Твитнуть
Потому в притчах чтобы не открылось?
Так лучше пусть сейчас откроется, чем получить в притче а как понять....
Так лучше пусть сейчас откроется, чем получить в притче а как понять....
-
-
Как бы ни было .. факт остаётся фактом - Иисус Христос говорил всем, учил всех, но были у него и особые наставления, отводил в сторону и объяснял избранным, столпам Церкви ... был и любимый ученик - апостол любви - Иоанн. Так что так вот. Не всем одинаковая мера.
Комментарий
-
А я думаю, что это по причине того, что кто сколько может принять и вложить. Бог не мерою даёт, но по тому, сколько съешь. Как Фоме говорил.: Сколько Я уже с вами, а ты не можешь понять. Думаю, что если пришёл бы какой и хватал неутомимо, то он бы и получал больше всех.Зачем ты, если ни кому от тебя не легче, не радостнее жить?Комментарий
-
Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
-
Хорошо
В Вашем первом посте есть спор с Апостолами
С Петром
Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться:
(1Пет.5:1)
И Иаковом
Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.
(Иак.5:14)
с Павлом
Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.
(Деян.14:23)
С Иоанном, записавшим нам слова Самого Иисуса
Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси агнцев Моих.
(Иоан.21:15)Комментарий
-
"Внешним - в притчах, - а вам дано знать тайны ..." Вопрос избранничества есть в Писании, не всё так просто, Библия поощряет "равенство и братство", но есть 1444 000, есть мученники, а есть и вообще таинственные избранные, как Мелхиседек, без роду, без племени, без возраста , которому поклонился сам отец веры ... Это моя позиция.Комментарий
-
Кстати, Мелхиседек Не есть избранный из людей, но вошедший в наш материальный мир, создал миссионерскую школу, в которую входило почти 100 тысяч учеников, из которых был и Авраам. И эти ученики распространили учение о триединстве Бога по всему шару земли. Пробыл Мелхиседек 94 года и потом тихо ушёл в свой духовный мир. Об этом можно почитать в эпохальном откровении книги Урантия.Зачем ты, если ни кому от тебя не легче, не радостнее жить?Комментарий
-
Я не шибко доверяю книги Урантия ... к сожалению ....Комментарий
-
Так и есть
Хочу только дополнить, что "украшаюшие гробницы пророков и святых" не видят, как обычно, в избраанных избранных, потому что внешне нет в них ни вида, ни величия и поступают с ними, как всегда люди поступали с предшествующими им избранными
Поэтому, великая милость, когда человек имеет "уши и глаза ", чтобы утешить дух избранных слышанием их слова и пребыванием в нем
Что касается Мелхиседека, то Писание прямо скрыло, кто по плоти ему были отец и мать (хотя если внимательно читать и размышлять, то можно получить и об этом разумение, как Даниил уразумел , читая и размышляя над книгой Иеремеи, Аврам же точно знал, кто он, поэтому и поклонился ему) и показало нам суть его духа, царь и священник Бога Всевышнего, будучи иносказанием о Господе нашем Иисусе Христе (Которого рождение по плоти мы знаем как произошло)
Об этом роде Апостол Петр говорит царственное священство
О них говорит Иоанн в книге Откровение, говоря об имеющих воскресение первое
Иисус этот род назвал Вышними
а в конце 25 главы Евангелия от Матфея, когда объяснял, как будет суд над народами, назвал их братьями Своими меньшимиПоследний раз редактировалось Рафаэль; 29 January 2012, 06:30 AM.Комментарий
-
Рафаэль, Вы знаете, дело в том, что что бы не оскорбить как то людей Бога реальных, которые просты в жизни могут быть и малозаметны - я выработал с детства такую позицию - всех уважать, ну и не брезговать уточнять иной раз.
Насчёт библейских примеров, как в случае с Мелхиседеком, для меня факт, что даже в Писании не всё сказано, есть что то вне этого, Иисус Христос говорил, что говорит о земном и не понимают, а о Небесном - Притчами, так как то что Там - Оно вообще нам вряд ли вместится даже в воображение, ибо не слышало того ухо и не видел глаз.Комментарий
-
Я 20 лет не выпускал библию и прошёл разного рода служения в разных деноминациях, но вот встретился с этой книгой в интернете и начал читать. Было. что был возмущён до предела, так как нечто расходится с библейским повествованием. Но более и более ознакомившись начал видеть в ней нечто истинное. И так три года я её изучал , но не принимал за авторитетное откровение. Но вот 5 лет я с ней и теперь она для меня авторитет, но библию не отстраняю. Вот такая моя биография моего вероисповедания.Зачем ты, если ни кому от тебя не легче, не радостнее жить?Комментарий
-
Танах, в котором Тора - вечный Завет Бога с теми, кто последует иудейским предписаниям ... и вот по отношению к нему - Новый Завет Иисуса Христа такое же новшество, как и ряд книг по отношению к Новому Завету ... это я о том, что не обязательно всё есть буквальная Истина, но вот то, что Истина проявляет себя через многих - это факт ... а те многие, они искажают Её через себя и пишут уже книги, которые одним могут помочь, а иным навредить ... кому то просто дополнить уже имеющееся Писание, а кому то и вытеснить вообще всё, что до этого было ... а кому то напрочь голову сломает, а кому то наполнит меру отвращения ко всему, ко всем писаниям и предписаниям ... )Комментарий
-
Хорошая и верная позиция, но недостаточная
Если мы внимательны, то увидим, что в том примере Иисуса (конец 25 гл. ) избранных не узнали ни праведные, ни неправедные.
Поэтому, к тому что Вы сказали, я добавляю искреннюю молитву перед Богом, чтобы дана была нам от Бога милость уметь определять Божьих не по взгляду глаз своих, и не по слуху ушей своих.
Ведь хорошо относясь ко всем, мы не можем принимать слово всех, а можем только тех, кто избран, освящен Богом и дан нам Богом (это милость нам) быть рядом с нами
Так и естьНасчёт библейских примеров, как в случае с Мелхиседеком, для меня факт, что даже в Писании не всё сказано, есть что то вне этого, Иисус Христос говорил, что говорит о земном и не понимают, а о Небесном - Притчами, так как то что Там - Оно вообще нам вряд ли вместится даже в воображение, ибо не слышало того ухо и не видел глаз.
Однако Аврам точно знал, кто он (Мелхиседек) , потому и поклонился ему и дал ему десятину
И в Писании есть много того, что дано , но дано в иносказании, притчей, дано так, как дано и то, что уразумел Даниил, читая и размышляя над книгей Пророка Иеремеи
То есть , Даниил сам будучи Пророком, читал и размышлял над книгой другого Пророка и уразумел
Пример подобного есть в той же книге Малахии, где он говорит о ком то , кто имел превосходный дух
Малахия его прямо не называет
Итак, в Писании есть много сокровенной манны, но получают его побеждающие, как и открыл Господь Иоанну в ОткровенииКомментарий
Комментарий