непротивление злу насилием

[Квинт]

до тех пор, пока форумчане не персонифицируют Добро (Бог) и зло (лукавый), НО!..
будут принимать их за отвлеченные НРАВСТВЕННЫЕ понятия
до тех пор и будет твориться у вас каша в голове ...

[Aya]

Aya
Вы утверждали, якобы "ненависть приписывают именно злу, а не добру". Но Бог ненавидит, замышляет и наводит зло. Следовательно, для Вас Бог - зло.

Вы точно христианин? А то у вас в профиле так написано. По вашему Бог ненавидит, замышляет и наводит зло? И вы ему поклоняетесь?

[Лука]

Aya

Вы точно христианин? А то у вас в профиле так написано.

Даже не сомневайтесь.

По вашему Бог ненавидит, замышляет и наводит зло? И вы ему поклоняетесь?

Не по-моему, а так написано в Библии, которую Вы не знаете и поклоняетесь выдуманному Вами зефирно-розовому божку.

[Шестипалый]

Я думаю, что это выражение надо рассматривать как максиму, т.е это желательно, но не обязательно......как сказал один человек: "Господь заповедывал нам подставлять вторую щеку, но не задницу"

[Aya]

Aya
Не по-моему, а так написано в Библии, которую Вы не знаете и поклоняетесь выдуманному Вами зефирно-розовому божку.

Спасибо. Вы прояснили для меня один вопрос.

[Сергей Сур]

Факт первый.
Христианство на словах проповедует непротивления злу насилием.

"Непротивление злу насилием" - это отсутствие (в идеале) или стремление человека к отсутствию у него какого-либо внутреннего (что важно, так ка в природном мире внешне лицемер может одевать какие угодно маски) желания мести (и др.подобных действий) к кому-либо, кто совершил по отношению к нему (или к его близким) какое-либо плохое действо.... Это не отменяет действие справедливого закона в государстве в плане наказания преступников.

Факт второй.
Псалом 96.10
Любящие Господа, ненавидьте зло.

"Ненавидьте зло" - не имейте внутри себя злых желаний и побуждений, так как они совершено противоположны любви к Богу, Который есть Любовь (то есть исключительно Добро и Истина) и любви к ближнему и (эти злые желания и побуждения) совершают полное разделение человека в таком состоянии с Богом...

[Квинт]

... но когда стоявший рядом со Хритом служка ударил Его по одной щеке, то
... Иисус НЕ подставил ему вторую щеку для удара, а сказал: " ." ...

[Сергей 86]

Удаляться всякого рода зла.
Бог не автор зла и насилия, так что, тут особо не о чем говорить.

[Певчий]

Как вы относилась к двум фактам?
Факт первый.
Христианство на словах проповедует непротивления злу насилием.
Факт второй.
Псалом 96.10
Любящие Господа, ненавидьте зло.

Разве из ненависти не вырастает именно насилие?

Ненависть - это состояние души, очень знакомое всем людям. Данное слово использовали порой Божьи люди для описания отношения ко греху. Но, надо признать, данный термин слишком не совершен именно потому, что имеет страстную природу, при которой у человека обычно разгорячается кровь. Духовная же неприязнь ко греху не должна происходить в разгорячении крови. Это скорее бесстрастное равнодушеи ко греху в том смысле, что грех не задевает душу. Он пытается найти себе пищу в страстях человека, а человек равнодушен к тем страстям, почему грех и не может проявить себя в том человеке. Но так как пророки обращались в Писании обычно именно к страстным людям, которым неведомо состояние бесстрастия, а надо было как-то указать, что нрешить нельзя, то они и использовали хорошо знакомое всем слово "ненависть" (которую плотские людей и обычно проявляют к другим людям), но указывая им при этом, что ненавидеть надо не людей, а именно грех. Это для них более понятно будет, что говорить о бесстрастии. О бесстрастии они могли только слышать что-то краем уха, но опытно то состояние души им было неведомо.
Непротивление же злу - это уже другой вопрос. Смысл данное выражения именно во внутренней установке, при которой человек должен помнить, что зло не беспредельно в мире, но попущено Богом и находится у Него под контролем. Это осознание должно прежде всего отрезвить человека, утратившего душевный контроль над собой и как бы сказать: "Успокойся, ничего катастрофического не происходит, то все от Бога! Возьми себя в руки и принимай судрое решение. Не в твоей власти изменять внешние обстоятельства. Но в твлей власти изменить себя таким образом, чтобы внешние обстоятельсьва не лишали тебя мира Божия и сердечного покоя. Не противься в сердце приходящему из вне злу, которое может причинить вред твоему телу, ограбить тебя или даже убить тебя по плоти, телесно лишить тебя земной жизни. Противься тому, что может отнять у тебя внутренний мир, ввести в конфликт с совестью." Т.е., не противление злу в мире подразумевается именно в том смысле, что не нужно пытаться противится тому, что тебе просто не под силу изменить. А этл возможно только при полном доверии Богу и осознании, что у Него все под контролем.
Но противление злу не означает, что не нужно бороться со злом. Нужно бороться, но только тем способом, как то одобряемо Богом. Если мы не можем в правовом поле (как законов Божьих, так и земного законадательства, при условии, что и оно не противоречит законам Божьим) изменить внешние обстоятельствами, мы должны смириться с ними. Но если есть возможность воспротивится злу законным способом, то нужно делать все, что нам по силам делать.

