Недуги Тимофея

[SpaceSpirit]

Павел в своем послании Тимофею написал: "Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов".

А почему бы Павлу не исцелить недуги Тимофея, как он делал с другими членами церкви? Тогда Тимофею не пришлось бы пить вина.

[Лука]

Павел в своем послании Тимофею написал: "Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов". А почему бы Павлу не исцелить недуги Тимофея, как он делал с другими членами церкви? Тогда Тимофею не пришлось бы пить вина.

Исцеляет недуги не человек, а Бог через определенных людей, которые могут дать верный совет или выступить в роли врача.

[SpaceSpirit]

Исцеляет недуги не человек, а Бог через определенных людей, которые могут дать верный совет или выступить в роли врача.

Ну да, это так. Тогда почему бы Богу не исцелить Тимофея? Не достоин? Ведь болезни мешают служению. Можно конечно же хвалиться своей терпимостью да все такое, но если у тебя язва желудка, то это страшные боли, которые превратят служение в муки. Кому от них будет польза?

[Лука]

Ну да, это так. Тогда почему бы Богу не исцелить Тимофея? Не достоин? Ведь болезни мешают служению.

Вот Бог и дает совет через Павла. Но болезнь не уйдет до тех пор пока человек не осознает грех, который ее вызывает. Любая болезнь является следствием определенного греховного состояния психики. Во время консультаций я выясняю эти состояния и даю рекомендации по их исправлению.

[Алексей1984]

Вот Бог и дает совет через Павла. Но болезнь не уйдет до тех пор пока человек не осознает грех, который ее вызывает. Любая болезнь является следствием определенного греховного состояния психики. Во время консультаций я выясняю эти состояния и даю рекомендации по их исправлению.

Совершенно верно!
И Сам Господь исцелял у человека что- то одно, к примеру слух или зрение, руку, или кровотечение, а остальное и болезненное, что человек способен понести сам и что не препятствовало благовестию Евангелия не исцелял, потому что невозможно быть в земле проклятия и изгнания из рая, в царстве греха и смерти как в раю.

[Валера life]

Исцеления были не просто для исцелений, а и для зарожденияя в людях веры, а вера в Тимофее уже была.
Думаю, кого исцелять, а кого нет, Дух подсказывал апостолам. Ведь некоторым болезни в пользу, в немощи проявляется духовная сила.

[Андрей око]

вера в Тимофее уже была.

Доброе утро!
В интересах ясности: вера уже в Тимофее была (и атеисты верят, что Бога нет),
но вера это сила, которой надобен рост!!!, ---2Тим.3:15,
обращаю особое внимание на то, что привёл стих их второго обращения, тогда как вера у Тимофея уже была.

По теме же это и есть от Господа совет через Павла, ибо в вине не только веселье, но и обезболивание телесных недугов,
а вино пить в меру нам дозволено, Сам Спаситель чудесам начало положил в Кане Галилейской превращением воды.

[Певчий]

Павел в своем послании Тимофею написал: "Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов".

А почему бы Павлу не исцелить недуги Тимофея, как он делал с другими членами церкви? Тогда Тимофею не пришлось бы пить вина.

Сверхъестественные дары проявляют рабы Божьи не по своей прихоти, а по повелению от Самого Бога, где Он Сам побуждает помолиться напоказ, чтобы неверующие увидели, а Он ответит, подав знамение Духом Святым. И никогда рабы Божьи не возлагали рук проста так, не получив прежде призыва свыше возложить руки на конкретных людей. Вот и Павлу Бог не велел возлагать рук на Тимофея, чтобы тот исцелился. Напротив, Бог повелел верующему Тимофею лечить недуг телесный общепринятым способом, а не искушать Бога. Ибо профессия лекаря тоже от Бога. И средства медицины также могут быть инструментами Божьими. Гоняться же за чудесами не мудро. Они подаются только в особых случаях, когда Бог сочтет то нужным.

[Валера life]

Доброе утро!
В интересах ясности: вера уже в Тимофее была (и атеисты верят, что Бога нет),
но вера это сила, которой надобен рост!!!, ---2Тим.3:15,
обращаю особое внимание на то, что привёл стих их второго обращения, тогда как вера у Тимофея уже была.

