-
Бог мой! убереги мой язык от злословия и уста мои от лживых речей; перед теми, кто проклинает меня, пусть душа моя хранит молчание, и пусть душа моя повергается в прах пред каждым. Раскрой мое сердце для Торы твоей, и да устремится моя душа к исполнению твоих заповедей. -
см.тему: Обзор учения Субботствующих Церквей
Не знаю как за весь СССР, но в Украине во времена СССР было как бы два основных течения субботствующих пятидесятников:
1) образованные до Великой Отечественной войны
Книга ʼ"Простая правда" Михаил Палчей (pdf)
2) образованные в 1956 году.
ІСТОРІЯ ЦЕРКВИ - christ.org.ua
Церква християн, що зберігають заповіді Божі і мають свідоцтво Ісуса Христа (Об. 12: 17; 14: 12; 19: 10), в м. Тернопіль була сформована в 1956 році вихідцями з церкви АСД (Адвентистів): Н. Зозуля, З. Зозуля, А. Гусака, сімями І. Лєснових і Б. Кріль. Вони, досліджуючи Священні Писання, прийшли до висновку, що кожен член Церкви Христової повинен бути хрещеним не тільки водою, але й Духом Святим з ознакою інших мов (Мт. 3: 11; Лук. 11: 13; Дії. 10: 44-46; 19: 5-6; 1Кор. 14: 13-15, 22) і вогнем (Мт. 3: 11; 20: 22-23; 1Пет. 1: 6-7; 4: 12-13).
Вони також дійшли висновку, що вчення про те, що Бог хрестить Духом Святим тільки тоді, коли звершується акт водного хрещення, не має Біблійної основи, оскільки в дні Апостолів хрещення Святим Духом звершувалось і до водного хрещення (Дії. 10: 44-46; 11: 15-16), і після нього (Дії. 8: 14-17; 19: 5-6). Церква примножувалась. Але незадовго на церкву, як і на всі церкви тих часів, почались переслідування і гоніння. І все це стало однією з причин її розсіяння.
Волею-неволею з 1960 року християни почали залишати Тернопіль і розсіялись по різних куточках бувшого Союзу. В березні 1963 року останньою залишила Тернопіль сімя Кріль.
На превеликий жаль, з 1963 по 1995 рік, християн, що зберігають заповіді Божі і мають свідоцтво Ісуса Христа, в м. Тернопіль не було.
В 1995 році в м. Тернопіль повторилось те ж саме, що в 1956. Вячеслав і Віра Поберезькі,будучи членами церкви АСД і досліджуючи Писання, дійшли до такого ж висновку про Святого Духа, що і З. Зозуля та інші в 1956 році. В 1996 році до них приєднались М. Барабаш, Г. Дідушин та інші, які, будучи членами церкви ХВЄ (Пятидесятники), на основі Священного Писання зрозуміли, що Церква Христова не тільки повинна бути хрещена Духом Святим, але й обовязково повинна виконувати Десять Божих Заповідей (в т. ч. і Суботу), які не відмінені Христом і входять у вчення Нового Завіту (Мт. 22: 35-40; 1Ів. 5: 2-3; Рим. 7: 7-12; 2Кор. 3: 3; Об. 11: 19; 12: 17; 14: 12).
Таким чином, в м. Тернопіль сформувалась невелика група християн, яка у суботні дні проводила Богослужіння в домі брата Вячеслава Поберезького. Слід зазначити, що ця група християн навіть і не думала, що окрім них є ще десь християни, які признають хрещення Духом Святим із ознакою інших мов і зберігають, без винятку, всі Десять Божих Заповідей. Але по милості Божій через деякий час дізнались, що на території України, в тому числі і в Закарпатській області, знаходяться церкви, які дотримуються суботнього дня і хрещені Духом Святим.
В 1996 році в Закарпаття були направлені два представника цієї маленької групи, щоб налагодити спілкування. Познайомившись із однодумцями, вищезгадані християни попросили братівЗакарпатського обєднання Церков направити в Тернопіль брата для служіння в церкві. За рішенням братів був направлений брат Богдан Кріль.
