Твитнуть
Есть две темы, которые я хочу обсудить здесь.Тема первого и последнего суда.Тема праведности и греха.Тема последнего суда в контексте третьей главы Бытия абсурдна.Суд был вначале, нет нужды его проводить повторно.И на первом суде забраковано все человечество.Самое любопытное, что неважно кто ты, все равно умрешь,будь ты Аристотель, Мухаммед, Христос,Будда в одном лице, умрешь как Гитлер.Праведность ничего не значит, ничего!По жизни смотрите, нет разницы между праведным и грешным.Одно болеют, равно сходят с ума, равно попадают в беды, катастрофы, равно богаты, равно бездомны, судьба не делает различия.За последний суд ещё вопрос, Анания и Сапфира придут на него ? Зачем? Им вынесен приговор при жизни. Как и тот египтянин, что хулил бога Яхве, его побили камнями при жизни, и нет нужды в последнем суде.И ещё , святые понты, набивание баллов в праведный профиль, не от истины все это.Я представляю себе лучший мир, и мне кажется, там нет этой ерунды с баллами.Там нет преступлений,доброе дело там естественно, и никто не ставит за это памятки святым.Культ святости от гордости житейской.
-
-
С кого взыскано при жизни за грех, тот грех покрыт наказанием. Но не со всех взыскиваеться. Некоторые сберегаються на день суда. -
Все христиане умирают.
День суда уже был в Эдеме, все приговорены к смерти.
Христианство говорит, верующим вменяется праведность Христа, но вот что любопытно, Еноху на вознесение хватило своей праведности, но христианам не хватает праведности Христа даже на житие без болезней, христиане умирают.Комментарий
Комментарий