Потерял ли протестантизм цель своего существования?

[Evgeniy S]

В 1881 году профессорами Весткоттом и Хортом была опубликована версия греческого Нового Завета. Это издание имело серьезные отличие от текста, которым пользовалась Реформация. Подавляющие большинство современных переводов Библии основано на работе Весткотта и Хорта.

После выхода этого греческого текста католическая газета "Дублин Ревью" в статье 1881 года, июль говорит: "Наверное самое неожиданное изменение из всех является Иоанна 5:39. Там больше не говорится "исследуйте Писания", но "вы исследуете Писания" таким образом протестантизм теряет саму цель своего существования.

Недавно разговаривал с одним протестантским пастором, так вот он уверен, что Иоанна5:39 должно читаться как - «Вы исследуете Писания». В другой церкви, во время проповеди, я услышал как пастор говорит,что синодальный перевод непонятен, а вот перевод «Радостная весть» более понятен.

Если протестантские пастора, уже не считают,что Господь повелел нам исследовать Писание, то может быть католическая газета права протестантизм теряет цель своего существования?

[sam1]

Если протестантские пастора, уже не считают,что Господь повелел нам исследовать Писание, то может быть католическая газета права протестантизм теряет цель своего существования?

Во всех христианских конфессиях, не являющихся протестантскими, исследуют Библию. Православные, католики, армяно-апостольская церковь, дохалкидонские вероисповедания и пр. Какие-нибудь еще цели у протестантизма были?

[Evgeniy S]

Во всех христианских конфессиях, не являющихся протестантскими, исследуют Библию. Православные, католики, армяно-апостольская церковь, дохалкидонские вероисповедания и пр. Какие-нибудь еще цели у протестантизма были?

Они исследуют Библию как дополнение к святоотеческим преданиям. Протестанты же раньше говорили, что Библия единственный авторитет во всех вопросах веры и практики.

[sam1]

Они исследуют Библию как дополнение к святоотеческим преданиям. Протестанты же раньше говорили, что Библия единственный авторитет во всех вопросах веры и практики.

Но протестанты вместо святоотеческого предания используют свое собственное, лютеране - Лютера, кальвинисты - Кальвина, ученики Христа - Кэмпбелла, адвентисты - Уайт, пятидесятники - Воронаева, баптисты - Смита, Проханова и пр. Никогда Библия не может быть понята и принята вне предания, святоотеческого или человеческого.

[Ольга Владим.]

В 1881 году профессорами Весткоттом и Хортом была опубликована версия греческого Нового Завета. Это издание имело серьезные отличие от текста, которым пользовалась Реформация. Подавляющие большинство современных переводов Библии основано на работе Весткотта и Хорта.

После выхода этого греческого текста католическая газета "Дублин Ревью" в статье 1881 года, июль говорит: "Наверное самое неожиданное изменение из всех является Иоанна 5:39. Там больше не говорится "исследуйте Писания", но "вы исследуете Писания" таким образом протестантизм теряет саму цель своего существования.

Недавно разговаривал с одним протестантским пастором, так вот он уверен, что Иоанна5:39 должно читаться как - «Вы исследуете Писания». В другой церкви, во время проповеди, я услышал как пастор говорит,что синодальный перевод непонятен, а вот перевод «Радостная весть» более понятен.

Если протестантские пастора, уже не считают,что Господь повелел нам исследовать Писание, то может быть католическая газета права протестантизм теряет цель своего существования?

Не вижу изменения смысла - можно и так сказать - вы исследуете Писания, чтоб иметь жизнь вечную, а они же и говорят о Мне - как это может изменить желание исследовать Писание, чтобы иметь жизнь вечную?



Газета поторопилась с выводами..

[nikolay1947]

таким образом протестантизм теряет саму цель своего существования.

Какая цель любого революционного, оппозиционного, протестного движения? Придти к власти, другой цели нет и быть не может. Естественно придя к власти, нужно внести изменения, на основании которых человек меняет веру. Что бы отличаться от того что было. Протестантское движение Лютера ничем не отличается, от октябрьских, февральских и других революций и пользы от них ноль, а вот вреда, даже трудно измерить.

[Evgeniy S]

Никогда Библия не может быть понята и принята вне предания, святоотеческого или человеческого.

Иисус говорил, что люди уничтожают заповедь Божию преданиями своими. Кому мне верить Господу или людям, которые говорят, что предание необходимо?

[sam1]

Иисус говорил, что люди уничтожают заповедь Божию преданиями своими. Кому мне верить Господу или людям, которые говорят, что предание необходимо?

Надо верить Господу, Который основал Свою Церковь и обещал, что она будет существовать непрерывно в истории, со Дня Пятидесятницы до Второго Пришествия с неизменным учением, под водительством Духа Святого - Духа Истины. Также нужно верить апостолу Павлу, который много раз увещевал в своих посланиях держаться Предания Церкви, и отделять его от преданий человеческих, появившихся позже. Вы верите им?