По теме же это и есть от Господа совет через Павла, ибо в вине не только веселье, но и обезболивание телесных недугов,
а вино пить в меру нам дозволено, Сам Спаситель чудесам начало положил в Кане Галилейской превращением воды.

Не думаю, что Тимофей пил вино для обезбаливания. Это сколько же надо выпить, чтоб обезболиться. Да и желудком болел, как это можно обезболиться, залив в этот же желудок вина? Слышал версию, что тогда вода была не совсем чистой, и употребление некого количества вина как бы стерилизовало ее. Но этому я не очень верю, это скорее противники алкоголя такое придумали. Вино было слабое, разведенное, и малое количество вряд ли бы помогло очистить воду.
Меня всегда интересовало, почему Иисус не исцелил всех больных? Можно же было повесить объявления : ПО СРЕДАМ И ПЯТНИЦАМ, С ТРЕХ ДО ЧЕТЫРЕХ, ПРОВОДИМ СЛУЖЕНИЯ ИСЦЕЛЕНИЙ!ВХОД СВОБОДНЫЙ! И это заняло бы относительно не много времени.
Но вместо этого Иисус входит в силоамскую купальню, и исцеляет всего одного человека, который никак не может опуститься туда первым после возмущения ангелом воды. Или как слепой в отчаянии кричит Ему :"Иисус, Сын Давидов! Помилуй меня!". А люди его отталкивают, и говорят, чтоб замолчал. Еле слепой докричался до Иисуса и получил исцеление.
Получается, что исцеления только в наших глазах так важны. В глазах Бога они далеко не первостепенны, и чаще всего, еще и очень полезны для души человека.

[Андрей око]

Меня всегда интересовало, почему Иисус не исцелил всех больных?

Это разумный вопрос!

Неверное понимание этого вопроса породило массу душепагубных ересей в истории церкви.
Осознав повреждение человеческой природы в грехопадении, вы поймёте по какой причине и для чего нам дано Богом время,
которое стремительно заканчивается.
Теперь к сути: из Писания нам ведомо что Спаситель есть Учитель, ответ на вопрос : а Учителем чего Он является для нас (Мк.13:37),
вам поспособствует приблизиться ещё на ступень к ответу на цитируемый вопрос!
И в дополнение приведу слова Его : Ин.6:44, и Апостола Павла 2 Тим. 2:18, ибо нет спасения ( Рим.13:11) без воскресения,
а далее уже прояснится духовное видение сути.
Спаси Христос

[Халев]

Павел в своем послании Тимофею написал: "Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов".

А почему бы Павлу не исцелить недуги Тимофея, как он делал с другими членами церкви? Тогда Тимофею не пришлось бы пить вина.

Павел не мог сам себя исцелить, не говоря уже о Тимофее. Напомню об удручающем жале в плоти Павла.

[Андрей1958]

Павел в своем послании Тимофею написал: "Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов". А почему бы Павлу не исцелить недуги Тимофея, как он делал с другими членами церкви? Тогда Тимофею не пришлось бы пить вина.

Некоторые договорились до того, что объявили Тимофея, сподвижника Павла, грешником, у которого болезни были следствием грехов. Вот это да!
Тимофей не употреблял вино не потому что был сторонником «сухого закона». Он не позволял себе даже «немного вина», не потому что был в душе аскетом, сознательно ограничивая себя. Павел был учителем. Тимофей был его учеником. Все ученики подражают своим учителям в образе жизни это иудейский обычай и закон. А наиболее ревностные ученики порой переусердствуют в этом.
Какой образ жизни вел Апостол язычников? Он много путешествовал с проповедью Евангелия по разным странам и городам. Любой миссионер нуждается в пище, одежде, ночлеге и так далее, плюс транспортные расходы. Кто финансировал эти миссионерские путешествия? Миссионерские поездки Павла финансировали члены Церкви. Христиане свои трудовые отдавали Павлу, что бы и другие люди получили спасение в Иисусе, как и они некогда. Но Великий Апостол имеющий полное право и «власть не работать» (1Кор.9:6) старался по возможности не обременять церкви. Он старался финансировать себя и других сам: «Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал: сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии». (Деян.20:33-34)

