Глубинная сущность буддизма.

[piroma]

А ты сходи.Попробуй.Посиди под деревом.ни о чём не думая.Считай что через меня тебя ....послал.

К Филиппийцам 4:8
Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, чтосправедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.

-------------

это поможет выдвориться из тела?

не думать ?

[Goodvin]

это поможет выдвориться из тела?

не думать ?

а я и так могу не думать.

[piroma]

И голову рассматривали у Будды?

зайди в капище его -там он такой
и Христос тоже есть каменный - в католичексих и ортодоксальных

надеюсь ты живых ищещь?
знаешь где их искать ?
не среди мертвых должно

[Viktor.o]

зайди в капище его -там он такой

И из какого материала была голова Пушкина, тоже по памятнику определять будете?

[piroma]

а я и так могу не думать.

и что происходит ?

не думаешь ?

но бежишь ?

или тело тоже должно не двигаться ?

чтобы ум не думал ?

- - - Добавлено - - -

И из какого материала была голова Пушкина, тоже по памятнику определять будете?

ну Пушкину не кланяются

а Будде поклоны бьют

как и Христу каменному

[Klesh]

К Филиппийцам 4:8
Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, чтосправедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.

-------------

это поможет выдвориться из тела?

не думать ?

Да легко.И очень сложно.Но все же возможно.Заткнуть внутреннего балабола.Это же древний процесс по опустошению чашки от старого и наполнения её новым.

- - - Добавлено - - -

а я и так могу не думать.

И так и эдак))))

[piroma]

[QUOTE]

Да легко.И очень сложно.Но все же возможно.Заткнуть внутреннего балабола.Это же древний процесс по опустошению чашки от старого и наполнения её новым.

опустошить одно

наполнить другое


быть пустым -промежуточное

итак -от одной полноты к другой полноте через пустоту


или пустоте не должно быть месту ?

выливаешь и заливаешь одновременно ?

не бывает


через один канал не бывает

может надо открыть еще один ?

[Viktor.o]

ну Пушкину не кланяются

а Будде поклоны бьют

как и Христу каменному

О материале головы речь шла, а не о том, кому кланятся или не кланятся. А у Вас голова бумажная? Фотки есть? Они из бумаги?

[Klesh]

[QUOTE=piroma;5202840]

опустошить одно

наполнить другое


быть пустым -промежуточное

итак -от одной полноты к другой полноте через пустоту


или пустоте не должно быть месту ?

выливаешь и заливаешь одновременно ?

не бывает


через один канал не бывает

может надо открыть еще один ?

Не.здесь не такой принцип.Тут получается,что то нужное всегда с тобой но попасть в тебя не может потому что ты внутри постоянно занят разговором сам с собой и из за этого постоянного громкого бормотания не слышиш что к тебе пришли.Понимаешь?

[piroma]

О материале головы речь шла, а не о том, кому кланятся или не кланятся. А у Вас голова бумажная? Фотки есть? Они из бумаги?

процессов не ловишь

материалы не при чем

- - - Добавлено - - -

[QUOTE=Klesh;5202847]

Не.здесь не такой принцип.Тут получается,что то нужное всегда с тобой но попасть в тебя не может потому что ты внутри постоянно занят разговором сам с собой и из за этого постоянного громкого бормотания не слышиш что к тебе пришли.Понимаешь?

это проще пареной репы

учится и не может научиться -потому как учитель не авторитет и неинтересен

потому нужно событие включения психики для слышания учителя

обычно в скорбях открывает ухо Бог слышать слово Божие и понимать

не в молчании

отвергни душу свою -болтовня прекратится

[Viktor.o]

процессов не ловишь

материалы не при чем

С материала начали, и вдруг материл стал ни при чём. Что-то быстро перескочили в разговор о другом.

[piroma]

С материала начали, и вдруг материл стал ни при чём. Что-то быстро перескочили в разговор о другом.

о процессах - учителя мертвые не могут научить

живого надо

воскресшего

коотрый сейчас тебе может открыть уши и глаза и сердце -и дух оживить

[Goodvin]

[QUOTE]

но бежишь ?

или тело тоже должно не двигаться ?

чтобы ум не думал ?

тело двигается не от ума, неужели шевеля пальцами пирома каждый завиток обдумывает?

[revliscap]

Если ''мир страдание, мир иллюзия,
я иллюзия'', то страдание также не существует, ибо это иллюзия, и причиной страдания является желание, которое также иллюзия, и
от страдания можно избавиться лишь через осознание иллюзорности мира сего, и
избавление от страдания в истине не от мира сего иллюзорного.

Но осознавать некому - я нет, меня нет.

- - - Добавлено - - -

Мир!
Ну иллюзия и иллюзия, а суть-то в чём? Вот понял, что всё есть иллюзия, а дальше что делать? Ведь самим фактом понимания иллюзорности ничего не разрешить.
Да и что значит "иллюзия"? Вот мы беседуем, каждый из нас осознает себя и собеседника. В чём тут иллюзия? Тут надо глубже копаться и вот уже на более глубоком уровне, разбирая по косточкам, приходит понимание, что нет постоянного "я", вот что есть иллюзия, а не вот это - всё есть иллюзия, будем же есть, пить и веселиться.

Понять иллюзорность это сделать шаг на пути. Это большой шаг, важный, но это не есть сама глубинность буддизма.

Иллюзия в том, что я осознаю себя, а вас осознаю как собеседника. А я должен осознавать себя и вас единое и вообще не бесседовать - все должно быть решено между нами уже давно.
Причем - все уже давно между нами решено и мое я исчезло, мне просто кажется что мое я есть, это словно память о чешущейся отрубленной ноге, мы лишь колеблемся вокруг этой точки решения, мерцаем, обмениваемся отражениями друг друга.

[revliscap]

А как можно избавиться от желаний? Ведь для этого нужна мотивация, а мотивации не может быть без желаний Замкнутый круг.
Само желание не иметь желаний уже приносит страдание при нереализации. Так получается?

Как-то не корректно сформулировано (не знаю кем). Причина страдания не само желание, а неумение вовремя поменять одно желание на другое. Отсутствие гибкости.

"Слабость велика, сила ничтожна. Когда человек родится, он слаб и гибок; когда он умирает, он крепок и черств. Когда дерево произрастает, оно гибко и нежно, и когда оно сухо и жестко, оно умирает. Черствость и сила спутники смерти. Гибкость и слабость выражают свежесть бытия. Поэтому, что отвердело, то не победит".
Лао-тзы

Никак нельзя избавиться от желаний самому по своему желанию. Это может произойти только случайно. Можно желать избавиться от желаний, и избавиться, а можно желать избавиться, и не избавиться до самой смерти.
А можно не желать избавиться от желаний, и все равно избавиться.

Как повезет.

Нож очень твердый, и им легко зарезать насмерть и мгновенно решить проблему.