При Божому благословенні і допомозі Духа Святого, а також по молитвах і відвідуваннях братів багатьох церков, особливо деяких братів та молоді церкви с. Рокосово, невелика група християн утвердилась в істині. Діло Боже почало рости і церква почала примножуватись.
В 1997 році на річці Серет було звершено перше хрещення в воді. Тих, хто хрестився, тоді було десять чоловік. З того часу на річці Серет церква звершує водне хрещення і там же проводить богослужіння, присвячене водному хрещенню. Церкву наповняють вихідці із різних деномінацій та новонавернені зі світу.
Історія і життя церкви м. Тернопіль тісно звязана і повністю схожа з історією і життям церкви м. Івано-Франківськ.
Галина Верстюк, жителька Ів-Франківська, за професією педагог, будучи членом церкви АСД, через вивчання і дослідження Святого Писання, дійшла висновку, що кожний член Христової Церкви повинен повністю виконувати все вчення Христа, тобто всю волю Божу. На основі багатьох текстів, у тому числі Мт. 3: 11; Дії. 10: 44-46; 11: 45-46, вона зрозуміла, що кожний член Церкви повинен бути хрещеним не тільки в воді, але й Духом Святим. Її думку поділяли і інші члени церкви АСД.
На цьому Г. Верстюк не зупинилась. Вона настирливо почала пошук однодумців, і через деякий час в м. Галич знайшла. Брат В. Слобожан і з ним декілька чоловік, будучи членами церкви ХВЄ (Пятидесятники), досліджуючи Святе Писання, зрозуміли, що Десять Божих Заповідей, які колись Бог Своєю рукою написав на двох камяних скрижалях (Вих. 31: 18; Повт. 4: 12-13), тепер Він їх пише на плотяних скрижалях серця (2Кор. 3: 3). Заглиблюючись у Слово Боже, В. Слобожан та інші зрозуміли, що Десять Божих Заповідей поміщені в двох заповідях: люби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією своєю думкою та люби свого ближнього, як самого себе (Мт. 22: 35-40; Мк. 12: 15-31; Лук. 10: 25-28).
В. Слобожан та інші, вивчаючи історію Церкви, переконались, що всі християни в перші століття дотримувались суботи, тобто сьомого дня тижня (Ів. 5: 2-3; Рим. 7: 7-12; 1Кор. 7: 19; Об. 14: 12) і що дотримання першого дня тижня було встановлено Константином в 321 році.
Сестра Г. Верстюк вірила, що обовязково повинні бути церкви, які повністю дотримуються вчення Ісуса Христа, і віра її не згасала.
В жовтні 1996 р. сестра Верстюк приїхала в Тернопіль на сесію. В день приїзду вона розпочала пошук однодумців за вченням Ісуса Христа. В цей же день познайомилась з братом Поберезьким та іншими братами і сестрами, відвідала богослужіння та сповнилась невимовних радощів: шукала і знайшла.
За проханням сестри Верстюк та за згодою братів Закарпатського обєднання Церков, брат Богдан Кріль два рази на місяць з м. Тернопіль приїжджав у м. Івано-Франківськ. В домі сестри Верстюк відбувались зустрічі та бесіди з християнами різних деномінацій та людьми, які ще не пізнали Господа. Незадовго сформувалась невелика група однодумців. З тих пір віруючі Ів.-Франківська та Тернополя почали спілкуватись...
Наша история в кратце - homeofgod.org
В конце 80-х начале 90-х годов началась массовая иммиграция в Америку из стран СССР, который рухнул в 1991 году. В основном ехали христиане, которые были преследуемы коммунистическим режимом и которым США предоставляли статус беженцев и давали право на постоянное место жительства. В этом им помагали некоторые правозащитные и христианские организации...
...В этой-же первой волне иммиграции приехали первые семьи верующих, которые и основали нашу церковь в городе Портленд...
Церковь пополнялась с каждым годом, народ прибывал с разных уголков бывшего Советского Союза: Украины, России, Молдавии, Казахстана, Таджикистана и Прибалтийских стран. Братья стали решать вопрос о том, чтобы купить какое-либо здание и иметь свою церковь. Так и было сделано и была куплена церковь на 182 улице где она находится и по сегодняшний день.
