Доклад Глеба Ястребова "О путях развития современной новозаветной библеистики"

[Ingbert]

(430) Доклад Глеба Ястребова «О путях развития современной новозаветной библеистики» - YouTube
Интересный современный взгляд на Библеистику ( в том числе и на русскоязычную) , переживающую сейчас во всем мире мощное возрождение.
Слушая его понимаешь, что наконец то и в библеистике закончились средние века.
Мы знаем как никогда много о мире людей того времени, когда создавались библейские тексты.


в продолжение
(430) В двух словах о Библии - YouTube

[Андрей1958]

Интересный современный взгляд на Библеистику

Приветствую! Взгляд этих людей не нов, они продолжатели ультраправого либерализма в РПЦ, начало которому положено за долго до них, а именно с тех времён, когда иезуиты открыли свои богословские академии в России, точнее в Малоросии. Не только богословие, но и церковное пение, почти всё было заимствовано от иезуитов и, конечно, богословская литература, а самое главное подход к изучению Священного Писания.

Современными продолжателями дела иезуитов в России были и жили под покровительством митрополита Никодима Ротова, как и нынешний патриарх Гундяев. Десницкий и Ястребов известны как библеисты, а точнее переводчики с древнего иврита. В иудейских кругах к ним был определённый интерес, их приглашали к общению, задавали вопросы, но после их бесхребетных ответов и неясной позиции интерес к ним почти исчез. Удивляет то, что после стольких лет изучения древних текстов, как на греческом, так, и на иврите, и арамейском как Десницкий, так и Ястребов считают, что РПЦ не отошла от апостольского учения и Торы. Как только собеседники касаются вопросов их личного понимания веры, то в ответ не удаётся услышать ничего вразумительного - можно так, а можно и так, в общем как хотите.

Лично у меня сложилось мнение, что эти два человека похожи на "обмылки", которые постоянно выскальзывают из рук.

[Вера Севко]

Верно заметили, что православие вообще к Новому Завету не прикасается, далеки от истины, дремучие невежды,

Мне интересно в Нов, Зав, не нравоучения, а УЧЕНИЕ о СЕМИ Последних днях, после 1-го приш, Христа, о признакох Кончины спрашивали ученики Иисуса. Мф, 24:3,15, (Даниила 9:27,) 14, (Отк, 11:15,3-6)..
и он советовал им обратиться к ПРОРОЧ, ДАНИИЛА, найти МЕРЗОСТЬ, которая указывет на признак начала конца жизни на земле, ДАНИИЛА 9:27,
НО СЕМЬ лней не по 24 часа в сутки, а по пророч, Петра, 2Птр,3:8,
Это интересно,.
А о признаке пришествия указал на окончание Пророчества еванг, о царствии (потому что оно исполнится Мф, 24:31)
и начале пророчества ВЕЧНОГО евангелия о суде бога, Отк, 14:6-10,
Но это трудно понять...

[Ingbert]

Приветствую! Взгляд этих людей не нов, они продолжатели ультраправого либерализма в РПЦ, начало которому положено за долго до них, а именно с тех времён, когда иезуиты открыли свои богословские академии в России, точнее в Малоросии. Не только богословие, но и церковное пение, почти всё было заимствовано от иезуитов и, конечно, богословская литература, а самое главное подход к изучению Священного Писания.

Современными продолжателями дела иезуитов в России были и жили под покровительством митрополита Никодима Ротова, как и нынешний патриарх Гундяев. Десницкий и Ястребов известны как библеисты, а точнее переводчики с древнего иврита. В иудейских кругах к ним был определённый интерес, их приглашали к общению, задавали вопросы, но после их бесхребетных ответов и неясной позиции интерес к ним почти исчез. Удивляет то, что после стольких лет изучения древних текстов, как на греческом, так, и на иврите, и арамейском как Десницкий, так и Ястребов считают, что РПЦ не отошла от апостольского учения и Торы. Как только собеседники касаются вопросов их личного понимания веры, то в ответ не удаётся услышать ничего вразумительного - можно так, а можно и так, в общем как хотите.

Лично у меня сложилось мнение, что эти два человека похожи на "обмылки", которые постоянно выскальзывают из рук.

О Десницком о Ястребове.
Эти два человека из русскоязычной библеистики уже точно не представляют собой средневековье.
Для начала этого вполне достаточно.
От них нельзя ожидать ни новых доктрин , ни откровений, ни открытий.... мне кажется.
Зато от них можно ожидать открытости.

Так что пусть все идет своим чередом.
Через три четыре поколения может увидим новые плоды.

- Ястребов , например, если я его правильно понял, открыто критикует прицип "проецирования" в текст Писания при чтении. А это основной староотеческий метод чтения и толкования Библии.
- Ястребов стоит на позиции изучения и анализа древних текстов в оригиналах. Это сильная позиция.
- Ультра новая трактовка Павла, еще не сформировалась, но уже им заявлена , озвучена , как современный христианский богословский феномен. Посмотрим что из этого выйдет.

Пока это высший уровень того что есть. Старых "монстров" не осталось. Непримиримый Осипов умер. Меня нет. Мудрый Авдеенко умер. Хитро-мудрый Кураев дискредитирован.
Теперь время этих.

[Андрей1958]

Пока это высший уровень того что есть. Старых "монстров" не осталось. Непримиримый Осипов умер. Меня нет. Мудрый Авдеенко умер. Хитро-мудрый Кураев дискредитирован.
Теперь время этих.

Согласен! Начинается другая эпоха, у которой свои герои. Вспомнилась одна история с хасидским рэбе, который жил кажется в Литве или западной Белоруссии. У него было много учеников и вот до него доходят слухи, что в другом городе объявился молодой раввин, который любит вкусно поесть, щеголеватый, но не без способностей и естественно вокруг него собрались такие же ученики. Молва пошла об этом молодом раввине и дошла до старого и опытного рэбе и однажды он приглашает молодого к себе в гости.

Ученики рэбе обиделись и смутились - зачем нужно его звать, неужели и так не видно, что он выскочка и бездарь! Встреча состоялась старый рэбе хорошо его принял, угостил и они проговорили два часа, затем молодой сел в карету и укатил. Ученики в смущении, с пристрастием стали спрашивать - ну что? Старый рэбе сказал - мне очень захотелось посмотреть на праведников будущих поколений.

Похожая история повторяется из поколения в поколение, то, что раньше считалось просто неприемлемым, через 30 лет легко принимается как норма. Трудно понять сразу это что, деградация, спуск в Египет или новая страница понимания жизни сквозь вечную Тору?