Учения об особой национальной избранности Израиля и о тайном «восхищении Церкви» связаны с диспенсационализмом — теологической системой, которая разделяет Божий план для Израиля и для Церкви на разные исторические эпохи. Критики считают эти концепции опасными, так как они могут искажать христианскую эсхатологию и приводить к политическому фанатизму.
Проблемы учения об избранности Израиля
- Разделение планов спасения: Утверждение, что у Бога есть отдельный путь спасения для евреев (через завет с Авраамом) и отдельный для христиан (через Христа).
- Политический сионизм: Безусловная поддержка геополитических действий современного государства Израиль на основе древних библейских пророчеств.
- Умаление роли Церкви: Снижение значения Церкви как «нового Израиля» и Тела Христова, объединяющего всех людей вне зависимости от нации.
- Эсхатологический эскапизм: Верующих учат, что они избегут великих потрясений и бедствий на Земле, что снижает их ответственность за судьбу общества.
- Новивизна концепции: Идея тайного восхищения перед концом света появилась относительно поздно (в XIX веке) и не разделяется историческими конфессиями (православием, католицизмом и большинством протестантов).
- Спекуляции о датах: Ожидание скорого «щелчка» и ухода порождает множество сектантских спекуляций и спешных прогнозов конца света.

Комментарий