Имея своё здание и чувствуя себя удобнее стали проводить различные служения и мероприятия. Стали поселяться вокруг церкви, покупали дома, снимали квартиры. В церкви был организован хор, проводились молодёжные и детские собрания.
Некоторая часть семей переехала жить в штат Миссури, где купили земли и дома и образовалинебольшое «христианское» село.
За все эти годы собрание выросло и в настоящее время наша церковь которую назвали «Дом Божий» насчитывает свыше 600 членов. Было поставлено несколько служителей и диаконов, между которыми был распределён духовный труд в церкви.
Кроме богослужений по субботам мы проводим различные служения среди недели, такие как изучениe Слова Божьего, молитвенные, семейные и т.д. По нескольку раз в год проводятся водные крещения, также бракосочетания, воспоминание смерти Иисуса Христа. Большое внимание уделяется детскому служению, молодёжному, периодически проводятся молодёжные конференции и встречи. При церкви у нас действует русская школа, где обучают детей читать и писать по русски. Это им очень нужно знать, особенно для общения и чтения Библии.
Старшим пастором является Давид Классен, семья которого также была одной из первых кто приехал в Портленд из города Душанбе, Таджикистан.
Некоторая часть членов церкви проживает в городе Ванкувер, расположенном в нескольких километрах от Портленда. Там-же снимается здание в аренду, где по субботам проводятся служения. Основные служения, как вечеря Господня или другие мероприятия проводятся в Портленде куда мы собираемся вместе. Проводит слyжения в Ванкувере пастор Валентин Проценко.
Адрес церкви Дом Божий:
1118 SE 182 Ave
Portland, OR 97233
Вот ещё один сайт poshuk-boga.in.ua
Приглашаем Вас на богослужение для духовного развития и совместного служения нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу.
ЛЬВОВ
Церковь Спасителя Христа
ул. Лемковская 3
Суббота 10:00
ТЕРНОПОЛЬ
Церковь Спасителя Христа
ул. С.Будного 3-Б
Суббота 10:00 та 15:00
Среда 18:30
БЕРЕЖАНЫ
Церковь Спасителя Христа
ул. Семьи Старухов 2
Суббота 12:00
Среда 20:00
Пятница 20:00
ПОДГАЙЦЫ
Церковь Спасителя Христа
ул. Лысенка 8
Суббота 11:00
ИВАНО-ФРАНКОВСК
Церковь Спасителя Христа
ул. Софиевка 20
Суббота 10:00
Среда 19:00
Пятница 19:00
ЧЕРНОВЦЫ
Дом Спасения
ул. Смоленская 1б
Суббота 11:00
Среда 19:00
Многие из субботствующих пятидесятников уже не столь консервативны (особенно среди собраний городских верующих, где звучат музыкальные инструменты Вавилона мира сего и женщины не носят постоянно платки и украшаются внешне, а мужчины бреют бороды и тоже во многом внешне следуют моде мира сего) и Дух Святой у многих таких верующих угашен (особенно там где нет гонений), хотя они и делают вид, что у них всё в полном порядке в духовном плане.
Куда бегут из Калифорнии, или Славянские амиши Америки (статья)
"Из Южной Каролины я направился в Миссури, где в глубине штата наткнулся на общину славян-выходцев из стран СНГ и бывших республик СССР. Прежде чем переехать сюда, в американскую глубинку, они довольно долго прожили на Западном побережье США преимущественно в Орегоне и Калифорнии. Сегодня в ничем не примечательном селе Среднего Запада рядом с настоящими американскими амишами и потомками местных индейцев проживает около полутысячи русскоязычных жителей. Сначала они бежали в Америку от безбожного коммунистического режима, а сегодня бегут из Америки от развращённой государственной системы и пагубности современной бездуховной культуры.
