Есть поговорка ; кормите ваших кур пшеном , а не песком и тогда они будут оставаться там где есть.

[golovacev1957]

Что эта поговорка может сказать для нас верующих если приложить духовное понимание к этим словам ?

[blueberry]

у курей лапоковырялки есть, и долбоносик




они сами себе мышей добывают

[blueberry]

[golovacev1957]

А духовное здравомыслиние есть ?

[blueberry]

дух есть и у долбоносика и у мяв-мявки



и у пискульки



до того как долбоносик её дзёбнул



дух это дыхание

[golovacev1957]

дух есть и у долбоносика и у мяв-мявки



и у пискульки



до того как долбоносик её дзёбнул



дух это дыхание

Вы больше похожи на тех о ком сказано.

Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа.

[Димитрий]

Что эта поговорка может сказать для нас верующих если приложить духовное понимание к этим словам ?

По-видимому, что должно быть в наличи пшено. Ведь если пшена нет, то как же куры будут здоровыми? )

[golovacev1957]

По-видимому, что должно быть в наличи пшено. Ведь если пшена нет, то как же куры будут здоровыми? )

Если это перевести в духовное , то это бы звучало так, что если пастыря кормили свою паству хотя бы чистым словесным молоком , лучше твёрдой пищей , то никто бы не бегал по другим собраниям ища другую пищу.

[blueberry]

По-видимому, что должно быть в наличи пшено. Ведь если пшена нет, то как же куры будут здоровыми? )

дима


он пытается вам впаривать что вы курица


лично я вас курицей не считаю


как и никого на форуме


но вы хотя бы в сельском хозяйстве разбираетесь


а он похоже курей молоком собрался годувати


кстатии, что бы куры были здоровыми, им надо растючек всяких насажать

[Димитрий]

Если это перевести в духовное , то это бы звучало так, что если пастыря кормили свою паству хотя бы чистым словесным молоком , лучше твёрдой пищей , то никто бы не бегал по другим собраниям ища другую пищу.

С этим не все так просто. Ведь многие, рождаясь в своих общинах, толком даже не знают, а истинно ли их понимание Слова. Даже если все хорошее предлагают, то как они знают, что это истинное понимание Слова? Ведь просто повторять свое учение, дело несложное, но повторяют ли истинное? А о том, что оно истинное, они ведь знают в основном от учителей, не так ли?

И картина с теми, которые также обратились в христианство, по знакомству, соседству и прочему, имели ли они возможность сранить позднее понимание своей общины, церквушки, церкви, секты, традиции со Словом или нет? То есть, как они знают, что словесное молоко и пища - адеквактные? Для этого недостаточно просто знать, как учителя поясняют Слово, нужно еще и видеть согласованность и адекватность и последовательность такого толкования, и это, желательно, не ставя лояльности перед личности выше лояльности перед истиной.

Так что то, что люди желают общения и выяснения тех или иных вещей в том или ином формате, это нормально. На мой взгляд.

Вот пару цитат

"Тот, кто желает иметь восприятие в духовных вещах, должен быть в побуждении к истине из добра и должен постоянно жаждать знать истины. Этим его интеллектуальное просвещается; и когда интеллектуальное просвещено, тогда ему даётся воспринимать нечто внутренне внутри себя.

Но тот, кто не находится в побуждении к истине, знает то, что он знает как истинное, из учения той церкви, к которой он присоединяет свою веру, и потому, что так сказал священник, пресвитер или монах.

Из всего этого очевидно, что такое восприятие и что оно существует в мирских вещах, но не в духовных; что ещё яснее из того, что всякий остаётся в учении, в котором он родился, — даже родившиеся иудеями, а также те, кто вне церкви, хотя живут внутри неё. Более того, те, кто пребывает в какой-либо ереси, если им сказать самые истинные истины и если они были бы также подтверждены, всё же не воспримут ни на йоту их истинности: они покажутся им ложностями."

"...те, кто находится в побуждении к истине ради истины и ради жизни, следовательно ради Царства Господа, действительно имеют веру в учительные положения церкви; однако они исследуют Слово не для иной цели, как для истины, из которой формируются их вера и их совесть.

Если кто скажет им, что им следует оставаться в учительных положениях той церкви, в которой они родились, они размышляют: если бы они родились в иудаизме, социнианстве, квакерстве, христианском язычестве или даже вне церкви, им сказали бы то же самое; и что повсюду говорят: «Вот церковь! Вот церковь! Вот истины и нигде больше!»

И раз это так, Слово следует исследовать с благоговейной молитвой к Господу о просвещении..."

[blueberry]

"...те, кто находится в побуждении к истине ради истины и ради жизни, следовательно ради Царства Господа, действительно имеют веру в учительные положения церкви; однако они исследуют Слово не для иной цели, как для истины, из которой формируются их вера и их совесть.

