пир любви: наше единство

[scb]

Это вторая тема как пир любви. Думаю важно напомнить, что пир любви предполагает общение не по схеме "вопрос ответ", а по схеме каждый приносит на общий стол то что есть для общего наслаждения (1-е Коринфянам 14:26).

Кстати первая тему можно почитать и добавить здесь : http://www.evangelie.ru/forum/t34466.html

scb

[scb]

Песнь победителей

.. и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. (Откр. Иоанна 14:1,3)
Что же это за новая песнь такая на горе, которой никто не может научиться кроме этого искупленного начатка ( победителей ).

Интересно, что этой песне действительно нельзя научиться, но зато ее можно услышать, а если постараться то и спеть
Но сейчас не об этом. А о том, что в Н-ый раз читая 133 псалом, вдруг услышал эту песню.

Песнь победителей

1 'Песнь восхождения. Давида. Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!
2 [Это] - как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его;
3 как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские,
ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки. (Псалом 133)

Первый стих весьма важен здесь и поэтому предлагается его уточнить:
Поправим важную здесь концовку: слово דחי־םג означает скорее даже в единстве Так что корявый но буквальный перевод Вот! Как хорошо и как приятно житие братьев, даже в (аж вплоть до) единстве. (Псалом 133:1). Вместе живут даже разведены супруги. Они живут вместе, но не в единстве. Слово якх-ад образуется от слова: быть (становиться) одним. Не думаю что Давид до конца понимал о чем Господь говорил через него. По настоящему это было открыто Иисусом Христом прям перед Его распятием (Иоанна 17). Для нас это может быть открыто только в Духе. В Ефесенах 4 Павел пишет о сути этого единства используя то же слово с корнем одно. (ενοτητα)

со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира. (К Ефесянам 4:2,3)
.. далее 7 единств, и ..
.. на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова (К Ефесянам 4:12,13)


scb

[Людмила Админ]

.. и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. (Откр. Иоанна 14:1,3)
Что же это за новая песнь такая на горе, которой никто не может научиться кроме этого искупленного начатка ( победителей ).

Интересно, что этой песне действительно нельзя научиться, но зато ее можно услышать, а если постараться то и спеть
Но сейчас не об этом. А о том, что в Н-ый раз читая 133 псалом, вдруг услышал эту песню.

Песнь победителей

1 'Песнь восхождения. Давида. Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!
2 [Это] - как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его;
3 как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские,
ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки. (Псалом 133)

Первый стих весьма важен здесь и поэтому предлагается его уточнить:
Поправим важную здесь концовку: слово דחי־םג означает скорее даже в единстве Так что корявый но буквальный перевод Вот! Как хорошо и как приятно житие братьев, даже в (аж вплоть до) единстве. (Псалом 133:1). Вместе живут даже разведены супруги. Они живут вместе, но не в единстве. Слово якх-ад образуется от слова: быть (становиться) одним. Не думаю что Давид до конца понимал о чем Господь говорил через него. По настоящему это было открыто Иисусом Христом прям перед Его распятием (Иоанна 17). Для нас это может быть открыто только в Духе. В Ефесенах 4 Павел пишет о сути этого единства используя то же слово с корнем одно. (ενοτητα)

со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира. (К Ефесянам 4:2,3)
.. далее 7 единств, и ..
.. на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова (К Ефесянам 4:12,13)


scb

ЗДРАВСТВУЙТЕ !

Это тема , которую в " ЕДИНСТВО ВЕРУЮЩИХ " хочу донести до всех верующих.
Мы можем объединить наши усилия для того ,чтобы людям"
"открыть глаза и уши " для познания этого...

Мир вам и благодать от ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА ! АМИНЬ !

[scb]

Песнь победителей - продолжение

Хочу снова вернуться к Псалму 133:

1 'Песнь восхождения. Давида. Как хорошо и как приятно жить братьям вместе! [единстве]
2 [Это] - как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его;
3 как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские,
ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки. (Псалом 133)

Этот короткую песнь можно разделить на 2 части:
1. Елей служение
Елей на Аароне это помазание на служение. Ветхий завет служение Аарон и его семейства. Новый Завет служения Иисуса Христа и Его Церкви. Упоминание того что помазание идет с головы и на все тело не случайно оно указывает, что Церковь (Тело Иисуса Христа) находится под тем же помазанием служения, что и Глава Тела.