Дауншифтинг по американски
Когда-то сбежавшие от безбожных коммунистов, а затем разочаровавшиеся и в бездуховных Штатах, жители забытого Богом села в Миссури сегодня занимаются в американской глуши сельским хозяйством и скотоводством. Кто-то разводит овец, кур и крупный рогатый скот, кто-то выращивает сельскохозяйственные культуры, а кто-то работает в сфере грузоперевозок и строительства...
На вопрос, как называется церковь, житель первого дома, слегка задумавшись, ответил: Home of God, по-моему
Субботствующие мы, уточнил бородач, едва я переступил порог Дома Божьего...
Во что верят славянские амиши
После ужина за чашкой чая Евгений кратко объясняет мне основы веры переселенцев.
Во-первых, русскоязычные полещуки Среднего Запада свято чтят каноны евангельской веры, читая при этом Библию в Синодальном переводе Русской православной церкви. Протестанты также говорят на иных языках и соблюдают субботу, не едят мясо и держатся подальше от государства, властей, национальных корпораций и правоохранительных органов...
После утреннего обхода теплиц и другого хозяйства мы преклонили колени; Евгений благословил меня и отпустил в путь..."
Из СССР многие верующие бежали в США из-за гонений, а теперь некоторые бегут из США на территорию бывшего СССР из-за тлетворного влияния разного рода соблазнов.
Более менее консервативных субботствующих пятидесятников скорее всего можно будет найти разве что в каких-нибудь сельских местностях. Если искать в Украине, то скорее всего это буде где-то в Закарпатье (в т.ч. может даже и в городах Закарпатья где-то есть ещё особо консервативные).
Адрес (был когда-то, может ещё действует):
Дом Молитвы, ул. Центральная 111а,
село Рокосово (Хустский район), Закарпатская область, Украина.
Ещё места в Закарпатье, где могут быть особо консервативные субботствующие пятидесятники: город Виноградов, село Великие Лучки (Мукачевский район), город Хуст, пгт. Чинадиево (Мукачевский район), село Гетиня (Виноградовский район), город Мукачево, город Ужгород, село Добрянское (русинск. Нягово, Тячевский район), село Крива (Тячевский район), село Росош (Свалявский район), село Черна (Виноградовский район), село Великая Копаня (Виноградовский район), Великие Комяты (Виноградовский район), село Кушница (Иршавский район), село Ильница (Иршавский район), село Буковое (Виноградовский район), село Дешковица (Иршавский район), село Заречье (Иршавский район) - преобладают Иршавский и Виноградовский районы Закарпатья.
"Я есмь ИСТИННАЯ ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА, а Отец Мой - ВИНОГРАДАРЬ...
Я есмь ЛОЗА, а ВЫ ВЕТВИ..."
(Ин.15:1,5)Последний раз редактировалось Общник; 04 December 2018, 04:52 PM.Комментарий
-
Вот и ту домашнюю церковь, которую посещала много лет, пастор с семьей покинул в 90годах, хотя никто его не притеснял и жил он очень даже не бедно, живут-нетужат теперь в Портланде...и обратно к нам НИКТО не собирается.Комментарий
-
Скорее всего это не субботствующие пятидесятники, а другая разновидность консервативных пятидесятников (нерегистрированные - ныне ОЦХВЕ), которые субботу не соблюдают, хотя и в иных духовных отношениях они тоже уже не так консервативны, как во времена СССР.
Ещё есть в чём-то консервативные пятидесятники, известные как пятидесятники-сионисты (леонтьевцы) и Евангельские христиане святые сионисты (мурашковцы) или просто СВЯТЫЕ СИОНИСТЫ, но у них перекос в почитание основателей их течений и женщины могут занимать руководящие должности.
Тетерев - где расположен?
Так то пастор, большинство пасторов почему-то и ищут где беззаботнее и пресыщаются и угашены духовно, хотя и делают вид, что у них всё в полном порядке в духовном плане. А рядовые верующие бывают более чувствительны к Святому Духу своим духовном состоянием чем пасторы. Точно знаю, что одна семья с детьми выехала из США в Российскую Федерацию ради духовного роста и им весьма непросто, особенно из-за недостаточного количества единомышленников на новом месте (в том числе чтобы выдать дочь за единоверца, женихов не хватает).
