Твитнуть
И вновь продолжается бой
Все больше и со все большей грустью убеждаюсь: народ-то у нас - один.
Что вата нечесаная, что анти вата причесанная...
Воинственная малообразованность, уверенность в достаточности своих познаний и безошибочности мнений...
Что красные, что белые...
Видение ближних дальними, расчеловечивание, дегуманизация ваты нашими либералами и демократами
до очевидности деструктивна
и обрекает все прочее не устраивающее их население на вечный деградирующий путинизм,
мерную безысходную деградацию.
Другого народа либералам и демократам не дадено, - значит остается только одно: отъезжать.
То есть следовать заветам правящей системы; идти навстречу ее желаниям и чаяниям.
Эта десятилетиями внедряемая тов. Сталиным ментальность перманентной гражданской войны
отформатировала мышление как советского, так и постсоветского человека.
А разделенными, ненавидящими, презирающими друг друга частями общества править куда как легче.
Так что - "и вновь продолжается бой".
В сети это выражается банами по несходству взглядов.
Прежде ставили к стенке - ныне выдворяют за дверь.
И от меня яро требуют того же.
Такому забившемуся каждый в свое купе населению
трудно вместе добиваться чего-то у проводника (местной власти),
не говоря уж стоящих/сидящих во главе поезда.
Такому забившемуся каждый в свой идейный отсек населению трудно
превратиться в общество, в народ,
взять свою судьбу в свои руки,
принять за нее ответственность.
Терпеливое (в том числе, к виртуальным тумакам) просвещение
- добродетель уехавших и долг остающихся.
Невзирая на кажущуюся пользу иль бесполезность процесса.
Разъяснять свою позицию. отдавать десятину своего времени на просвещение, отдавать тем свой гражданский долг,
хотя бы для успокоения своей гражданской совести (а в сети - реже размахивать дубиной бана), -
имхо поведение более достойное.
Волошин жил в куда как более трудное время. Но у него доставало ума и сердца
на понимание и хранение их от угара ожесточения и ненависти.
"Бред Разведок, ужас Чрезвычаек"
А потому стоит перечитать его горький «Северовосток»
«Северовосток»
Из цикла «Усобица»
.
«Да будет Благословен приход твой,
Бич Бога, которому я служу,
и не мне останавливать тебя».
Слова св. Лу,
архиепископа Труасского,
обращённые к Аттиле
.
Расплясались, разгулялись бесы
По России вдоль и поперёк.
Рвёт и крутит снежные завесы
Выстуженный северовосток.
.
Ветер обнажённых плоскогорий,
Ветер тундр, полесий и поморий,
Чёрный ветер ледяных равнин,
Ветер смут, побоищ и погромов,
Медных зорь, багровых окоёмов,
Красных туч и пламенных годин.
.
Этот ветер был нам верным другом
На распутьях всех лихих дорог:
Сотни лет мы шли навстречу вьюгам
С юга вдаль на северо-восток.
Войте, вейте, снежные стихии,
Заметая древние гроба:
В этом ветре вся судьба России
Страшная безумная судьба.
.
В этом ветре гнёт веков свинцовых:
Русь Малют, Иванов, Годуновых,
Хищников, опричников, стрельцов,
Свежевателей живого мяса,
Чертогона, вихря, свистопляса:
Быль царей и явь большевиков.
.
Что менялось? Знаки и возглавья.
Тот же ураган на всех путях:
В комиссарах дурь самодержавья,
Взрывы революции в царях.
Вздеть на виску, выбить из подклетья,
И швырнуть вперёд через столетья
Вопреки законам естества
Тот же хмель и та же трын-трава.
Ныне ль, даве ль всё одно и то же:
Волчьи морды, машкеры и рожи,
Спёртый дух и одичалый мозг,
Сыск и кухня Тайных Канцелярий,
Пьяный гик осатанелых тварей,
Жгучий свист шпицрутенов и розг,
Дикий сон военных поселений,
Фаланстер, парадов и равнений,
Павлов, Аракчеевых, Петров,
Жутких Гатчин, страшных Петербургов,
Замыслы неистовых хирургов
И размах заплечных мастеров.
Сотни лет тупых и зверских пыток,
И ещё не весь развёрнут свиток
И не замкнут список палачей,
Бред Разведок, ужас Чрезвычаек
Ни Москва, ни Астрахань, ни Яик
Не видали времени горчей.
.
Бей в лицо и режь нам грудь ножами,
Жги войной, усобьем, мятежами
Сотни лет навстречу всем ветрам
Мы идём по ледяным пустыням
Не дойдём и в снежной вьюге сгинем
Иль найдём поруганный наш храм,
.
Нам ли весить замысел Господний?
Всё поймем, всё вынесем, любя,
Жгучий ветр полярной преисподней,
Божий Бич! приветствую тебя.
