Почему Бог стал Господом Богом?

[Sergey Raisky]

каким образом исправится ув тов Абд Эл? исправить сердца от двоедушия, голодного накормить, нагого одеть, нуждающемуся помочь?

да
только интроспективно, а не интровертно

[Goodvin]

да
только интроспективно, а не интровертно

благодарю за ответ тов Райский, но немогли бы вы отвечать простыми словами, холопскими, при всем уважении не сочтите за оскорбление.

[Абд Эл]

каким образом исправится ув тов Абд Эл? исправить сердца от двоедушия, голодного накормить, нагого одеть, нуждающемуся помочь?

Есть пророческое наставление у Михея "самый спроведливый у них как калючая проволка"

Неуж то сарказм негде слить?

Просто соглоситься с тем что вторая глава кн. Быт. не содержит слово" Господь"

[Sergey Raisky]

Но, вы же обсуждали "термин" Адонай

где? Вы что-то путаете
в постинге #64 нет упоминания этого слова

И почему есть непроизносимое имя, где об этом можно узнать, дайте сылку.

имя выше всякого имени (фил 2:9 )

- - - Добавлено - - -

благодарю за ответ тов Райский, но немогли бы вы отвечать простыми словами, холопскими, при всем уважении не сочтите за оскорбление.

если по простому, то самому вовнутрь надо принимать, а не людей спаивать )

жертвенная любовь, тс

[Goodvin]

Просто соглоситься с тем что вторая глава кн. Быт. не содержит слово" Господь"

а какое слово?
15. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
(Книга Бытие 2:15)

[Абд Эл]

где? Вы что-то путаете
в постинге #64 нет упоминания этого слова



имя выше всякого имени (фил 2:9 )

- - - Добавлено - - -



если по простому, то самому вовнутрь надо принимать, а не людей спаивать )

жертвенная любовь, тс

Серёга пусть и Райский, но вы прям приватизировать ветку, заменили 64 - ой.
Высшей всякого имени не означает не произносимое.

- - - Добавлено - - -

а какое слово?
15. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
(Книга Бытие 2:15)

Хитер наш брат однако.
Это не первоисточник, а смысловой перевод, понятейный, мы же говорим о действительном реальном, тем что является основой от которой берутся все переводы.
Если мы разбираем синодальный текст, и согласны с ним;что он есть,то истинное слово, то мир вам, и в путь.
Немощного в вере принимай без всякого исследования" мир тебе брат! спасенный Иисусом.

[Sergey Raisky]

Серёга пусть и Райский, но вы прям приватизировать ветку, заменили 64 - ой.
Высшей всякого имени не означает не произносимое.

оно "произносится" Духом Святым

голосовыми связками имя Господне не призовёшь, хоть обкричись и обпишись "Иисус есть Господь"

пока это идёт через фонетику и букафки, это только бла-бла-бла и копипаста

каждый, кто призовёт имя Господне Духом Святым через словеса неизглаголанные, спасётся

[Абд Эл]

оно "произносится" Духом Святым

голосовыми связками имя Господне не призовёшь, хоть обкричись и обпишись "Иисус есть Господь"

пока это идёт через фонетику и букафки, это только бла-бла-бла и копипаста

каждый, кто призовёт имя Господне Духом Святым через словеса неизглаголанные, спасётся

Лицимеры, лисы хитрые, волки хищные, бобры оскалозубные; кто научил вас так менять шкуру? Отец ваш лукавый, гореть будет огнём, и в с ним також- де.

Но лицимер, сам то буковками строчишь, сам то к словам из книжки прибегаешь, сам то на иудейские басни опираешься, и сылаешься на Дух.
Да лукавй у вас дух.аминь.

[Sergey Raisky]

Лицимеры, лисы хитрые, волки хищные, бобры оскалозубные; кто научил вас так менять шкуру? Отец ваш лукавый, гореть будет огнём, и в с ним також- де.

Но лицимер, сам то буковками строчишь, сам то к словам из книжки прибегаешь, сам то на иудейские басни опираешься, и сылаешься на Дух.
Да лукавй у вас дух.аминь.

ок

принято, как мнение от немощного в вере без спора

дальше что, тов Раб Бога?

[Абд Эл]

ок

принято, как мнение от немощного в вере без спора

дальше что, тов Раб Бога?

Пусть коней своих остановят.
Присядут, помолчат, согласятся, исправятся, и если пожелают чтоб было что дальше, тогда будет что для ушей.....

[Goodvin]

Да лукавй у вас дух.аминь.

у вас есть дар распознавания духов, ув тов Абд Эл? или вы на вскидку пишите?

[Абд Эл]

у вас есть дар распознавания духов, ув тов Абд Эл? или вы на вскидку пишите?

