Твитнуть
Много я размышляю на тему «Люблю ли я людей?», иногда получаю ответ, что да. Эти моменты так мало и так ярки и запоминающиеся, что мне удается рассмотреть, причины своей любви к ближним.
При рассмотрении с чисто человеческой точки зрения, нахожу, что любить ближних не имеет никакого смысла, кроме взаимовыгодности. А когда я реально ощущаю в себе любовь к людям, то нахожу, что люблю не за человеческое. Если снова вернуться к человеческой точке зрения, то нахожу, что любой ближний имеет столько отрицательных черт, что любить его без лицемерия невозможно.
Был в истории человечества реальный личность, кто показал вершину любви человеческой к человеку. Это Иисус Христос, который отдал себя за человечество, отдал не просто жизнь свою одномоментно, но долго нес себя к кресту, будучи всегда готовым, пожертвованию самого себя за других. Да простят меня поклонники Иисуса Христа, был момент, когда явно видно причины его долготерпения и неиссякаемости любви. И это момент молитвы о чаше страданий
Нам показана планка совершенства, и мы ищем это совершенство в самом себе и не находим. Если в одном такое совершенство было, почему оно не должны быть у других? Ищем у других, не находим. Так стоит ли требовать от человека любви к ближнему? Если Бог дал нам заповедь, значит, мы в силах исполнить! Но, где она любовь к ближнему, конкретно к человеку? Причем, такая как у Иисуса Христа, меньше будет понятный нам эгоизм, ты мне, я тебе
Хотим мы этого или не хотим мы не можем игнорировать тог факт, что мы человеки, не совсем те, кем хотели бы себя видеть! Но, в то же время мы не можем игнорировать того факта, что мы имеем не только наглядный пример в Иисусе Христе, но и сами лично переживали нелицеприятную любовь к ближним! То есть моментами у нас обнаруживаются такие черты добродетелей, которых в другое время днем с огнем не найдешь. Откуда?
Вот здесь проходит та граница, которая разделяет восточные учения самовоспитания от веры истинной. Если Иисуса Христа считать натренированным восточными практиками человеком, то его молитва к Богу кажется театральным жестом, ведь есть же такие практики на востоке, где достигают такие высоты самообладания, где пример Иисуса Христа не самая высота достижений! Но, Иисус Христос молится Богу таким напряжением, что и кожа не может удержать кровь внутри себя. Это молитва показала источник сил Иисуса Христа, это молитва показала, насколько Христос связан с источником! Если Иисус имел в самом себе источник совершенства, то не было нужды обращаться внешнему источнику. Праведность Иисуса Христа и его безмерная любовь к человечеству были вписанными извне. Этим писателем был Бог! Мы человеки -прах земной, и только Бог наполняет этот прах содержанием и только Он праведность наша! Если Он наша праведность, почему мы требуем от себя то, чего не имеем? Каждый человек имеет «вспышки» праведности, где естественно есть и любовь, причем переживания могут продлиться очень много времени. Но, при самовосхищении мы незаметно теряем все основы этого чувства. Иным этого опыта достаточно, чтобы от всех требовать ту любовь, которую сами давним давно не чувствуют, давним давно утеряли
Да, плод истинной веры есть любовь, но нельзя забывать, что человек еще не достиг того совершенства, которая уготовано ему в будущей жизни. Мы в этой жизни учимся жить с Богом и даже в этом большинство достигнем совершенства не здесь, хотя это для Бога не трудно! Мы стремимся жить праведно по мере дара, и горе нам, если нам добро и зло кажутся разными сторонами одной медали!
Тема написано, чтобы мы не торопились сказать: Если не имеешь любви (то есть, если я не чувствую (не замечаю!) твою любовь!), то ты.. не верующий! Потому что это и есть вражда основам истины. Все в человеке доброе дар Бога человеколюбивого! Подумайте внимательно! Бог называет Себя человеколюбивым! Ладно, вы любите себя и находите в самом столько привлекательностей, возможно, вас невозможно не любить, но остальных за что любит Бог?
Если Бог нашел в Самом Себе любовь к человеку, то и нам уповающим на Его милостей не остаться без Его дара любви к человеку, любви к окружающим тварям Бога и наконец любви к Самому Богу! Терпение и ожидание верующих исполнится, мы достигнем того высот совершенства, куда никак сами достичь не могли бы, без Его постоянной поддержки. Мы растем в вере и растем в совершенстве, но не торопите события, и да оставьте мысли, что вы уже имеете окончательно, что приобрели от Бога. Да вы спасены благодатью Бога от погибели, которая наблюдается вокруг в таком ужасающем масштабе, но вы спасены до времени, ваша жизнь на этой земле не окончилась, и не только вам одному Бог готовил спасение.