Павел изготавливал палатки. Он не только был интеллектуалом и образованнейшим человеком своего времени, но еще имел рабочую специальность и ремесло. А теперь вернёмся к Тимофею. Причина, по которой Тимофей пил одну воду проста. Вода ничего не стоила. Вино же продавалось и стоило денег. Тимофей по ревности экономил те святые деньги, которые ему дали христиане на миссионерство. Экономя на своем питании, что было в ущерб его здоровью, он не покупал вино, а пил воду из городского водопровода (если таковой имелся), ручья или реки. Вода ведь бесплатна! То есть у него были деньги, но он их сберегал, а не транжирил. Сберегал быть может для новых путешествий с проповедью Евангелия, чтобы донести весть о прощении грехов, как можно большему числу людей.
Поэтому Павлу на правах старшего брата, заботясь о здоровье своего «истинного сына в вере» приходится буквально приказывать Тимофею, чрезмерно затянувшему на своем чреве «евангельский пояс»:
«Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов». (1Тим.5:23)
Павлу приходится уговаривать ревностного ученика, брать чуть больше из миссионерского бюджета, на нормальное питание. Не зря Павел написал: «в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе» (2Кор.11:27) и «во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах» (2Кор.6:4)
Почему они себя так вели? Да потому что, дорожили честью Евангелия. Настоящие апостолы боялись, что бы кто не соблазнился, глядя на них:
«Мы никому ни в чем не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение» (2Кор.6:3).
Они жили так, чтобы никто не бросил справедливый упрек: «это для них бизнес»

[Drunker]

Павел в своем послании Тимофею написал: "Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов".

А почему бы Павлу не исцелить недуги Тимофея, как он делал с другими членами церкви? Тогда Тимофею не пришлось бы пить вина.

Блж. Феофилакт Болгарский:

"Видишь ли, что, имея сколько недугов, Тимофей еще истощал себя употреблением воды? Научись же и ты не огорчаться, когда кто-нибудь дает наставления относительно воздержания, ибо и Тимофею, который столько времени употреблял воду, так что часто стал подвергаться недугам, Павел дает заповедь о воздержании, и не просто сказал: употребляй вино, но ограничил сие употребление, прибавил: немного. Для здоровья, говорит, а не для удовольствия. Ибо юность горяча, и от вина скоро приходит в движение. Почему же не исцелил его Павел, который платками своими воскрешал мертвых (Деян. 19:12)? Чтобы мы, когда и теперь видим святых людей, подверженных недугам, не соблазнялись и не думали, будто древние выше нашего естества, но верили, что и они люди, подобные нам; наконец, чтобы и сам Тимофей не возгордился своей добродетелью. Об этом пространнее сказано у святого Иоанна Златоуста, в начале так называемой книги проповедей «О статуях». Но кажется, Тимофей от природы был болезненный человек, подвергался недугам не желудка только, но и других частей, поэтому апостол и прибавил: и частых твоих недугов."

Толкования Священного Писания. Толкования на 1 Тим. 5:23

[Viktor.o]

Павел в своем послании Тимофею написал: "Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов".

А почему бы Павлу не исцелить недуги Тимофея, как он делал с другими членами церкви? Тогда Тимофею не пришлось бы пить вина.

Наверное потому что это написано не так Тимофею, как всем читающим. Исцелил бы он молча Тимофея, и уже не было бы написано, что вино пить можно для профилактики.

[Андрей1958]

Я вот думаю, если бы кто-то выпил воду из речки, в которой стирают бельё, выливает туда помои, сливается городская грязь, вследствие чего у человека разболелся бы живот и случилось расстройство желудка и кишечника, ему стоило бы приписать греховность и болезни с этим связанные? Да не был Тимофей болен, он просто пил грязную воду. Сейчас почти 95% населения пьют покупную воду почему? Из-за страха отравиться хлором и прочими примесями в водопроводной воде, а вот Тимофей пил и часто страдал из-за её плохого качества, так при чём здесь его болезни, которых не было. Почему пил вино? Тут некоторые начинают фантазировать представляя французские вина или похожее. Вино в то время было очень лёгкого брожения, поэтому, чтобы окосеть нужно было выпить ведро, но если пить пополам с водой, а именно так и пили греки, то это не только источник витаминов, но и просто питьё вместо воды. В грузинских деревнях до сих пор пьют сами и детям дают вино сильно разбавленное водой для утоления простой жажды.