Аминь говорит об этом,

[Sergey Raisky]

Пусть коней своих остановят.
Присядут, помолчат, согласятся, исправятся, и если пожелают чтоб было что дальше, тогда будет что для ушей.....

обидчивый, что ли?

а на псину как среагируете?

Слышь, псина? куда ты идешь (полная версия) - YouTube

[Абд Эл]

обидчивый, что ли?

а на псину как среагируете?

Слышь, псина? куда ты идешь (полная версия) - YouTube

Что вы.
Ничего личного, откуда обида?
Полную версию не смотрел.

Просто есть очень важные моменты жизни общения. Тема очень важная, серьёзная, вот изучаю контингент пишущих, про читающих трудно сказать, но и они избирательны.
Я поставил просто акцент.( не все и не везде неведение)
Теперь как равернётся, так и буду общаться.
Со со всеми был я как все оставаясь самим собой.( плогиат)

[Абд Эл]

Тема очень серьёзная.
Писание которое мы имеем, повествует с самого начало о Боге, как будто всякому читающему ясно и однозначно что такое Бог. В книге Бытие открывается или читается слово Элохим, все языки мира переводят это определённое понятие соответственно имеющим у них на тот день снятие о том что переводят.
Для однихон Бог, для других God иным открыт как Аствац, третьи говорят что он Аллах и так по языкам и мирам это имя меняется и звучит по разному.

Как можно говорить о том чего люди не знают, того чего не понимают,?
Апостол Павел некогда проповедовал неизвестного Бога которому люди поклонялись, и вот спустя две тысяч лет вновь нужна проповедь о Неизвестном Боге которого незная чтут и поклоняются.

Удивительно, не знают его евреи, иудеи, которые вот уже тысячи лет читают это имя Бога и по сей день разногласия о нем, так что делать остальным народам!?
Евреи иудеи даже не произносят одно из имён Бога с которым говорил Аврам, это произносили все люди древнего мира когда говорили о Боге.
Все знали значения этого произношения יהוה
Библия с второй главы постоянно использует этот термин обозначающий Бога.
В нашем сознание нет ответов на имена Бога и вообще что значит Бог.Хотя все твёрдо знают что верят и служат именно Ему. Так почему такая путаница, зачем этот обсурд преследует людей веры и писания вот уже много тысяч лет.

Большая тема, глубокая. Требует очищения. Нужно очиститься от иудейской путаницы, даже труды толмудистов находятся в ошибочном взгляде.

Ответ даёт народ ожидающий откровения, они как зеркало истины.Если в сердцах верующих найдётся отклик на объяснение и оно будет единогласным, значит прошлом истина, наступил Час.
Так было в Египте когда народ ждал Часа, и когда пришёл Моисей и назвал имя Бога с которым пришёл, то откликнулся народ, в сердцал тех людей был ответ но они не знали слов как его выразить, и встретилась правда с верностью и тогда явилась Истина.
Конечно в дополнении сказанного Моисей явил силу в чудесах.

Как все развивалось? Почему с таким именем открылся Бог Моисею? Исход 3.15

Йегова Эльгой отцов.
Эльгой Авраама
Эльгой Исаака
Эльгой Иакова.

Исх.4. 5Но почему то только относительно отцов сказано : Йегова Эльгой отцов;
Эльгой Авраама
, Эльгой Исаака
Эльгой Иакова
.относительно Исаака применим лишь Эль и относительно Иакова применим лишь Эль
И только к отцам есть- Йегова



- - - Добавлено - - -

Тема очень серьёзная.
Писание которое мы имеем, повествует с самого начало о Боге, как будто всякому читающему ясно и однозначно что такое Бог. В книге Бытие открывается или читается слово Элохим, все языки мира переводят это определённое понятие соответственно имеющим у них на тот день снятие о том что переводят.
Для однихон Бог, для других God иным открыт как Аствац, третьи говорят что он Аллах и так по языкам и мирам это имя меняется и звучит по разному.

Как можно говорить о том чего люди не знают, того чего не понимают,?
Апостол Павел некогда проповедовал неизвестного Бога которому люди поклонялись, и вот спустя две тысяч лет вновь нужна проповедь о Неизвестном Боге которого незная чтут и поклоняются.

Удивительно, не знают его евреи, иудеи, которые вот уже тысячи лет читают это имя Бога и по сей день разногласия о нем, так что делать остальным народам!?
Евреи иудеи даже не произносят одно из имён Бога с которым говорил Аврам, это произносили все люди древнего мира когда говорили о Боге.
Все знали значения этого произношения יהוה
Библия с второй главы постоянно использует этот термин обозначающий Бога.
В нашем сознание нет ответов на имена Бога и вообще что значит Бог.Хотя все твёрдо знают что верят и служат именно Ему. Так почему такая путаница, зачем этот обсурд преследует людей веры и писания вот уже много тысяч лет.