Если кто скажет им, что им следует оставаться в учительных положениях той церкви, в которой они родились, они размышляют: если бы они родились в иудаизме, социнианстве, квакерстве, христианском язычестве или даже вне церкви, им сказали бы то же самое; и что повсюду говорят: «Вот церковь! Вот церковь! Вот истины и нигде больше!»

И раз это так, Слово следует исследовать с благоговейной молитвой к Господу о просвещении..."

дима



это такой образ курицы, да?



есть курятник, есть курица, и как курице сменить курятник



где лучше кормят туда и надо бежать, согласно теме



и вот эти голодные курицы объевшиеся песком носятся по улицам города



а разумные курицы дзёбают пискулек и вполне довольны жизнью



потому что за пшено надо отдавать либо яйцами либо мясом



ну, может кур ещё на перья держат, общипают по весне, и пускай обрастают к осени



но ведь это жесть

[Мелодия]

Я не то что бы боюсь кур, нет)))
Мне мама рассказывала, когда я была очень маленькая, то меня укусил петух, это было в Сибири))), но я этого конечно, не помню))))
А вообще я люблю кушать курочку)), вот сегодня на обед у нас была курица в каком то соусе карри...))

[Владимир 1642]

куimage widget

[golovacev1957]

дима


он пытается вам впаривать что вы курица


лично я вас курицей не считаю


как и никого на форуме


но вы хотя бы в сельском хозяйстве разбираетесь


а он похоже курей молоком собрался годувати


кстатии, что бы куры были здоровыми, им надо растючек всяких насажать

Если человек глуп это надолго , а у вас на всю жизнь. Не видно вашего обновления ума Богом , были по жизни хамом им и отстались.

[golovacev1957]

С этим не все так просто. Ведь многие, рождаясь в своих общинах, толком даже не знают, а истинно ли их понимание Слова. Даже если все хорошее предлагают, то как они знают, что это истинное понимание Слова? Ведь просто повторять свое учение, дело несложное, но повторяют ли истинное? А о том, что оно истинное, они ведь знают в основном от учителей, не так ли?

И картина с теми, которые также обратились в христианство, по знакомству, соседству и прочему, имели ли они возможность сранить позднее понимание своей общины, церквушки, церкви, секты, традиции со Словом или нет? То есть, как они знают, что словесное молоко и пища - адеквактные? Для этого недостаточно просто знать, как учителя поясняют Слово, нужно еще и видеть согласованность и адекватность и последовательность такого толкования, и это, желательно, не ставя лояльности перед личности выше лояльности перед истиной.

Так что то, что люди желают общения и выяснения тех или иных вещей в том или ином формате, это нормально. На мой взгляд.

Вот пару цитат

"Тот, кто желает иметь восприятие в духовных вещах, должен быть в побуждении к истине из добра и должен постоянно жаждать знать истины. Этим его интеллектуальное просвещается; и когда интеллектуальное просвещено, тогда ему даётся воспринимать нечто внутренне внутри себя.

Но тот, кто не находится в побуждении к истине, знает то, что он знает как истинное, из учения той церкви, к которой он присоединяет свою веру, и потому, что так сказал священник, пресвитер или монах.

Из всего этого очевидно, что такое восприятие и что оно существует в мирских вещах, но не в духовных; что ещё яснее из того, что всякий остаётся в учении, в котором он родился, — даже родившиеся иудеями, а также те, кто вне церкви, хотя живут внутри неё. Более того, те, кто пребывает в какой-либо ереси, если им сказать самые истинные истины и если они были бы также подтверждены, всё же не воспримут ни на йоту их истинности: они покажутся им ложностями."

"...те, кто находится в побуждении к истине ради истины и ради жизни, следовательно ради Царства Господа, действительно имеют веру в учительные положения церкви; однако они исследуют Слово не для иной цели, как для истины, из которой формируются их вера и их совесть.

Если кто скажет им, что им следует оставаться в учительных положениях той церкви, в которой они родились, они размышляют: если бы они родились в иудаизме, социнианстве, квакерстве, христианском язычестве или даже вне церкви, им сказали бы то же самое; и что повсюду говорят: «Вот церковь! Вот церковь! Вот истины и нигде больше!»

И раз это так, Слово следует исследовать с благоговейной молитвой к Господу о просвещении..."

Если нет Его Духа , остаётся только умом и тут лукавые деятели быстро сеют свою ложь и ересь. Эта тема больше к тем , кто служит словом , чтобы кормили истинным словом Божьим . Не отступали от учения Христа. А нам напоминание.

Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

Чем отличаются те кто знает голос Божий от тех кто идёт в след голосов иных ?

За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

Мечтающих о себе много , а Господь говорил.

Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.