2. Роса благодати
Роса с самой высокой горы сходит на горы Сионские это, благодать несущая жизнь. И проводник этой росы это единство братьев. Как полонкин царя в Песне Песней, победители двигаясь как одно и согласно воли Иисуса Христа привносят Его присутствие в каждое собрание горы Сионские. Это суть их служения.
Проводниками благодати и жизни является победители которые хранят единство и привносят это единство в собрание церкви.
Это и есть самое интересное в этой песне победителей.
Единство драгоценно в глазах Господа, это то что получает помазание на служение и в этом служение раздает Его благодать и Его жизнь другим.

Все это находится в сфере единства братьев.
Они сражаются не чтобы победить народ или слабого в вере брата, но что бы пребывать в единстве. Победители это не те которые побеждают друг друга, это те которые побеждают разделение.

scb

[scb]

Тайна семи светильников

Последние выходные было очень сладкое общение в церкви по поводу нашего единства.
Но сподвигнуло на этот пост меня все же разговор с Michael2 вот здесь. Спасибо брат

Книга Откровений начинается 7-ю светильниками:
Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому .. Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей. (Откровение 1:12-13,20)

Что же это за светильники такие. Есть предложение присмотреться поближе. Итак:
И сделай светильник из золота чистого; чеканный должен быть сей светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из него; ...
яблоки и ветви их из него должны выходить: он весь [должен] [быть] чеканный, цельный, из чистого золота. (Исход 25:31-36)

Природа церкви это природа Божья. (символ нетленного золота).
Всем нам нужно больше Божьей Жизни. Однако Церковь это не просто кусок золота. Можно иметь тонну золота, но не иметь светильника. У нас может быть материал, но не быть выражения. Вот тут и начинается интересное:

В Исходе 25 есть два ключа: 1) ОДИН кусок золота, 2) выбивание (чеканные) стебли, бутоны и плоды.

Таким образом, сначала нам нужно содержание, но это не все. Далее мы должны приобрести выраженные контуры причем посредством чеканки. Мы должны быть сбиты и вбиты, вместе с друг другом. Не стоит умилятся, что я духовен и золото есть у меня. Это только начало. Потому, что завершение работы Духа в нас, только если ты вбит с другими в одно в Его Церковь. Наши переживания и наслаждение Господом должны быть не просто соединены, но должны быть сбиты вместе.
Чтобы явить и прославить Жизнь Отца нам нужно быть со-строенными в одно церковь.
Если золото есть у меня, у Александра, у Michael2, ... и это все.
То это не Слава Отца это наш позор.
Честно говорю, если мы увидим Церковь, мы перестанем гордиться своей обособленностью и индивидуалистичностью.

Едим дальше. Если взглянуть на светильник, то легко увидеть что он имеет выражение дерева. И не трудно догадаться какого, потому-что это дерево растущее - ветви, бутоны и плоды - все указывает на жизнь.
Однако что бы быть выражением Жизни Христа надо потерпеть дискомфорт чеканки. Где с одной стороны рука Творца, а с другой торчащие странности брата. И ты между ними.

Так или иначе первое выражение светильника это выражение Жизни и только затем, как вершина это свет и огонь Слава Господня.
Весь Бог в этом светильнике: золото как суть Отца, древо жизни как путь Христа, и огонь масла как Дух несущий свет и очищения.
Таким образом светильник это не просто церковь которую каждый пинуть наровит - это выражение всего Бога (Отца-Сына-и-СвятогоДуха) на земле. И это реализация молитвы Господа последней трапезы:
да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. (От Иоанна 17:21)

Откровение начинается 7-ю светильниками (число завершенности), которые есть поместные церкви и завершается Одним светильником, который есть Новый Иерусалим - завершенность Церкви. Все то же золото, древо жизни, и свет исходящий. Но об этом в следующий раз или лучше может кто-нибудь еще добавит.

scb

[tabo]

ЗДРАВСТВУЙТЕ !

Это тема , которую в " ЕДИНСТВО ВЕРУЮЩИХ " хочу донести до всех верующих.
Мы можем объединить наши усилия для того ,чтобы людям"
"открыть глаза и уши " для познания этого...

Мир вам и благодать от ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА ! АМИНЬ !

Это после того как мы раскололись!!!!!!!!!!!

[Людмила Админ]

Это после того как мы раскололись!!!!!!!!!!!

Мы не раскололись, просто все ушли в подполье, для размышления