Печально иногда смотреть видео ютуба из США, особенно про собрания в Ванкувере (штат Вашингтон), где зал Дома Молитвы зачастую полупустой, а в это же время многие верующие живущие не в США ютятся по домашним собраниям, хотя в духовном плане домашние собрания бывают что и к лучшему ("Входите тесными вратами" Мф.7:13).
Home of God - Vancouver, WA
Последний раз редактировалось Общник; 05 December 2018, 02:16 PM.Комментарий
-
Отвечала киевлянину, он знает где.Комментарий
-
Комментарий
-
Это когда верующие больше внутрь самих себя смотрят для получения живых Откровений от Святого Духа, а не на букву Библии, при этом Откровения должны быть от Святого Духа, а не от сатаны и его служителей под видом служителей правды, то есть Откровения должны иметь согласие с буквой Библии, но где знание буквы Библии идет не от заученности человеческим умом, а от наставнических поучений Святого Духа Свыше, соображая духовное с духовным.Комментарий
-
Спасибо, сестра Двора. Увы, я редко тут на форуме бываю и не все читаю......
Мы только одно посещали собрание, незарегистрированное, такое оно вроде и сейчас, без своего здания. Собираются летом в парке, или по квартирам.
Не знаю, какие у пасторов были связи с другими церквями. ХВЕ себя называют.
Были и есть, другие собрания, я лично о них ничего не знаю... Мама может моя знает, она общалась с людьми, а я был ребенком тогда.
О субботствующих, впервые вот слышу.
Сейчас все 50ки - "западного образца", подобные харизматам, во многом... Без всяких жестких требований, в плане учения и дресс-кода так сказать.
Такие дела.Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.Комментарий
-
Бог мой! убереги мой язык от злословия и уста мои от лживых речей; перед теми, кто проклинает меня, пусть душа моя хранит молчание, и пусть душа моя повергается в прах пред каждым. Раскрой мое сердце для Торы твоей, и да устремится моя душа к исполнению твоих заповедей.Комментарий
-
В разных государствах есть такие христиане, которые верят в крещение Духом Святым со знамением иных языков и по пониманию есть схожесть между ими и пятидесятниками, но они еще соблюдают субботу и придерживаются чистоты пищи. Также у всех применяется омовение ног при воспоминании страданий и смерти Иисуса Христа. Такие церкви есть в разных областях Украины, в Молдове, России, Казахстане, в странах Европы (например, в г. Праге), в США и других государствах. Часто применяется название по Откровению 12:17 «христиане, сохраняющие Заповеди Божии и имеющие свидетельство Иисуса Христа». Еще их называют субботники, субботствующие, субботствующие пятидесятники, христиане субботнего дня. Многие уверовали всем сердцем в спасение в Иисусе Христе и начали жить по учению Христа в прошлом 20-м столетии, это произошло при проповеди Евангелия и увеличении доступности Библии.
Узнать о ближайшей церкви можно по телефону редакции христианской газеты «Путь к Истине» +380678261520 (Украина) или по email putkistine1@gmail.com . По указанным контактам также можно подписаться на бесплатную рассылку печатного издания газеты, в которой есть статьи на разные насущные темы. Желающим также высылаются бесплатно книги, из которых можно узнать больше информации: «Будьте святы», «И благословил Бог седьмой день» Богдана Криля, «Простая правда» Михаила Палчея (о пробуждении христиан в Закарпатье в 50-е годы, которые также соблюдали субботу). К сожалению, электронные версии этих книг пока не опубликованы.
На сайте 7lib.net - Християнські ресурси / Христианские ресурсы есть ссылки на Telegram-канал и Viber-сообщество «Путь к Истине» на украинском и русском языках.
-----
Немного о библейских основах. Соблюдение субботы еженедельной и чистоты каждодневной обычной пищи не мешает христианам быть в благодати Иисуса Христа, так как на основании Писания эти 2 вопроса не имели целью указывать на Христа, а предназначены для жизни и блага человека на этой земле. Чего не скажешь о различных обрядах из закона Моисеева, которые были временного установления и если их придерживаться, то отводят от благодати во Христе.
