Христианское Спасение это только воображаемое... чистое баснословие? Л.Н. Толстой

[Jury]

"Но так как спасение это только воображаемое, так как в действительности люди после искупления остаются точно такими же, каков был Адам, каковы они были после Адама, каковы они были при Христе, во время Христа и после Христа, каковы были и суть люди всегда, так как в действительности всё такой же грех, та же удобопреклонность к злу, те же муки рождения, та же необходимость труда для пропитания себя, та же смерть, свойственные людям, то и всё это учение второй части не есть уже учение о вере, а чистое баснословие" Л.Н. Толстой


Lib.ru/Классика: Толстой Лев Николаевич. Отрицает Иисуса как Искупителя

[g14]

Лев Николаевич Толстой посмотрел правде в глаза, и увидел.

Но некоторым людям так много ездили по ушам, что они привыкли верить в набор догм, которые опираются сами на себя и на авторитет церкви.

А мало-мальский анализ Евангелий обнаруживает подгонку евангельских "пророчеств" о Христе под отрывочные тексты Ветхого Завета, которые и пророчествами-то не являются, и говорят совсем о других вещах.
Тексты эти уже разбирались на этом форуме.

[Дальнобойщик]

Jury
"Но так как спасение это только воображаемое, так как в действительности люди после искупления остаются точно такими же, каков был Адам, каковы они были после Адама, каковы они были при Христе, во время Христа и после Христа, каковы были и суть люди всегда, так как в действительности всё такой же грех, та же удобопреклонность к злу, те же муки рождения, та же необходимость труда для пропитания себя, та же смерть, свойственные людям, то и всё это учение второй части не есть уже учение о вере, а чистое баснословие" Л.Н. Толстой

Гигант русской литературы - знаток русской души сгреб всех в одну кучу, атеистов и верующих и произвел душевный обобщающий анализ.
Что значат его слова "те же муки рождения"? та же необходимость пропитания, та же смерть?
Это непонимание писания. Все дело в том, что нас Бог ПРИМИРИЛ с Собою, посредством принесения в жертву Своего Сына,
но есть один нюанс который непонимают христиане. НИКТО НЕ ОТМЕНИЛ ПУТЬ ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА.
Как знаток русской души у Него и анализ ДУШЕВНЫЙ получился.

[Двора]

"Но так как спасение это только воображаемое,

Lib.ru/Классика: Толстой Лев Николаевич. Отрицает Иисуса как Искупителя

Узкий путь спасения,
многие поищут, но немногие найдут.
Не нашел, хотя кто знает как он умирал, что он понял, осенил ли его свет жизни....
А еще суд впереди, а дел хороших у него не мало было.
Лучше не судить и не вникать в то что что позже он мог и опровергнуть.
Человек, только человек, а не новое творение во Христе.

А на счет воображения о спасении, так это кто как относится к правде.
Верит что это правда - спасется,
а засомневался и упал.
Если веришь что это правда и прощение и оправдание и прославление
и что Кровь Христа сильна омыть от всякого греха,
так разумеешь и чувствуешь избавление и не одно, у Бога многие избавления,
сколько раз выводил во свет жизни из обольщений и заблуждений, и потому верим, что все это мы переживали не для гибели, а для полного освождения.

[g14]

Что значат его слова "те же муки рождения"? та же необходимость пропитания, та же смерть?
Это непонимание писания. Все дело в том, что нас Бог ПРИМИРИЛ с Собою, посредством принесения в жертву Своего Сына

Примирил? А почему тогда проклятие не снял?
Ведь с примиренными все происходит точно так-же, как и с язычниками.
Где оно видно, примирение? В книге только?

[Дальнобойщик]

g14
Примирил? А почему тогда проклятие не снял?
Ведь с примиренными все происходит точно так-же, как и с язычниками.
Где оно видно, примирение? В книге только?

Примирил, но путь познания добра и зла никто не отменил.