Начинайте с изначального.. и скучный мир православного Бога..

[Dharma]

Начинайте с изначального.. и скучный мир православного Бога.. (ссылка на форум-слово)
Вот есть в Сети такой пост любопытный, что скажите??



...
Хотя тут можно придумать варианты, и это может быть разумным: типа троица - главное..
Наглядно другое: Личность Бога - теряется. Прямые противоречия Личностной концепции. Бог - один изначально. И это знание - оно всячески обходится, и здание философии строят на песке, или "с середины" начинают.
И известно, где главная проблема, независимо от этой троицы: в Духовном мире. То есть мире, где что-то происходит постоянно.
Православные просто вычеркнули этот момент, никак его освещать не намерены, и вся их философия от этого уводит.
Есть ли Царствие Бога? Или это просто "дух"??
Если есть Царствие, какойто мир форм, то что там делают преданные? Сидят вкружке вокруг Бога и молитвы Ему читают скучные бесконечные века? А может наш ад - куда прикольнее такого мира?
__
То есть говоря о "нумерологии" я прежде всего это хотел подчеркнуть: начинайте - с самой сути, с самого Изначального. И только потом, с Той стороны - объясняйте дальше..
А сейчас мы видим ровно обратное: пояснений, максимально простых изначально и прозрачных - всячески избегают.. Специально стараются не объяснять, чтобы понятно было начиная с главного, а скорее просто запутывают, прикрвывая вопиющие противоречия в своей философии.

[g14]

Верующие верят, а не думают об основах. Стоит начать думать - вера улетучивается, и на выходе имеем агностика или атеиста.

[Andrew_]

Есть ли Царствие Бога? Или это просто "дух"??
Если есть Царствие, какойто мир форм, то что там делают преданные? Сидят вкружке вокруг Бога и молитвы Ему читают скучные бесконечные века? А может наш ад - куда прикольнее такого мира?

Вот тут уже ошибка. Насколько я знаю, Царство Божье не рассматривается как отдельный мир. Очень часто православные говорят: "Праведные с Богом, грешные - вне Его". Да и в Библии говориться о "тьме внешней". Так же там же сказано, что Царство Божье внутри нас. Я так понимаю, что "быть в Царствии Бога" означает быть в Нём, то есть в Боге, стать с Ним единым целым...грешные же так не могут, ибо не достигли богоподобия.
Глупо думать, что Царство Бога где-то там за гробом...оно уже здесь. Посмотрите на мир, на камни, озёра, ветер, горы, всех людей...это уже Бог ... "Он во всём и всё в Нём" если верить православному катехизису.

[Dharma]

Вот тут уже ошибка. Насколько я знаю,
..
Я так понимаю, что "быть в Царствии Бога" означает быть в Нём, то есть в Боге, стать с Ним единым целым...грешные же так не могут, ибо не достигли богоподобия.
Глупо думать, что Царство Бога где-то там за гробом...оно уже здесь.

Что Вам глупо думать - это прежде всего Ваши проблемы. Если захотите - с помощью аргументов это определите. Наличие трансцендентного мира форм под названием "царствие Бога" - никто не отменил.

[Andrew_]

Наличие трансцендентного мира форм под названием "царствие Бога" - никто не отменил.

Уважаемый, я лишь озвучил православную точку зрения, плюс добавил своих мыслей...с точки зрения буддизма, например, Царствие Божье это один из миров существования...собственно, буддизм и Бога то не признаёт...

[Dharma]

Andrew_

Сообщение от Dharma
Наличие трансцендентного мира форм под названием "царствие Бога" - никто не отменил.



Уважаемый, я лишь озвучил православную точку зрения, плюс добавил своих мыслей...с точки зрения буддизма, например, Царствие Божье это один из миров существования...собственно, буддизм и Бога то не признаёт...

Боюсь Вы тогда зря буддизма вообще касаетесь. Если не понимаете, что с точки зрения буддизма вообще дико говорить о просто словах разных. Будда говорил, что слова - указатели на чтото.
Если одни ето Высшее Богом называют, а другие - Нирваной.. Нужно узнать для начала в контексте нити разговора, что подразумевалось под Богом. А говорить вообще о словах - это далеко не буддизм..

[Dharma]

Мое эмоциональное заявление тут конечно обусловлено прошлыми дискуссиями по поводу самих слов, и насколько слово Бог может буддистами рассматриваться.
Конечно, в контексте данного вопроса (Адвайты или Бхагаваты) буддизм считает иллюзорными впринципе. Но повторю: все равно нужно оперировать общефилосовским религоведением, и там просто отметать понятие Бог - не получится. Насколько я знаю, буддизм признает философию.

[дмитрий м]

Буддистам(впрочем как и прочим) покаяться бы не мешало... а философию в ступе толочь мы не призваны. Бог ныне всем людям повсюду повелевает покаяться, ибо он назначил день в который будет праведно судить вселенную посредством предопределённого Им Мужа, показав всем свидетельство - воскресив Его из мёртвых. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

[triatma]

Буддистам(впрочем как и прочим) покаяться бы не мешало... а философию в ступе толочь мы не призваны. Бог ныне всем людям повсюду повелевает покаяться, ибо он назначил день в который будет праведно судить вселенную посредством предопределённого Им Мужа, показав всем свидетельство - воскресив Его из мёртвых. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

так давайте же приблизим этот день (или по крайней мере пусть свершится предопределенное)! Какие дальнейшие указания - надо найти Антихриста на 42 месяца? Если бы меня спросили я бы пошел