"От меня это"

[ahmed ermonov]

человеческая мудрость перестает быть мудростью. Как Павел писал что слово о кресте для греков(любящих мудрость) является безумием.

Если быть до конца честным, те греки любили риторику, по современному это звучит "играть на публику", "рисоваться" итд.
Мудрость человеческая или есть или ее нет. Для верующего очевидно происхождение мудрости, поэтому для него человеческая мудрость означает нечто противоположное.
Но, если убрать из этого словосочетания слово человеческая и оставить только слово мудрость, то мы уже не можем говорить о безумии понимания.
Верю, ибо непонятно!- не совсем мудрое решение.
Бог желает того, чтобы поклоняющиеся Ему поклонялись в истине, то есть понимая, для чего они это делают.
Ссылка на непонятность в простых вопросах- способ защиты убеждений... надеюсь вы приходите сюда не для бахвальства ради.
Мир!

[godman]

Да, греки любили риторику - но не пустословие, хорошо обдумывая то, что им преподносили другие....
Об этом свидетельствует проповедь Павла в Афинах - когда он дошел до воскресения из мертвых Христа, они не веря в это, перестали его слушать и противоречили ему. Посему да будет Бог милостив к нам, чтобы мы в вопросах, кажущихся простыми, но на самом деле они не простые, не потеряли важной сути и тех откровений истины, которые Он хочет нам показать!!!

[godman]

ГОСПОДЬ НАШ СКОРО ГРЯДЕТ

[antipa21]

Необходимость каждой боли

Приготовляя Невесту к её уникальной роли в вечном царстве, Бог Сам избирает способы и инструменты обработки человеческой души.

Известно, чем острее резец, тем легче и тоньше обрабатывается деталь на токарном станке. Когда Бог совершенствует святого, Он употребляет острейший резец на Своём покорном станке тоже. Без боли Бог не может сформировать святость в человеке, но в то же время Он никогда не посылает человеку бесполезную боль. Всё, что избирается для личности, связано, связано с его будущей специфической ролью в вечности. Когда человек попадает в катастрофические обстоятельства, переполненный горем, он может быть искушаем сказать Богу: "Господи! всё, что угодно, но только не это"! Неизвестный автор объясняет это так:

Неслучайность, это бедствие -
Пришло оно из рук Отца.
Что видит Бог, не видно мне,
Для каждой боли Он видит цель,
Он в будущем раскроет мне:

Потерянное на земле на небесах приобретено.
Подобно рукоделию,
Оно с обратной стороны -
Лишь нитки да корявые узлы,
А картину редкой красоты
Мы видим с лицевой стороны.

Ты, Боже, Мастер, а я ткань,
На славу вечную Тебе,
Твой образ дивной красоты,
Господь, совершенствуй на мне.

[antipa21]

Твой брак от Меня

Мы все хотим счастливого брака, смышлёных и послушных детей. Мира и счастья в нашей семье. Но стоит ли нам рассчитывать на это?

Дом представляет собой самое логичное место для нашего преобразования. На собрании мы все можем быть мягкими и "пушистыми". Но в кругу семьи мы никогда не сможем казаться лучше чем мы есть. Для того с кем ты живёшь, ты являешься тем, кем ты есть на самом деле. Брак и дом - это центр всей жизни на земле. Это - школа, где под одной крышей собраны все волнения, напряжения и потрясения, которые характерны для земного шара. Всё в чём мы нуждаемся для того, чтобы уподобиться Христу, может быть найдено в нашем доме.

Иными словами, дом, семья представляют собой микрокосмос, или нашу вселенную в миниатюре. Нашу личную вселенную, где в соответствующих масштабах представлено всё, что существует в большом мире. Домашняя ситуация, насыщенная напряжённостью и таящая много неприятного для того, кто в ней находится, самое благоприятное место для нашего преобразования.

В этом и состоит одна из причин того, что Бог предназначил людям жить семьями, в домах, и "одиноких вводит в дом" (Пс.67:7). Ловетт сказал: "Брак - самый напряжённый факт жизни. Если вся жизнь - напряжение, то брак - центр напряжения".

[antipa21]

Твой брак от Меня

Дж. Миллер сказал: "Новобрачные, каким бы долгим ни было их предварительное знакомство, какими бы близкими взаимоотношениями ни скреплена была их добрачная дружба, не имеют совершенной гармонии между собой до брака. Только когда они объединяются в таинственный семейный союз - союз, который никакими словами невозможно описать, они начинают многое видеть друг в друге, чего не видели раньше... В семейных неурядицах и трениях проявятся такие несовместимости характеров, о которых мужчина и женщина до своего брака даже подумать не могли".

Конечно могут быть исключения, но большинство новобрачных до брака не постигают истинного значения бескорыстности. Они могут быть спасёнными, могут быть освящёнными, исполненными Духа Святого, но при этом в их подсознании может присутствовать эгоцентризм.

[antipa21]

Твой брак от Меня

Одна из главнейших целей Бога в устроении института брака и семьи состоит не в том, чтобы обеспечить человека земной долей наслаждения в жизни (как обычно считают), а в том, чтобы децентролизовать личность, преобразовать её в образ Христа. Напряжения в браке и семье предназначены для сокрушения, освобождения от эгоцентризма, и развития жертвенной любви и нежности.

Так как лишь немногие понимают природу и назначение брака и семьи, то часто, как только люди в своих семейных отношениях встречаются с неожиданными стрессами и напряжениями, они склонны думать, что они ошиблись, и, может быть, сделали неправильный выбор друга жизни. Потом они ищут того или иного способа освободиться, доходя иногда до развода.

[antipa21]

Хромые возьмут добычу

Джордж Д. Уотсон, лидер движения за святость, пережил разрушительное крушение в начале своего служения. Годами позже, после того, как бедствие совершило свой труд избавления и очищения в его жизни, он сказал, что Бог использует для Своей славы наиболее сломленных людей и предметы... сокрушённых лишением имущества, сокрушённых в духе, тех у кого сокрушены стремления, сокрушены лучшие идеалы, кто лишился своей доброй земной репутации, сокрушён в своих самых глубоких привязанностях, те кто сокрушён болезнями, кто призираем окружающими и кажется жалким беспомощным ничтожеством - таких людей Дух Святой берёт и использует во Славу Божию. Хромые возьмут добычу (Ис.33:23).

[antipa21]

Не бойтесь страдать

Генри Уорд Бичер, который тоже потерпел подобное крушение в своей жизни, сказал: "Не бойтесь страдать. Не бойтесь потерпеть крушение. Быть ниспроверженым, но не разрушенным. Разбитым на мелкие кусочки, лишённым всей своей прежней силы - вот как человек может обрести истинное могущество".

Измеряй свою жизнь потерями, а не приобретениями,
Не вином выпитым, но вином вылитым.
Сила любви - в её жертвенности,
И тот, кто больше страдает, может больше дарить.