Не вижу в этом ничего плохого, а наоборот - всё, что учит добру, это - хорошо.

[Viktor.o]

Неоднократно сталкивался с мнением верующих, согласно которому сказки - это демоническое наследие, побуждающее людей к отпадению от христианской веры. ...

Дети-то хоть знают, что это сказка, и берут из только намёк о том, что добро побеждает зло.

А некоторые верующие отрицают одни сказки, но верят в другие сказки; ибо читая Библию, в которой много аллегорий, которые нужно воспринимать не буквально, воспринимают буквально.

[alexgrey]

1. Большинство сказок учат добру: взаимопомощи, милосердию и так далее.
2. Сказки замечательно помогают развивать воображение и фантазию ребенка.
3. Мир, созданный Богом, тоже волшебен. Сказки помогают это видеть.
4. Благодаря богатому воображению, развитому при помощи сказок, ребенку будет легче учиться в школе.

От себя еще добавлю, что в Писании тоже используется метод сказок для обучения служителей Бога или обличения нечестивых (Судей 9 глава).

В чём я согласен с этими пунктами?
Сказки учат добру и развивают воображение.

В чём не согласен?
Вселенная, которую создал Бог - это реальность, а не волшебство, не фантастика и не воображение Бога.
В Писании не используются сказки для назидания или обучения.
То, что вы называете сказкой, на самом деле зовётся притчей. Разница в том, что в притче присутствуют символы и образы, которые имеют прямое отношение к реальным событиям, персонам и понятиям.
Сказка не требует, чтобы её аллегория каким-то образом соотносилась с реальностью; в наше время есть даже целый жанр совершенно выдуманной сказки - фентези.

Поэтому ребёнка нужно приучить к различению выдумки и реальности, чтобы он впоследствии не воспринимал Божий мир как фантазию, а свою фантазию за реальный мир, в котором он может жить.

[Лука]

Неоднократно сталкивался с мнением верующих, согласно которому сказки - это демоническое наследие, побуждающее людей к отпадению от христианской веры.

Сказка учит ребенка мыслить символами и образами.
Сказка напрямую соотносится с реальностью и моделирует нравственное и безнравственное поведение в романтической ситуации.
ПОЭТОМУ ДЛЯ ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ СКАЗКА БЕЗУСЛОВНО ПОЛЕЗНА.

[Монад]

"Сказка - ложь, да в ней намек..." Не воспитайте ребенка на лжи, сегодня у вас под руками есть детская библия

[Аннета]

Неоднократно сталкивался с мнением верующих, согласно которому сказки - это демоническое наследие, побуждающее людей к отпадению от христианской веры. Мол, раз в них есть элементы магии и волшебства, то они не могут считаться приемлемым материалом для обучения детей.

Сказки есть разные. Какая магия в сказке о колобке или в сказке про курочку рябу? Надо выбирать хорошие сказки. И конечно не надо выбирать сказки, где маги и волшебники предстают во всем могуществе. Ребенку желательно знать, что такое могущество есть только у Бога. Ребенок неосознанно начинает мечтать стать волшебником и магом, пытается подражать любимым героям. И вот здесь ответственность родителей. Какие примеры они дадут ему для подражания. Но вот возьмем например сказку - волшебник изумрудного города. Там волшебницы в основном злые, а Гудвин обыкновенный человек. И побеждает в итоге дружба. Человек сильнее волшебства.

[Ибрагим Аббас]

Как при чем? Любое дело, должно быть по правилам, в том числе и жизнь.

Есть прежде всего здравый смысл, а правила можно надумать какие угодно (если речь о человеческом обществе).
Но закон Бога регламентирует не позволять проявляться мистицизму. Причина в том, что это вредно для разума.

Магия нарушает правила физических законов. Они тверды и нерушимы только в физическом мире, в духовном они виртуальны

Ну вот, вы беретесь судить о законах духовного мира, в чем уже признаком присутствует магия, потому что она и изучает «законы духовного мира»... или тонкоматериального? Тогда, нет, пожалуй, магии Вы не касались...
Вы делаете суждения на счет духовного мира... А что есть дух? Это и есть твердыня: «И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй».

Все от Бога, Христом, и для Христа.

Но ведь с таким постулированием Вы не построите ничего, не изобретете... и говоря так все-таки пользуетесь благами цивилизации, вот, компьютером, например. Который сделан людьми или непосредственно Богом?

[Diogen]

Оказывается, и впрямь существуют люди, которые считают сказки вредными.

Так начинается статья Честертона "Радостный ангел" на эту тему.
Гилберт Честертон

[механик]

противники сказок связывают с язычеством (кащей, леший и проч.) это так и есть, но при этом с вожделением читают и смотрят "Хроники Нарнии" в нулевых был бум , и всего лишь потому что автор сказок христианин (там нечисти хватало выше крыши), согласитесь забавная ситуация?