[Evgeniy S]

Также нужно верить апостолу Павлу, который много раз увещевал в своих посланиях держаться Предания Церкви, и отделять его от преданий человеческих, появившихся позже. Вы верите им?

Что именно вы понимаете под преданием Церкви

[sam1]

Что именно вы понимаете под преданием Церкви

Священное Предание - передача жизни и опыта Церкви, вдохновляемой и ведомой Святым Духом. В состав Священного Предания входят: Священное Писание, определения Вселенских Соборов, литургическое предание, творения святых отцов и учителей Церкви, жития святых и пр. От Богооткровенного Священного Предания следует отличать предания человеческие (см. Мф. 15:1-20; Мк. 7:1-23).

Предание Священное

В Церкви существует передаваемое из поколения в поколение Священное Предание, восходящее к апостолам. Святые апостолы общались с Самим воплощенным Богом и от Него узнали истину непосредственно. Эту истину они передавали другим людям, в которых была любовь к истине. Что-то апостолы записали, и это стало Священным Писанием, но что-то передавали не записывая, а устно либо самим примером своей жизни как раз это и сохраняется в церковном Священном Предании.

И об этом говорит в Библии Дух Святой через апостола Павла: «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим» (2 Фес. 2: 15); «Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держитесь предания так, как я передал вам. Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал» (1 Кор. 11: 2, 23).

В Священном Писании апостол Иоанн пишет: «Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами; а надеюсь придти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна» (2 Ин. 12).

О Священном Писании и Священном Предании / Православие.Ru

[Аннета]

Если протестантские пастора, уже не считают,что Господь повелел нам исследовать Писание, то может быть католическая газета права протестантизм теряет цель своего существования?

ЧТО??? Два человека сказали что то невнятное, Вы их поняли по своему и теперь делаете выводы обо всем протестантизме? Ну как так можно то?

- - - Добавлено - - -

Но протестанты вместо святоотеческого предания используют свое собственное, баптисты - Смита, Проханова и пр..

ЧТО??? Ну что сегодня за день такой то? Я 20 лет в баптистской церкви. НИ РАЗУ не изучали ни Смита, ни Проханова. Фамилия Смита вообще не звучала. Фамилия Проханова исключительно в связи со сборником гимнов, которые поются в собрании.

[sam1]

ЧТО??? Ну что сегодня за день такой то? Я 20 лет в баптистской церкви. НИ РАЗУ не изучали ни Смита, ни Проханова. Фамилия Смита вообще не звучала. Фамилия Проханова исключительно в связи со сборником гимнов, которые поются в собрании.

Вот это да. Значит, если я 20 лет буду проповедовать баптистское учение, точно как учили отцы Смит и Проханов, но не буду их упоминать вообще никогда, значит, я не буду баптистом?

[Дамитрай]

Но протестанты вместо святоотеческого предания используют свое собственное, лютеране - Лютера, кальвинисты - Кальвина, ученики Христа - Кэмпбелла, адвентисты - Уайт, пятидесятники - Воронаева, баптисты - Смита, Проханова и пр. Никогда Библия не может быть понята и принята вне предания, святоотеческого или человеческого.

Час добрый ! Позвольте присоединиться к Вашей дискуссии. Как я полагаю, Лютер когда высказал своё сола скриптура, он вовсе не исходил из того, что создавать толкования Библии, теперь воспрещается. Лютер и Меланхтон написали много трудов по исследованию Писаний.
Вопрос в том, чьи толкования противоречат учению Библии, вот в этом свете нужно понять принцип сола скриптура. Не придумывай чистилища и лимба, поскольку в Библии нет оснований для подобный идей.

[sam1]

Час добрый ! Позвольте присоединиться к Вашей дискуссии. Как я полагаю, Лютер когда высказал своё сола скриптура, он вовсе не исходил из того, что создавать толкования Библии, теперь воспрещается. Лютер и Меланхтон написали много трудов по исследованию Писаний.
Вопрос в том, чьи толкования противоречат учению Библии, вот в этом свете нужно понять принцип сола скриптура. Не придумывай чистилища и лимба, поскольку в Библии нет оснований для подобный идей.

Приветствую вас. В Библии нет учения Сола Скриптура, Лютер хотел подтвердить свои выводы Писанием или отцами Церкви, но не смог. Чистилища и лимба действительно нет. Лютер и его последователи много всего добавили, много всего убавили, это вообще отдельная история.

[Дамитрай]

Приветствую вас. В Библии нет учения Сола Скриптура, Лютер хотел подтвердить свои выводы Писанием или отцами Церкви, но не смог. Чистилища и лимба действительно нет. Лютер и его последователи много всего добавили, много всего убавили, это вообще отдельная история.

Поэтому знание Библии важно, а без предпосылок для понимания Библии не обойтись.