Твитнуть
читал, что смысл человеческого ума в способности общаться с Творцом, без этого будет разум или рассудок, а это возможно только через Сына, который дает Св.Духа, поэтому "Ум Христов", как и Дух - Христов. А в ком нет памяти о творце, тот на страшном суде и будет осужден
-
-
@Якто
В смысле зачем? Зачем свинья возвращается на собственную блевотину©?? Не знаю....так устроено .
зачем люди ждут, что Христос вновь вернётся туда, где Его распяли?
@~Татьяна~
согласна с тем, что это может "прибавить" ума многим из нас, путешествующих по жизни...Тут вопрос встаёт : а что значит : уверовал? Какой смысл у этого слова? Неужели уверовал - значит приобрёл ум Христов ?
Чтобы приобрести ум Христов , нужно пройти путь до Голгофы , через Египет и Вавилон .
Пройти воскресение мёртвых и исправление желаний ( но этого я ещё не могу объяснить.)
но чтобы от этого "возник ум" Христов ?!
@Двора
это - вечно живые апостолы.Тот кто в Новом завете, кто письмо читаемое и всеми узнаваемое
так?
@kotik-ed
Можно взять к себе "на воспитание" этакого ... духовного "Маугли" и научить его многому.Ум передается, когда "чужие" становятся своими.
Но ум Христов у него (как, впрочем, и у нас) не "возникнет": мы НЕ Христос!
имоМолитва - постоянное (в течении жизни) рассказывание Отцу "что с тобой было там, где ты Его не видел". Рассказывание не обязательно вслух = постоянное "смотрение в зеркало" произошедшего, исправление своих "черт" (Иак.1:22-26)Комментарий
-
Смирна, Вы не будете против, если я попытаюсь проиллюстрировать Ваши слова вот этой историей? -«Псалом Асафа. Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд» (Пс.81)
Скажите, если представить себе диспут (дискуссию), в которой одновременно участвуют Жкий, Який, Зов, Хий, Кв и ещё кто-нибудь (короче, как соединение гудрона, сливочного масла, авокадо, дегтярного мыла, ваты, конфет и резиновых галош воедино
), допустимо ли, что среди них встанет кто-то, глядя на которого они все замолчат?
Не от страха. Не от сарказма не от удовольствия послушать самое «умное и интересное»
а от того, что больше, чем скажет этот, вставший, не скажет никто сказать просто будет нечего.
Поэтому и замолчат, когда встанет
:
ум Христов кто имеет?
мир
Царь Израильский и Иосафат, царь Иудейский, сидели каждый на седалище своем, одетые в царские одежды, на площади у ворот Самарии, и все пророки пророчествовали пред ними.
И сделал себе Седекия, сын Хенааны, железные рога, и сказал: так говорит Господь: сими избодешь Сириян до истребления их.
И все пророки пророчествовали то же, говоря: иди на Рамоф Галаадский, будет успех, Господь предаст его в руку царя.
Посланный, который пошел позвать Михея, говорил ему: вот, речи пророков единогласно предвещают царю доброе; пусть бы и твое слово было согласно с словом каждого из них; изреки и ты доброе.
И сказал Михей: жив Господь! я изреку то, что скажет мне Господь.
И пришел он к царю. Царь сказал ему: Михей! идти ли нам войною на Рамоф Галаадский, или нет? И сказал тот ему: иди, будет успех, Господь предаст его в руку царя.
И сказал ему царь: еще и еще заклинаю тебя, чтобы ты не говорил мне ничего, кроме истины во имя Господа.
И сказал он: я вижу всех Израильтян, рассеянных по горам, как овец, у которых нет пастыря. И сказал Господь: нет у них начальника, пусть возвращаются с миром каждый в свой дом.
И сказал царь Израильский Иосафату: не говорил ли я тебе, что он не пророчествует о мне доброго, а только худое?
И сказал Михей: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его;
и сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе;
и выступил один дух, стал пред лицем Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем?
Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. Господь сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так.
И вот, теперь попустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих; но Господь изрек о тебе недоброе.
И подошел Седекия, сын Хенааны, и, ударив Михея по щеке, сказал: как, неужели от меня отошел Дух Господень, чтобы говорить в тебе?
И сказал Михей: вот, ты увидишь это в тот день, когда будешь бегать из одной комнаты в другую, чтоб укрыться,
и сказал царь Израильский: возьмите Михея и отведите его к Амону градоначальнику и к Иоасу, сыну царя,
и скажите: так говорит царь: посадите этого в темницу и кормите его скудно хлебом и скудно водою, доколе я не возвращусь в мире.
И сказал Михей: если возвратишься в мире, то не Господь говорил чрез меня. И сказал: слушай, весь народ!
(Третья книга Царств 22:10-28)Комментарий
-
-
Комментарий