Есть большое отличие субботствующих христиан, которые соблюдают субботу и чистоту пищи, от «иудействующих христиан» или «праздничных субботников», которые празднуют ветхозаветные праздники и пытаются исполнять другие постановления и обряды из закона Моисеева, которые указывали на Христа и утратили свою актуальность 2000 лет тому после Его прихода. И, к большому сожалению, такое увлечение ветхозаветными обрядами и праздниками (что бывает и у других христиан, не только у субботствующих) часто приводит к умалению жертвы Иисуса Христа, и постепенно отводит внимание от благодати, о чем и предупреждают Апостолы (послание Галатам; Коллосянам 2; Луки 22:37) и подтверждается на практике.
Суббота недельная и вопрос, что дает Бог для ежедневной (не обрядовой) пищи эти вопросы затронуты от творения (Бытие 1:29; 2:3) и они актуальны и сегодня (о субботе - Матфея 24:20; 1-е Коринфянам 7:19; Евреям 4:9; о пище - ). Ведь в субботу почил от дел Сам Бог (и Иисус Христос как непосредственный соучастник творения), когда грех еще не вошел в мир, и Бог благословил и освятил этот день недели (Бытие 2). Суббота недельная установлена на ~2000 лет раньше Авраама и евреев и на ~2500 раньше Моисея и закона Моисеева с установленными всеми обрядами и праздниками в законе. Даже в 4-й заповеди упоминается первопричина субботы Бог почил в этот день. А есть много постановлений, имеющих актуальность от Моисея и были установлены только до Христа, и попытка их наблюдения сегодня разрушает быстро или медленно веру в Христа. Определение греха (в том числе и 10 заповедей) не поменялось, даже усугубилось, но оправдание происходит уже не путем выполнения обрядов Ветхого завета по закону Моисееву, а в Иисусе Христе.
Путаница с субботой может быть и по той причине, что есть суббота недельная, установленная от творения, которая своей первопричиной имеет покой Бога и она не утратила своей актуальности после Христа (Матфея 24:20; 1-е Коринфянам 7:19; Евреям 4:9). Но еще кроме субботы (7-го дня недели) есть так называемые субботы обрядовые, которые потеряли смысл после Христа (Галатам 4:9-11; Колоссянам 2:16,17):
суббота земли (7-й год Левит 25);
годовая суббота (день очищения раз в год Левит 16:29-31; 23:26-32; Евреям 9:11-28);
еще есть версия, что субботой могли называть не только день очищения, но и все нерабочие дни праздников (когда такой день был не в 7-й день недели Левит 23:7-36; например 1-й день опресноков, сравн. Иоанна 19:14,31,42).
Схожа разница есть и с пищей. Что касается каждодневной пищи Бог запрещает употреблять кровь любых животных и мясо нечистых животных это мерзость и это никак не указывало на Христа. Места Писания об этом: 1-е Тимофею 4:1-5; Деяния 10:14; 10:28; 11:8; Исаия 66:16,17; Бытие 1:29; 7:2; Левит 11:3-43; 1-е Фессалоникийцам 5:23; Второзаконие 14:3; Откровение 18:2; 21:27.
А вот специальные обрядовые пища и питие, которые применялись на праздники (в том числе и опресноки) или приносились в храм по закону Моисея они конкретно указывали на Христа, и они не должны применятся христианами сегодня (Исход 12:17-20; Второзаконие 14:22-29; Числа 18:12,13; Евреям 9:10; Колоссянам 2:16,17)
Рассуждения о большой разнице по смыслу между субботой 7-м дне недели и ветхозаветными установлениями, праздниками, которые были до Христа, а также о вопросе пищи можно прочитать в книгах «Будьте святы», «И благословил Бог день седьмой», а также в следующей статье
Йозефик М. Актуальны ли праздники Господни в Новом Завете?Последний раз редактировалось Ivan7; 30 November 2020, 08:32 AM.Комментарий
Твитнуть
Комментарий