Мир вам!
При рассмотрении с чисто человеческой точки зрения, нахожу, что любить ближних не имеет никакого смысла, кроме взаимовыгодности. А когда я реально ощущаю в себе любовь к людям, то нахожу, что люблю не за человеческое. Если снова вернуться к человеческой точке зрения, то нахожу, что любой ближний имеет столько отрицательных черт, что любить его без лицемерия невозможно.
Был в истории человечества реальный личность, кто показал вершину любви человеческой к человеку. Это Иисус Христос, который отдал себя за человечество, отдал не просто жизнь свою одномоментно, но долго нес себя к кресту, будучи всегда готовым, пожертвованию самого себя за других. Да простят меня поклонники Иисуса Христа, был момент, когда явно видно причины его долготерпения и неиссякаемости любви. И это момент молитвы о чаше страданий
Нам показана планка совершенства, и мы ищем это совершенство в самом себе и не находим. Если в одном такое совершенство было, почему оно не должны быть у других? Ищем у других, не находим. Так стоит ли требовать от человека любви к ближнему? Если Бог дал нам заповедь, значит, мы в силах исполнить! Но, где она любовь к ближнему, конкретно к человеку? Причем, такая как у Иисуса Христа, меньше будет понятный нам эгоизм, ты мне, я тебе
Хотим мы этого или не хотим мы не можем игнорировать тог факт, что мы человеки, не совсем те, кем хотели бы себя видеть! Но, в то же время мы не можем игнорировать того факта, что мы имеем не только наглядный пример в Иисусе Христе, но и сами лично переживали нелицеприятную любовь к ближним! То есть моментами у нас обнаруживаются такие черты добродетелей, которых в другое время днем с огнем не найдешь. Откуда?
Вот здесь проходит та граница, которая разделяет восточные учения самовоспитания от веры истинной. Если Иисуса Христа считать натренированным восточными практиками человеком, то его молитва к Богу кажется театральным жестом, ведь есть же такие практики на востоке, где достигают такие высоты самообладания, где пример Иисуса Христа не самая высота достижений! Но, Иисус Христос молится Богу таким напряжением, что и кожа не может удержать кровь внутри себя. Это молитва показала источник сил Иисуса Христа, это молитва показала, насколько Христос связан с источником! Если Иисус имел в самом себе источник совершенства, то не было нужды обращаться внешнему источнику. Праведность Иисуса Христа и его безмерная любовь к человечеству были вписанными извне. Этим писателем был Бог! Мы человеки -прах земной, и только Бог наполняет этот прах содержанием и только Он праведность наша! Если Он наша праведность, почему мы требуем от себя то, чего не имеем? Каждый человек имеет «вспышки» праведности, где естественно есть и любовь, причем переживания могут продлиться очень много времени. Но, при самовосхищении мы незаметно теряем все основы этого чувства. Иным этого опыта достаточно, чтобы от всех требовать ту любовь, которую сами давним давно не чувствуют, давним давно утеряли
Да, плод истинной веры есть любовь, но нельзя забывать, что человек еще не достиг того совершенства, которая уготовано ему в будущей жизни. Мы в этой жизни учимся жить с Богом и даже в этом большинство достигнем совершенства не здесь, хотя это для Бога не трудно! Мы стремимся жить праведно по мере дара, и горе нам, если нам добро и зло кажутся разными сторонами одной медали!
Тема написано, чтобы мы не торопились сказать: Если не имеешь любви (то есть, если я не чувствую (не замечаю!) твою любовь!), то ты.. не верующий! Потому что это и есть вражда основам истины. Все в человеке доброе дар Бога человеколюбивого! Подумайте внимательно! Бог называет Себя человеколюбивым! Ладно, вы любите себя и находите в самом столько привлекательностей, возможно, вас невозможно не любить, но остальных за что любит Бог?
Если Бог нашел в Самом Себе любовь к человеку, то и нам уповающим на Его милостей не остаться без Его дара любви к человеку, любви к окружающим тварям Бога и наконец любви к Самому Богу! Терпение и ожидание верующих исполнится, мы достигнем того высот совершенства, куда никак сами достичь не могли бы, без Его постоянной поддержки. Мы растем в вере и растем в совершенстве, но не торопите события, и да оставьте мысли, что вы уже имеете окончательно, что приобрели от Бога. Да вы спасены благодатью Бога от погибели, которая наблюдается вокруг в таком ужасающем масштабе, но вы спасены до времени, ваша жизнь на этой земле не окончилась, и не только вам одному Бог готовил спасение.
Мир вам!
люби любящих, чтобы нелюбящие страдали
Комментарий