Все больше и со все большей грустью убеждаюсь: народ-то у нас - один.
Что вата нечесаная, что анти вата причесанная...
Воинственная малообразованность, уверенность в достаточности своих познаний и безошибочности мнений...
Что красные, что белые...
Видение ближних дальними, расчеловечивание, дегуманизация ваты нашими либералами и демократами
до очевидности деструктивна
и обрекает все прочее не устраивающее их население на вечный деградирующий путинизм,
мерную безысходную деградацию.
Другого народа либералам и демократам не дадено, - значит остается только одно: отъезжать.
То есть следовать заветам правящей системы; идти навстречу ее желаниям и чаяниям.
Эта десятилетиями внедряемая тов. Сталиным ментальность перманентной гражданской войны
отформатировала мышление как советского, так и постсоветского человека.
А разделенными, ненавидящими, презирающими друг друга частями общества править куда как легче.
Так что - "и вновь продолжается бой".
В сети это выражается банами по несходству взглядов.
Прежде ставили к стенке - ныне выдворяют за дверь.
И от меня яро требуют того же.
Такому забившемуся каждый в свое купе населению
трудно вместе добиваться чего-то у проводника (местной власти),
не говоря уж стоящих/сидящих во главе поезда.
Такому забившемуся каждый в свой идейный отсек населению трудно
превратиться в общество, в народ,
взять свою судьбу в свои руки,
принять за нее ответственность.
Терпеливое (в том числе, к виртуальным тумакам) просвещение
- добродетель уехавших и долг остающихся.
Невзирая на кажущуюся пользу иль бесполезность процесса.
Разъяснять свою позицию. отдавать десятину своего времени на просвещение, отдавать тем свой гражданский долг,
хотя бы для успокоения своей гражданской совести (а в сети - реже размахивать дубиной бана), -
имхо поведение более достойное.
Волошин жил в куда как более трудное время. Но у него доставало ума и сердца
на понимание и хранение их от угара ожесточения и ненависти.
"Бред Разведок, ужас Чрезвычаек"
А потому стоит перечитать его горький «Северовосток»
«Северовосток»
Из цикла «Усобица»
.
«Да будет Благословен приход твой,
Бич Бога, которому я служу,
и не мне останавливать тебя».
Слова св. Лу,
архиепископа Труасского,
обращённые к Аттиле
.
Расплясались, разгулялись бесы
По России вдоль и поперёк.
Рвёт и крутит снежные завесы
Выстуженный северовосток.
.
Ветер обнажённых плоскогорий,
Ветер тундр, полесий и поморий,
Чёрный ветер ледяных равнин,
Ветер смут, побоищ и погромов,
Медных зорь, багровых окоёмов,
Красных туч и пламенных годин.
.
Этот ветер был нам верным другом
На распутьях всех лихих дорог:
Сотни лет мы шли навстречу вьюгам
С юга вдаль на северо-восток.
Войте, вейте, снежные стихии,
Заметая древние гроба:
В этом ветре вся судьба России
Страшная безумная судьба.
.
В этом ветре гнёт веков свинцовых:
Русь Малют, Иванов, Годуновых,
Хищников, опричников, стрельцов,
Свежевателей живого мяса,
Чертогона, вихря, свистопляса:
Быль царей и явь большевиков.
.
Что менялось? Знаки и возглавья.
Тот же ураган на всех путях:
В комиссарах дурь самодержавья,
Взрывы революции в царях.
Вздеть на виску, выбить из подклетья,
И швырнуть вперёд через столетья
Вопреки законам естества
Тот же хмель и та же трын-трава.
Ныне ль, даве ль всё одно и то же:
Волчьи морды, машкеры и рожи,
Спёртый дух и одичалый мозг,
Сыск и кухня Тайных Канцелярий,
Пьяный гик осатанелых тварей,
Жгучий свист шпицрутенов и розг,
Дикий сон военных поселений,
Фаланстер, парадов и равнений,
Павлов, Аракчеевых, Петров,
Жутких Гатчин, страшных Петербургов,
Замыслы неистовых хирургов
И размах заплечных мастеров.
Сотни лет тупых и зверских пыток,
И ещё не весь развёрнут свиток
И не замкнут список палачей,
Бред Разведок, ужас Чрезвычаек
Ни Москва, ни Астрахань, ни Яик
Не видали времени горчей.
.
Бей в лицо и режь нам грудь ножами,
Жги войной, усобьем, мятежами
Сотни лет навстречу всем ветрам
Мы идём по ледяным пустыням
Не дойдём и в снежной вьюге сгинем
Иль найдём поруганный наш храм,
.
Нам ли весить замысел Господний?
Всё поймем, всё вынесем, любя,
Жгучий ветр полярной преисподней,
Божий Бич! приветствую тебя.
Комментарий