почему евреи пишут не Бог, а Б-г когда говорят о Всевышнем

[gentleman]

Всевышний сказал: "Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно."Да, но ведь слово "Бог" это не имя Господа, так почему евреи пишут не Бог, а Б-г когда говорят о Всевышнем?

[ункам]

Всевышний сказал: "Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно."Да, но ведь слово "Бог" это не имя Господа, так почему евреи пишут не Бог, а Б-г когда говорят о Всевышнем?

Отвечает Рав Овадья Климовский

Шалом!

Тора велит нам бережно относиться к Имени Всевышнего, а так же ко всему, что несет на себе какую-нибудь кдушу «святость». Прямым нарушением запрета Торы является стирание одного из основных Имен, таких, как «Ша-дай», «Эло-им», и, конечно, Четырехбуквенного Имени.

Если написать Имя полностью, то возникает опасность, что где-нибудь по неосторожности его сотрут. Поэтому мы стараемся писать эти Имена через черточку, тогда они «ненастоящие», написаны не по правилам. Вышесказанное относится к Именам, написанным на Святом Языке. Если же мы пишем Имена на иностранных языках, с этим легче, т.к. нет запрета стирать их. Но есть авторитеты, которые велят и их писать через дефис (Ахиэзер 7,32), поскольку существует другая опасность что они попадут в нечистые места, и это будет неуважительно по отношению к ним.

В наше время такое написание Имен становится привычкой, потому что очень легко тиражировать печатное слово в массовом порядке, и трудно уследить, чтобы со всеми брошюрами и листочками обращались бережно. А ведь кинуть листочек, на котором есть написанное Имя Всевышнего, в мусорку, это - неуважительное отношение (бизайон). Поэтому даже в электронном виде хорошо бы писать Имена через черточку, чтобы не отвыкать от этого, хотя это вообще не письмо, а виртуальное изображение.

Издавна принято бережно относиться не только к написанным Именам, но и к любым текстам молитв или Торы, даже комментариям к ней, это тоже Тора. Поэтому такие тексты, когда их носители (сидуры, книги) приходят в негодность, отвозят на специальные склады, где они хранятся в почете. Маленький склад такого типа есть почти в любой синагоге. Эти склады называются «гниза». Потом то, что собралось на таких складах, отвозят в специальные места и с почетом хоронят содержимое гнизы в земле. Собственно, «лигноз» - переводится «скрыть навсегда». Благодаря древним гнизам, захоронения которых сохранились до наших дней, мы получили возможность познакомиться со многими уникальными рукописями, сохранившимся только там.

[gentleman]

Прямым нарушением запрета Торы является стирание одного из основных Имен, таких, как «Ша-дай», «Эло-им», и, конечно, Четырехбуквенного Имени.

А как евреи пишут сложно-составное имя Всевышнего АдонОлам? Кстати АдонОлам это имя или должность?

[ункам]

В Википедии смотрели?

[gentleman]

В Вики написано: "Адон Олам (ивр. אֲדוֹן עוֹלָם «Господь Мира», «Вечный Господь») пиют (молитва) иудейской литургии, прославляющая вечность и величие Бога и выражающая упование на него." Адон Олам Википедия но из этого не понятно еврейское сложно-составное слово АдонОлам это имя или должность? Что рэбэ юди говорят?

[ункам]

"Помог" всем чем мог.

[germes_287741]

почему евреи

почто картавят

[ahmed ermonov]

Это "иудейская форма" исполнения заповеди: Не произноси имени Бога всуе!

[germes_287741]

так всегда о ком то сильном и среди людей говорят вполголоса

[Уверовавший]

Отвечает Рав Овадья Климовский

Шалом!

Тора велит нам бережно относиться к Имени Всевышнего, а так же ко всему, что несет на себе какую-нибудь кдушу «святость». Прямым нарушением запрета Торы является стирание одного из основных Имен, таких, как «Ша-дай», «Эло-им», и, конечно, Четырехбуквенного Имени.

Если написать Имя полностью, то возникает опасность, что где-нибудь по неосторожности его сотрут. Поэтому мы стараемся писать эти Имена через черточку, тогда они «ненастоящие», написаны не по правилам. Вышесказанное относится к Именам, написанным на Святом Языке. Если же мы пишем Имена на иностранных языках, с этим легче, т.к. нет запрета стирать их. Но есть авторитеты, которые велят и их писать через дефис (Ахиэзер 7,32), поскольку существует другая опасность что они попадут в нечистые места, и это будет неуважительно по отношению к ним.

В наше время такое написание Имен становится привычкой, потому что очень легко тиражировать печатное слово в массовом порядке, и трудно уследить, чтобы со всеми брошюрами и листочками обращались бережно. А ведь кинуть листочек, на котором есть написанное Имя Всевышнего, в мусорку, это - неуважительное отношение (бизайон). Поэтому даже в электронном виде хорошо бы писать Имена через черточку, чтобы не отвыкать от этого, хотя это вообще не письмо, а виртуальное изображение.

Издавна принято бережно относиться не только к написанным Именам, но и к любым текстам молитв или Торы, даже комментариям к ней, это тоже Тора. Поэтому такие тексты, когда их носители (сидуры, книги) приходят в негодность, отвозят на специальные склады, где они хранятся в почете. Маленький склад такого типа есть почти в любой синагоге. Эти склады называются «гниза». Потом то, что собралось на таких складах, отвозят в специальные места и с почетом хоронят содержимое гнизы в земле. Собственно, «лигноз» - переводится «скрыть навсегда». Благодаря древним гнизам, захоронения которых сохранились до наших дней, мы получили возможность познакомиться со многими уникальными рукописями, сохранившимся только там.

Интересно, а когда апостолы или пророки писали свои послания, они тоже вместо Бог писали Бг?

[void]

Интересно, а когда апостолы или пророки писали свои послания, они тоже вместо Бог писали Бг?

неизвестно, как писали "апостолы", но в древнейших Н-З манускриптах "священные имена" -- Бог, Господь, Иисус -- часто сокращены до 2 букв.

[Уверовавший]

неизвестно, как писали "апостолы", но в древнейших Н-З манускриптах "священные имена" -- Бог, Господь, Иисус -- часто сокращены до 2 букв.

Потому что я слышал, у них нет гласных букв.

[void]

Потому что я слышал, у них нет гласных букв.

нет, в новозаветных манускриптах гласные есть. сокращены именно nomina sacra, причем в некоторых (например, Иисус => IC) гласная осталась.

[Уверовавший]

нет, в новозаветных манускриптах гласные есть. сокращены именно nomina sacra, причем в некоторых (например, Иисус => IC) гласная осталась.

Но я всё равно очень сильно сомневаюсь, что апостолы использовали этот трюк как сейчас пишут Бог через дефис, как будто Бога можно этим обмануть, или оправдатся.

[gentleman]

Причем в английском языке тоже самое, евреи пишут G-d