Твитнуть
Говорят, Бог находится вне времени. Т.е. хотят подчеркнуть, что Бог не ограничен временем, у Него нет этих рамок. Получается, мы ограничены. Т.е. это определенное бремя, например, "ждать или догонять". Есть ли это "бремя" или ограничение в Царствии Божьем?
-
-
говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
что было когда не было веков?
не было и того что в веках появилось
все время когда говорится о времени - говорится чье время
время неба/ время земли и т д
потому видимое временно -имеет время свое
невидимое вечно -безвременно ?
значит плоть временна а дух безвременен?
но -
... потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени. .
значит дух если ограничен пространством - временен но в данном пространстве***** -
То, что время тварно, в Писании сказано прямым текстом - Рим.8:38-39.
Но я считаю также, что зависимость человеческого сознания ("я", души) от времени и причинно-следственных связей - следствие грехопадения, "а в начале не было так" (хотя в нашем историческом времени скорее всего, всегда было, а Эдем и Тысячелетнее царство в егго системе координат это одно и то же).
Только этим допущением можно непротиворечиво объяснить и первородный грех, и учение (католический догмат и православно-протестантсский теологумен) о непорочном зачатии Марии, и ряд других вещей.
Подробнее:
Творение, эволюция, первородный грех. Реферативно. - Фарисеевка
Продолжение эволюционистского банкета - Фарисеевка
В богослужении Великой субботы несколько раз подчёркивается, что этот - ФарисеевкаКомментарий
-
здесь вопрос шире - есть дух неподлвастный времени а есть подвалстный
но подвластен дух времени когда связан со временем через материю - тело или воздух -прикреплен сущестовать только в определенном пространстве -пространство ограничивает сей дух и временем
но дух выйдя из того пространства освобождается от времени
например - если дух связан с телом тленным -имеет конец вместе с телом тленным - но когда покинет -появляется новый отсчет времени
потому духу вневременно могущему существовать есть кандалы временные
и только когда дух получает нетленное тело духовное - он становится вневременным -потому как нет конца ему -никакая смерть -ни первая ни второая не может положить конец
но вторая может положить -ибо смерть называется -это конец времени духу -после мучений отмеренных
вероятно озеро огненное будет существовать по максимуму времени мучений диявола
ибо он наибольший грешник -потому его мера греха есть маскимум сколько нужно действовать озеру огненному -крематориум будущего века*****Комментарий
-
видите -сотворены века
кто удостотися достигнет будущего века
значит там тоже время есть
давай конкретнее говорить - неприступный свет -который был до сотворения невидимого и видимого
там нет такого времени -ибо веки сотворены вне этого -вне глубин Божиих
но я там не был -не видел ничего
потому это предположение
а во Христе есть время -но все небесное и земное будет сведено во Христа -и будет один век будущий
называется полнота времен -наступит -точнее полнота периода
время -хронос а там стоит -каирос - назначенное время или период времени
плерома периода -трудно представляется что такое*****Комментарий
-
Возьмем, как пример, обычный фильм. Зритель в кинотеатре обязан отсидеть фильм от начала до конца. Он не может прокрутить его назад или вперед, т.к. ему навязали такой формат. Но режиссер или тот, кто создавал фильм, может играться с фильмом так, как пожелает. Хочет, начало посмотрит, хочет что-то отрежет или добавит... Иными словами, он вне времени. А зрители - это заложники времени. Но время закончится когда-то и люди освободятся. Не происходит ли нечто подобное на земле?Комментарий
-
чтобы видно было что что то не изменяется -надо время
инчае как вы увидите неизменность того ?
- - - Добавлено - - -
думаю мы здесь как на каннском фестивале -много фильмов крутят и много режиссеров
надо найти одного верного
потом да - тот режиссер покажет истинное положение вещей
но кроме того что надо попасть в нужный кинозал -надо еще и понять что на экране -если язык понятный и показ не небесного а земного
иначе надо подоготвка понять небесное -что есть что
--------------------
зритель зависит от времени показа -но он вне того времени
он находится в своем времени*****Комментарий
-
Я вижу то, что изменяется. Мне этого достаточно, чтобы сделать вывод о том, что неизменное - лучше. Неизменное может начать изменяться, если захочет, а вот изменяемое не обладает властью быть неизменным. Некоторые богачи заплатили кучу денег, чтобы их заморозили "до лучших времен".Комментарий
-
Слово время многозначно.
Наука определяет время как фактор всякого движения. В быту же под временем мы понимаем промежутки времени: день, месяц, год, жизнь, эпоха, эра.
Поэтому выражение "Бог вне времени" некорректно. В Писании говорится о различии масштабов нашего времени и Божьего времени. Ведь наш масштаб определен биологией и циклами светил небесных. А чем определяется Его масштаб, про то нам неизвестно.
Но Время Бога определенно накладывается и на наше время. Начиная от творения, когда Бог создал белковую жизнь на земле и светила для отсчета времени и заканчивая временами духа на Земле.
По причинам духовным, мы знаем, Бог сократил время биологическую жизнь человека (по причине умножающегося греха). По причине этого же греха в определенное время земное в мир пришел Спаситель, и в определенное время (дату) Он закончит эту эру, опять же по причине увеличение греха в мире.
Библейское слово вечность и нужно понимать в нашем временном контексте. Ибо понятие вечности абстрактно, а времена и сроки вполне конкретны. Что здесь главное? Вечная жизнь, дар Божий, не ограничена временем жизни белкового тела. Но и в этом времени духа есть движение: возрастание веры, изменение ума и сердца, очищение и освящение. Определенно нечто продолжится и на небесах*.
А там и видно будет. Время определенно будет, ибо будет жизнь.
Может быть в аду времени не будет, потому и названо это существование смертью. Не будет в том смысле, как и у нас бывает, когда мы не знаем который час. Например, на зоне есть отбой для сна и отдыха и срок, который день тот дня тает. А в аду нет срока, потому и дня нет, ночь только и потому вопрос какой ныне час теряет всякий смысл. И это ужасно. Может быть ныне кто-то и думает, что кому ад, а по мне так дом родной. Но отсутствие всякого смысла времени сделает любое наказание ужасным. Не сколько жар и жажда, но только всему этому нет конца...
________________
* широкая дорога веры понимает время духа как ожидание.Последний раз редактировалось Toivo; 04 November 2016, 06:11 AM.Комментарий
Комментарий