[Лука]

Бог не автор зла и насилия

Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем; (2Цар.12:11)

за то, так говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того; (4Цар.21:12)

так говорит Господь: наведу зло на место сие и на жителей его, - все слова книги, которую читал царь Иудейский. (4Цар.22:16)

Итак скажи мужам Иуды и жителям Иерусалима: так говорит Господь: вот, Я готовлю вам зло и замышляю против вас; итак обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши. (Иер.18:11)

Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, после того как благотворил вам. (Иис.Нав.24:20)

Ибо так говорит Господь: как Я навел на народ сей все это великое зло, так наведу на них все благо, какое Я изрек о них. (Иер.32:42)

"Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это". (Исаия 45:7)

"Кто это говорит: `и то бывает, чему Господь не повелел быть'? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?" (Плачь Иеримии 3:37-38)

"Трубит ли в городе труба, - и народ не испугался бы? Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы?" (Амос 3:6)

Господь Саваоф, Который насадил тебя, изрек на тебя злое за зло дома Израилева и дома Иудина, которое они причинили себе тем, что подвигли Меня на гнев каждением Ваалу." (Иер.11:17)

"А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа." (1Цар.16:14)

"Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, после того как благотворил вам". (Иис.Нав.24:20)

"Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими". (Иов.2:10)

[Мама Эля]

Ненависть остается ненавистью. И это качество приписывают именно злу, а не добру.

Неправда, ненависть к человеку- это зло, а ненависть к злу- это Страх Господень. Пр. 8:13

- - - Добавлено - - -

Почему же "на словах"?

Сейчас, в большинстве христианских стран, общество достаточно успешно борется со злом именно ненасильственными методами.

То есть всё таки противятся злу, но не методом насилия?

- - - Добавлено - - -

одно другому ну никак не противуречит!..

давайте разбираться: "Не противься злому" (Матфей 5:39)
а кто у нас зло?..
правильно - лукавый
и вот Иову Господь наглядно показал, что противник лукавому не человек, НО!..
Бог

а все, на что способен человек, так это только ПОСРАМИТЬ лукавого путем ненависти к нему

Написано также: противостаньте диаволу и убежит от Вас. Иаков 4:7

[Мама Эля]

Или еще вариант - когда тебя оскорбляют, обижают несправедливо то лучший вариант не отвечать тем же. Это и есть - подставить другую щеку.

Но это и не значит не обижаться, не оскорбляться, не обращать внимания, но значит разумно вести дело, относительно же поместных церквей- это разумно вести дело соответственно наставлениям Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18, дабы было нам всем благо. Пр. 16:20

[АлександрСлепов]

Разве из ненависти не вырастает именно насилие?

Нет.
Лук.14:26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;

[Ystyrgar]

Как вы относитесь к двум фактам?
Факт первый.
Христианство на словах проповедует непротивления злу насилием.
Факт второй.
Псалом 96.10
Любящие Господа, ненавидьте зло.

Разве из ненависти не вырастает именно насилие?

Замечание по своему правильное - собственно, из-за отсутствия должного понимания "что есть добро" люди и совершают наиболее страшные преступления. Однако иногда неточность формулировок предполагает, что у читающего есть своя голова на плечах, а потому вместо конкретных рекомендаций, вроде: "не допускайте злого деяния" , применяют свободные, привычные обороты. Библию вообще нужно воспринимать в контексте и быть очень образованным человеком, чтобы правильно судить об изложенных в ней смыслах.

[Ystyrgar]

Почему же "на словах"?

Потому что по большей части именно что на словах. В разговорах между собой.

Сейчас, в большинстве христианских стран, общество достаточно успешно борется со злом именно ненасильственными методами.

А с чего Вы решили, что к-либо подобные методы имеют отношение к религии этих стран? Можно ведь, в таком случае, найти и отрицательные следствия от их христианского мировоззрения. Или плохое мы не учитываем?